Histoire de la Réformation française, Volumes 6-7 |
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... appelé Pasquet , ils l'emmaillotèrent comme un enfant , le couchèrent dans un grand berceau , lui firent avaler de la bouillie toute bouillante , et lui en bar- bouillèrent le visage . Pasquet mourut de la plaisanterie ; ses langes ...
... appelé Pasquet , ils l'emmaillotèrent comme un enfant , le couchèrent dans un grand berceau , lui firent avaler de la bouillie toute bouillante , et lui en bar- bouillèrent le visage . Pasquet mourut de la plaisanterie ; ses langes ...
Page 57
... appelé de- puis peu à Leyde pour professer la théologie . Le jeune 1. Le premier écrit était intitulé : Considérations sur les lettres circulaires de l'assemblée du clergé de France ( 1682 ) ; le second : Réflexions solides sur le ...
... appelé de- puis peu à Leyde pour professer la théologie . Le jeune 1. Le premier écrit était intitulé : Considérations sur les lettres circulaires de l'assemblée du clergé de France ( 1682 ) ; le second : Réflexions solides sur le ...
Page 68
... appelé Audoyer ; ce dernier ayant été pris , acheta sa vie en livrant son compagnon . Ho- mel fut condamné par Daguesseau à être roué vif à Tour- non . Le vieillard ( il avait 71 ans ) regarda sans crainte la mort qui le regardait . La ...
... appelé Audoyer ; ce dernier ayant été pris , acheta sa vie en livrant son compagnon . Ho- mel fut condamné par Daguesseau à être roué vif à Tour- non . Le vieillard ( il avait 71 ans ) regarda sans crainte la mort qui le regardait . La ...
Page 73
... appelé par le peuple La Rapine , était un aventurier , dont on ne connaissait ni le pays , ni le nom de famille . On savait seulement qu'il avait été de la musique du duc d'Orléans , et qu'après avoir tenté d'empoisonner Lulli ' , dont ...
... appelé par le peuple La Rapine , était un aventurier , dont on ne connaissait ni le pays , ni le nom de famille . On savait seulement qu'il avait été de la musique du duc d'Orléans , et qu'après avoir tenté d'empoisonner Lulli ' , dont ...
Page 99
... appelé l'enfer , était digne de ce nom à cause de son obscurité et de sa profondeur . Les prisons de Saint - Maixent et de Bourgoin 1. Pour tout ce qui concerne les dragornades voir Élie Benoît , Hist . de l'édit de Nantes , t . V ...
... appelé l'enfer , était digne de ce nom à cause de son obscurité et de sa profondeur . Les prisons de Saint - Maixent et de Bourgoin 1. Pour tout ce qui concerne les dragornades voir Élie Benoît , Hist . de l'édit de Nantes , t . V ...
Common terms and phrases
Abraham Mazel Antoine Court armes arrêté arriva assemblées avaient Basnage Bâville Bossuet bourreau Brousson Brueys camisards catholiques Catinat cause Cavalier célèbre Cévennes Cévenols chant Charles Coquerel clergé cœur condamnés consolation Coquerel courage culte demander devant douleur dragons Dubois Églises Églises réformées Élie Benoît enfants ennemis eût faisait fanatisme femmes fidèles firent frères galères guerre guerre des camisards hommes huguenots insurgés Jésus-Christ jeta jeune jour Jurieu l'édit de Nantes l'Église l'intendant laissa Languedoc larmes Letellier lettre Louis XIV Louvreleuil main maison Manuscrits de Court maréchal martyrs ment ministre Montpellier Montrevel mort n'avait Nîmes paroles passer pasteur du désert Paul Rabaut pendant persécution peuple Peyrat Pont-de-Montvert Port-Royal prêcher prédicants prédication prêtres prince prophètes protestantisme protestants psaumes Ravanel réformés religieuses religion Roland royaume s'était sainte sang Saurin sent serait seul soldats sortir synode temples tête tombe troupes trouve Uzès Villars Vivarais voix zèle
Popular passages
Page 122 - Touchés de tant de merveilles , épanchons nos cœurs sur la piété de Louis ; poussons jusqu'au ciel nos acclamations ; et disons à ce nouveau Constantin , à ce nouveau Théodose , à ce nouveau Marcien, à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente Pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine • : « Vous « avez affermi la foi ; vous avez exterminé les hérétiques : c'est « le digne ouvrage de votre règne ; c'en est le propre caractère. * Par vous, l'hérésie n'est...
Page 167 - Quel carnage de toutes parts ! On égorge à la fois les enfants, les vieillards, Et la sœur, et le frère, Et la fille, et la mère...
Page 122 - Mais nos pères n'avaient pas vu, comme nous, une hérésie invétérée tomber tout à coup ; les troupeaux égarés revenir en foule, et nos églises trop étroites pour les recevoir ; leurs faux pasteurs les abandonner sans même en attendre l'ordre et heureux d'avoir à leur alléguer leur bannissement pour excuse ; tout calme dans un si grand mouvement ; l'univers étonné de voir dans un événement si nouveau la marque la plus assurée, comme le plus bel usage de l'autorité, et le mérite...
Page 126 - ... de tout sexe par milliers, qui ruina un peuple si nombreux, qui déchira un monde de familles, qui arma les parents contre les parents pour avoir leur bien et les laisser mourir de faim ; qui fit passer nos manufactures aux étrangers, fit fleurir et regorger leurs...
Page 168 - Quand verrai-je , ô Sion ! relever tes remparts ! Et de tes tours les magnifiques faîtes ? Quand verrai-je de toutes parts Tes peuples en chantant accourir à tes fêtes...
Page 167 - O rives du Jourdain! ô champs aimés des cieux! Sacrés monts, fertiles vallées, Par cent miracles signalées! Du doux pays de nos aïeux Serons-nous toujours exilées?
Page 123 - Vous aurez vu sans doute l'édit par lequel le roi révoque celui de Nantes. Rien n'est si beau que tout ce qu'il contient , et jamais aucun roi n'a fait et ne fera rien de plus mémorable (2).
Page 167 - Des offenses d'autrui malheureuses victimes, que nous servent, hélas ! Ces regrets superflus ? Nos pères ont péché, nos pères ne sont plus, et nous portons la peine de leurs crimes.
Page 127 - Il ne s'étoit jamais cru si grand devant les hommes, ni si avancé devant Dieu dans la réparation de ses péchés et du scandale de sa vie.
Page 41 - ... exempts de logement de gens de guerre. Cette ordonnance pourrait causer beaucoup de conversions dans les lieux d'étape , si vous teniez la main à ce qu'elle soit bien exécutée , et que , dans les répartiments qui se feront des troupes qui y passeront, il y en ait toujours la plus grande partie logée chez les plus riches de ladite religion; mais, ainsi que je vous l'ai expliqué...