Théorie et pratique des droits de l'homme |
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... légère apparence de prospérité . Il enlève à l'industrie ses honneurs en proclamant insolemment ses succès , et dérobe ainsi au " caractère général de l'homme , ce qui lui ap- partient A 4 ( 7 ) ques anciennes, dépossédé l'homme de ses ...
... légère apparence de prospérité . Il enlève à l'industrie ses honneurs en proclamant insolemment ses succès , et dérobe ainsi au " caractère général de l'homme , ce qui lui ap- partient A 4 ( 7 ) ques anciennes, dépossédé l'homme de ses ...
Page 8
Thomas Paine. caractère général de l'homme , ce qui lui ap- partient comme être social . Il est donc nécessaire , dans ce jour des révolutions , de séparer ce qui est l'effet du gouvernement d'avec ce qui ne l'est pas . On ne peut mieux ...
Thomas Paine. caractère général de l'homme , ce qui lui ap- partient comme être social . Il est donc nécessaire , dans ce jour des révolutions , de séparer ce qui est l'effet du gouvernement d'avec ce qui ne l'est pas . On ne peut mieux ...
Page 20
... caractère primitif de la monarchie ; un scélérat torturant un autre scélérat . Le conquérant voyant dans l'homme soumis , non un prisonnier , mais une propriété ; il le traînoit dans son triomphe chargé de chaînes , et le condamnoit par ...
... caractère primitif de la monarchie ; un scélérat torturant un autre scélérat . Le conquérant voyant dans l'homme soumis , non un prisonnier , mais une propriété ; il le traînoit dans son triomphe chargé de chaînes , et le condamnoit par ...
Page 21
... caractère et dans l'histoire de pareils gouvernemens . Si nous voulions peindre la nature humaine avec une telle bassesse de cœur et une telle hypocrisie , qu'on fut forcé d'en reculer d'horreur , l'humanité la désavoua ; c'est d'après ...
... caractère et dans l'histoire de pareils gouvernemens . Si nous voulions peindre la nature humaine avec une telle bassesse de cœur et une telle hypocrisie , qu'on fut forcé d'en reculer d'horreur , l'humanité la désavoua ; c'est d'après ...
Page 26
... caractères ; elle met au même ni- veau le vice et la vertu , l'ignorance et le sa- voir ; en un mot , toutes les ... caractère , ni de leurs facultés intel- lectuelles . Devons - nous être surpris de l'ab- jection de l'esprit humain ...
... caractères ; elle met au même ni- veau le vice et la vertu , l'ignorance et le sa- voir ; en un mot , toutes les ... caractère , ni de leurs facultés intel- lectuelles . Devons - nous être surpris de l'ab- jection de l'esprit humain ...
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Common terms and phrases
actuel Angleterre assemblée nationale auroit avoient avoit bastille besoin Burke caractère cause cent chambre chambre des communes chose circonstances citoyens civilisation classe commerce comte comte d'Artois comte de Vergennes connoissance conséquent considérable constitution Françoise corruption cour déclaration dépense despotisme devoit doit élections enfans établi étoient étoit évêque de Durham famille Fayette forme de gouvernement général gouver gouvernemens gouvernement civil guerre Guillaume le conquérant habitans héréditaire hommes humain impôts individus l'Amérique l'Angleterre l'aristocratie l'assemblée nationale l'autre l'état l'Europe l'homme l'impôt l'intérêt liberté livres sterlings loix manière membres ment mille livres million sterling ministre monarchie monde moyens n'avoit n'étoit nation nature nécessaire nement objet pareil parens parlemens parlement parlement d'Angleterre paroît passé payer pays personnes peuple anglois Pitt politique pourroit pouvoir présent principes qu'une raison réforme représentation révolution françoise sagesse sera seroient seroit seul shellings société sterl sujet systême taxe des pauvres tems THOMAS PAINE tion titution tution vernement
Popular passages
Page 152 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté, ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu'elle a prescrites.
Page 150 - ... afin que les actes du pouvoir législatif et ceux du pouvoir exécutif, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés; afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la constitution, et au bonheur de tous.
Page 220 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression.
Page 152 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas VI.
Page 154 - Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de constitution.
Page 153 - La garantie des droits de l'homme et du citoyen nécessite une force publique ; cette force est donc instituée pour l'avantage de tous, et non pour l'utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée.
Page 154 - La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
Page 154 - Tous les Citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
Page 153 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.
Page 151 - Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.