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" ... il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice et d'immoler au besoin sa vie à son devoir. Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme... "
Petits chefs-d'oeuvre - Page 266
by Jean-Jacques Rousseau - 1886 - 533 pages
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Études sur le XVIIIe siècle, Volume 1

Ernest Bersot - Eighteenth century - 1855 - 372 pages
...comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Les dogmes de la religion civile doivent être simples, en petit nombre, énoncés \, _ (1) Contrat social, 1. ni, chap. 9. — (2) Confessions, 1. 9. — (3) Contrat social, 1. iv,...
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L'Eglise et les philosophes au dix-huitième siècle

Pierre Lanfrey - 1855 - 384 pages
...particulière aux théologiens : « Que si quelqu'un , après avoir reconnu préalablement ces dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort, » n'enlevant ainsi l'intolérance à l'Église que pour la donner à l'État. Moins de vingt ans après...
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L'église et les philosophes au dix-huitième siècle

Pierre Lanfrey - Church history - 1855 - 406 pages
...particulière aux théologiens : « Que si quelqu'un , après avoir reconnu préalablement ces dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort, » n'enlevant ainsi l'intolérance à l'Église que pour la donner à l'État. Moins de vingt ans après...
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Philosophie sensualiste au dix-huitième siècle

Victor Cousin - Ethics - 1856 - 384 pages
...au besoin sa vie a son devoir. Que si quelqu'un, aprèsavoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni...plus grand des crimes, il a menti devant les lois. » Rousseau est tombé dans celte étrange théorie, parce qu'il n'a pas compris qu'il ya des droits...
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Philosophie sensualiste au dix-huitième siècle

Victor Cousin - Philosophy - 1856 - 390 pages
...vie a son devoir. Que si quelqu'un, aprèsavoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se «enduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort;...plus grand des crimes, il a menti devant les lois. » Rousseau est tombé dans cette étrange théorie. parce qu'il n'a pas compris qu'il ya des droits...
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Histoire de la philosophie morale et politique dans l'antiquité et ..., Volume 2

Paul Alexandre René Janet - 1858 - 616 pages
...besoin sa vie à son devoir. Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni...plus grand des crimes, il a menti devant les lois. i< Ce sont là les maximes de l'Inquisition. La distinction de Rousseau entre les dogmes fondamentaux...
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Histoire de la philosophie morale et politique: dans l'antiquité ..., Volume 2

Paul Janet - Political ethics - 1858 - 612 pages
...besoin sa vie à son devoir. Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni...plus grand des crimes, il a menti devant les lois. >> Ce sont là les maximes de l'Inquisition. La distinction de Rousseau entre les dogmes fondamentaux...
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Histoire universelle, Volume 15

Cesare Cantù - World history - 1858 - 716 pages
...comme incapable d'aimer sincèrement les lois... Que si quelqu'un, après avoir reconnu ces dogmes , se conduit comme ne les croyant pas , qu'il soit puni...commis le plus grand des crimes ; il a menti devant Ifs lois. » ROUSSEAU , Cnnfrat aoeial. roderikers couraient le pays en tonnant contre les abus, et...
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Etudes de philosophie morale et d'économie politique, Volume 1

Henri Joseph Léon Baudrillart - Economics - 1858 - 558 pages
...république. Bien plus, « que si quelqu'un, ayant admis cette profession de foi, se conduit après comme n'y croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis...plus grand des crimes, il a menti devant les lois. » La manière dont il apprécie le christianisme au point de vue civil, montre combien peu il comprenait...
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Histoire de la Révolution française, Volume 10

Louis Blanc - France - 1858 - 512 pages
...l'État. En effet, voilà de quoi devait juger le sénat de Rome, et non d'une question de théologie... Les dogmes de la religion civile doivent être simples, en petit nombre, énoncés avec précision, sans explication ni commentaires. L'existence de la Divinité puissante, intelligente, bienfaisante, prévoyante...
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