Essai sur l'indifférence en matière de religion, Volume 4Tournachon-Molin et H. Seguin, 1823 - Apologetics |
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... suivant l'observation d'un ancien Père , elles étoient encore instruítes de la vraie doctrine par les Patriarches et les saints personnages que Dieu , de siècle en siècle , suscitoit dans ce des- sein ( 2 ) . Pour ne pas détruire la ...
... suivant l'observation d'un ancien Père , elles étoient encore instruítes de la vraie doctrine par les Patriarches et les saints personnages que Dieu , de siècle en siècle , suscitoit dans ce des- sein ( 2 ) . Pour ne pas détruire la ...
Page 31
... Suivant Mohsin Fani , la religion primitive de la Perse fut une ferme croyance dans un Dieu suprême qui a fait le monde par sa puissance , et le gouverne par sa sagesse ; une crainte pieuse de ce Dieu , mêlée d'amour et d'adora'ion ; un ...
... Suivant Mohsin Fani , la religion primitive de la Perse fut une ferme croyance dans un Dieu suprême qui a fait le monde par sa puissance , et le gouverne par sa sagesse ; une crainte pieuse de ce Dieu , mêlée d'amour et d'adora'ion ; un ...
Page 58
... suivant le texte , concourent à for- » mer la vertu du sage : la première Khaò , l'exa- » men ou la règle de conduite , qu'on prend chez » les anciens ; Kiào , l'établissement ou la con- >> formité avec le ciel et la terre ; Tchi , ou ...
... suivant le texte , concourent à for- » mer la vertu du sage : la première Khaò , l'exa- » men ou la règle de conduite , qu'on prend chez » les anciens ; Kiào , l'établissement ou la con- >> formité avec le ciel et la terre ; Tchi , ou ...
Page 73
... suivant la chronologie chinoise , fleurirent plus de quinze » cents ans avant Confucius . Quand cette chro- nologie ne seroit pas exacte , il s'ensuivroit toujours que la morale des sages . de la Chine › avoit pour origine une ancienne ...
... suivant la chronologie chinoise , fleurirent plus de quinze » cents ans avant Confucius . Quand cette chro- nologie ne seroit pas exacte , il s'ensuivroit toujours que la morale des sages . de la Chine › avoit pour origine une ancienne ...
Page 79
... suivant la nature . Toujours il est accompagné de la justice , qui punit les violateurs de la loi divine . Quiconque » veut s'assurer une vie heureuse se conforme à cette justice ( 2 ) , et lui obéit avec une humble » docilité ( 3 ) ...
... suivant la nature . Toujours il est accompagné de la justice , qui punit les violateurs de la loi divine . Quiconque » veut s'assurer une vie heureuse se conforme à cette justice ( 2 ) , et lui obéit avec une humble » docilité ( 3 ) ...
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Common terms and phrases
Apôtres Aristote auroit autem avoient avoit Bossuet choses Christ christianisme Cicéron cœur Confucius connoître croire croyance culte cùm déiste Deum Deus devoit dicit Dieu disoit divine doctrine dogmes Dominus doute Ecce Égypte ejus enfans enim eorum erat ergo erit esprit éternelle étoient étoit Ezech genre humain gentibus gentils hæc hommes Ibid ipse Isaïe Israël ità Jésus Jésus-Christ Joan Juifs l'autorité l'Écriture l'esprit l'Évangile l'homme legem lisez lois lui-même ment Messie meum meus MINOS miracles Moïse monde mort multi mundum n'étoit nations nature neque nisme omnes omnia Origen païens parole péché Pentateuque Père peuple phète philosophie préceptes prodiges prophéties quæ quod quoniam raison reconnoître religion chrétienne révélation Rousseau sacrifice saint sainteté Sauveur Seigneur seqq seroit seul sicut siècles Socrate sunt super Talmud témoignage terræ terre Tertullian tion tradition universelle Verbe vérité verò VIII vrai δὲ καὶ
Popular passages
Page 414 - C'est pourquoi Dieu l'a élevé , et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom , afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, et que (t) Joan., VII, 1J.
Page 382 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 382 - Jésus avait-il pris chez les siens cette morale élevée et pure dont lui seul a donné les leçons et l'exemple?
Page 479 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Page 435 - Parce que l'amour de Jésus-Christ nous presse, considérant que si un seul est mort pour tous, tous par conséquent sont morts, 15. Et que Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
Page 437 - Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle.
Page 250 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira.
Page 350 - Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton, ni cette morale ; et l'Évangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que le héros.
Page 416 - Et je leur ai ..donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un -comme nous sommes un.
Page 142 - Nous reconnoissons l'autorité de Jésus-Christ parce que notre intelligence acquiesce à ses préceptes et nous en découvre la sublimité. Elle nous dit qu'il convient aux hommes de suivre ces préceptes, mais qu'il étoit au-dessus d'eux de les trouver.