 | Charles Malo - 1832 - 1344 pages
...société, avant l'existence de la famille, l'auguste maxime, vraie pour la politique comme pour la morale : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit. C'est qu'il est encore une loi qui régit ce monde; celle-là est la fin des sociétés humaines. La... | |
 | Military art and science - 1832 - 402 pages
...est réputé l'auteur. Cette morale de Socrate avait pour principe VÉQUITÉ (i), et pour axiômes : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit, et fais à autrui ce que tu voudrais qu'on te fit. Ce n'est pas là la morale des tyrans. J'ai écrit... | |
 | French literature - 1832 - 650 pages
...société, avant l'existence de la Camille, l'auguste maxime, vraie pour la politique comme pour la morale : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît. C'est qu'il est encore une loi qui régit ce monde; celle-là est la fin des sociétés humaines.... | |
 | France - 1832 - 768 pages
...et puissante voix me dicter cette loi dont l'observation ferait notre félicité : « Aime Dieu ; » Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas » qu'on te fît ; » Fais constamment aux autres le bien que tu vou» drais en recevoir » ! . 'Bienfaisante justice!... | |
 | P. L. Jacob - France - 1832 - 396 pages
...de soi, mais combiné avec l'amour de nos se.mblables, mais tempéré par ce précepte fondamental : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on fit à toi-même ; ( l'Évangile aurait mieux dit : Fais à autrui ce que tu voudrais qu'on fît à... | |
 | 1834 - 726 pages
...est le plus beau dogme moral connu aujourd'hui parmi les hommmcs? N'est-ce pas le grand précepte : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit; fais à autrui comme tu voudrais qu'il te fût fait ? Or, de la naissance de ce dogme à sa proclamation... | |
 | Académie nationale de Metz - 1834 - 468 pages
...riches que moi. Hé bien! Messieurs, je n'ai plus qu'à vous rappeler ce beau précepte du Christ : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit. Car sachezle bien , ces fortunes qui excitent tant la cupidité , ont été, pour la plupart, formées... | |
 | Philippe-Joseph-Benjamin Buchez, Prosper-Charles Roux - France - 1834 - 502 pages
...semble conforme à l'idée primitive de la justice; elle paraît être la sanction de cette maxime : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit. Lorsque la doctrine de l'inlérêt général est encore ignorée, lorsque l'intérêt particulier seul... | |
 | Charles Bonaventure Marie Toullier - Civil law - 1839 - 688 pages
...défenses et prohibitions dérivent, sans doute, de cet axiome sublime de morale naturelle et divine : « Ne fais pas à autrui ce » que tu ne voudrais pas qu'on te fît à toi-même. » Mais qui ne sait que les règles et les conséquences les plus directes du droit... | |
 | 1835 - 424 pages
...autocrates, mais dans les principes de cette morale qui condamne l'esclavage, de cette morale qui dit : « Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît; » principe qui n'a pas exercé la moindre influence sur la politique et toute la marche gouvernementale... | |
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Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît à toi-même (1 ). » On peut renoncer à ses droits de deux manières : ou par simple renonciation, ou par translation. 
