La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme, mais une relation d'État à État, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes, ni même comme citoyens *, mais comme soldats; non point comme membres... L'église et le droit des gens - Page 54by G. de Pascal - 1901 - 63 pagesFull view - About this book
| France - 1807 - 576 pages
...la maxime que la guerre n'est point une relation d'homme à homme, mais une relation d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes , non pas même comme membres ou sujets de l'Etat, mais uniquement comme ses défenseurs, le droits... | |
| Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 656 pages
...fut jamais , contraire aux principes du droit naturel et à toute bonne politie. La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme , mais une relation...qu'accidentellement, non point comme hommes , ni même comme citoyens (a), mais comme soldats; non point comme membres de la patrie , mais comme ses défenseurs. Enfin,... | |
| Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 486 pages
...fut jamais , contraire aux principes du droit naturel et à toute bonne politie. La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme , mais une relation...qu'accidentellement, non point comme hommes, ni même comme citoyens (i), mais comme soldats; non point comme membres de la patrie, mais comme ses défenseurs. Enfin chaque... | |
| Jean-Jacques Rousseau - 1819 - 494 pages
...fut jamais, contraire aux principes du droit naturel et à toute bonne politie. La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme , mais une relation..., non point comme hommes , ni même comme citoyens (i), mais comme soldats ; non point comme membres de la patrie , mais comme ses défenseurs. Enfin... | |
| Albert Fritot - International law - 1820 - 440 pages
...un raisonnement métaphysique qu'il eût été possible de rendre plus clair. « La guerre, dit -il, n'est point une relation d'homme à homme, mais une...hommes, ni même comme citoyens, mais comme soldats; non point même comme membres de la patrie , mais comme ses défenseurs. Enfin chaque État ne peut... | |
| Guillaume N. Lallement - Constitutional history - 1822 - 508 pages
...maxime que la guerre n'est point une relation d'homme à homme , mais une relation d'état à ètat , dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement , non point comme hommes , non pas même comme membres ou sujets de l'état , mais uniquement comme ses défenseurs , le droit... | |
| Jean-Jacques Rousseau - 1824 - 542 pages
...contraire aux principes du droit naturel et à toute bonne politie. La guerre n'estdoncpointunerelation d'homme à homme, mais une relation d'état à état,...hommes, ni même comme citoyens', mais comme soldats; non point 1 Les Komains, qui ont entendu n plus respecté le droit de la guerre qu'aucune nation du... | |
| Jean-Jacques Rousseau - 1826 - 440 pages
...fut jamais , contraire aux principes du droit naturel et à toute bonne politie. La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme , mais une relation...hommes , ni même comme citoyens ' , mais comme soldats ; non point comme ' Les Romains, qui ont entendu et plus respecté le droit de la guerre qu'aucune... | |
| Anne-Jean-Marie-René Savary (duc de Rovigo) - 1828 - 592 pages
..." D'après la maxime que la guerre n'est point une relation d'homme à homme, mais d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes, non pas même comme membres ou sujets de l'Etat, mais uniquement comme ses défenseurs, le droit des... | |
| Jean-Jacques Rousseau - 1832 - 424 pages
...fut jamais, contraire aux principes du droit naturel et à toute bonne politie. La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme , mais une relation...qu'accidentellement , non point comme hommes, ni même comme citoyens1 , mais comme soldats; non point 1 Les Romains, qui ont entendu et. plus respecté le droit... | |
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