Revue des deux mondesAu Bureau de la Revue des deux mondes, 1905 - France |
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acides affaires agens Anglais assez aurait avaient bataille de Tsoushima Bernardin Bourse c'était Cavour Chine Chinois choses Claude cœur Comité Conseil coup cuirassés d'ailleurs d'autres dalaï-lama dernier Désiré devant dire don Abbondio doute ÉDOUARD ROD enfans étrangers femme force Frédéric Passy Frümsel général gens Goethe gouvernement guerre homme idées j'ai jamais Japonais jeune jour l'amiral l'Église l'Empereur l'Empire l'escadre l'Inde l'Union laisser lamaïsme Lamartine lettre Lhassa liberté Lourtier main Maroc ment ministre Miollis monde monsieur moteur moyen n'avait n'en n'était nationale Népâl Northesk Norvège norvégien Oberglatt pacifistes Pantaleoni parler Pascal passé Paule-Andrée pays Pékin pensée personne peuple peut-être philosophie politique porte premier presque puissance qu'un question raison reste révolution rien Romains Romanèche Rome royaume russe s'est s'était semble sentimens sentiment serait service seulement siècle Sikkim sociale sorte Storthing Suède suédois surtout taschi-lama terre Thibet thibétain tion Togo trouve Urbain vaisseaux Valentin vrai Warren Hastings yeux
Popular passages
Page 572 - Console-toi; tu ne me chercherais pas, si tu ne m'avais trouvé. Je pensais à toi dans mon agonie; j'ai versé telles gouttes de sang pour toi.
Page 149 - ... c'est-à-dire étant cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, indivisibilité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré, infini et fini tout ensemble, triple enfin, c'est-àdire à la fois Dieu, nature et humanité.
Page 149 - ... c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , toujours substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que cause , et cause qu'en tant que substance ; c'est-à-dire, étant cause absolue , un et plusieurs , éternité...
Page 146 - ... c'est que le bon sens , qui est le maître de la vie humaine , y règne partout , et qu'on ne voit nulle part une plus belle application des principes de l'équité naturelle.
Page 77 - J'ai eu du plaisir, oui, beaucoup de plaisir à cette répétition, et je défie tous les connaisseurs de me prouver que j'ai eu tort. J'ai admiré le talent de Grétry ; j'ai dit vingt fois avec transport : Jamais on n'a eu plus d'esprit, jamais on n'a mis tant de délicatesse, de finesse et de goût dans la musique ; elle a le piquant, le saillant, la grâce de la conversation d'un homme d'esprit, qui attacherait toujours sans fatiguer jamais, qui ne...
Page 578 - ... naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es. Ceux-là honorent bien la nature, qui lui apprennent qu'elle peut parler de tout, et même de théologie.
Page 73 - Comment n'être pas désolé d'être né dans un gouvernement comme celui-ci ? Pour moi , faible et malheureuse créature que je suis, si j'avais à renaître, j'aimerais mieux être le dernier membre de la Chambre des Communes que d'être même le roi de Prusse : il n'ya que la gloire de Voltaire qui pourrait me consoler de ne pas être né Anglais.
Page 77 - Cette musique a les pâles couleurs : il faut que mon ami Grétry s'en tienne au genre doux, agréable, sensible, spirituel, c'est bien assez ; et quand on est bien fait dans sa petite taille, il est dangereux et sûrement ridicule de monter sur des échasses. On tombe sur le nez, et les passants rient.
Page 149 - Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause...
Page 62 - Lespinasse et moi sommes d'avis que vous devez donner cette histoire au public avec toutes ses cironstances. Voici ce' que nous vous conseillons, je dis nous, car je parle ici au nom de tous. Vous commencerez d'abord par dire que vous savez que Rousseau travaille à ses mémoires, qu'il...