Essai sur l'indifférence en matière de religion, Volume 4Tournachon-Molin et H. Seguin, 1823 - Apologetics |
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... juste échappe avec sa famille au naufrage uni- versel , pour repeupler le monde désert , et sauver le genre humain d'une entière destruction : car alors même que le Tout - Puissant infligeoit à sa créature rebelle une punition si ...
... juste échappe avec sa famille au naufrage uni- versel , pour repeupler le monde désert , et sauver le genre humain d'une entière destruction : car alors même que le Tout - Puissant infligeoit à sa créature rebelle une punition si ...
Page 38
... juste et complète application . Demandez à l'i- dolâtre et au protestant ce qui les retient , l'un dans l'idolâtrie , l'autre dans le schisme , ils vous répondront qu'ils suivent la religion de leurs pères . Tous deux avouent le ...
... juste et complète application . Demandez à l'i- dolâtre et au protestant ce qui les retient , l'un dans l'idolâtrie , l'autre dans le schisme , ils vous répondront qu'ils suivent la religion de leurs pères . Tous deux avouent le ...
Page 42
... juste d'affirmer que c'est Dieu ( 2 ) . Ainsi parle Platon ; et ailleurs il déclare qu'il n'y a de lois légitimes ou ... juste puisse en même temps être injuste , et réci- proquement ? Le juste et l'injustė ne sont - ils . » pas au ...
... juste d'affirmer que c'est Dieu ( 2 ) . Ainsi parle Platon ; et ailleurs il déclare qu'il n'y a de lois légitimes ou ... juste puisse en même temps être injuste , et réci- proquement ? Le juste et l'injustė ne sont - ils . » pas au ...
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... juste et de l'injuste est invariable comme la vérité , ou » plutôt est la vérité même , puisque la vérité n'est autre >> chose que ce qui est , rò öv . On reconnoît donc ce qui » est juste ou injuste , comme on reconnoît ce qui est vrai ...
... juste et de l'injuste est invariable comme la vérité , ou » plutôt est la vérité même , puisque la vérité n'est autre >> chose que ce qui est , rò öv . On reconnoît donc ce qui » est juste ou injuste , comme on reconnoît ce qui est vrai ...
Page 45
... juste » et vrai ( 1 ) , ne doit - il pas être appelé loi ? ... MINOS . Sans aucun doute . >> >> » SOCRATE . Ce qui n'est ni juste ni vrai , est donc contraire à la loi ? >> MINOS . Nécessairement . » SOCRATE . C'est pourquoi dans les ...
... juste » et vrai ( 1 ) , ne doit - il pas être appelé loi ? ... MINOS . Sans aucun doute . >> >> » SOCRATE . Ce qui n'est ni juste ni vrai , est donc contraire à la loi ? >> MINOS . Nécessairement . » SOCRATE . C'est pourquoi dans les ...
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Common terms and phrases
Apôtres Aristote auroit autem avoient avoit Bossuet choses Christ christianisme Cicéron cœur Confucius connoître croire croyance culte cùm déiste Deum Deus devoit dicit Dieu disoit divine doctrine dogmes Dominus doute Ecce Égypte ejus enfans enim eorum erat ergo erit esprit éternelle étoient étoit Ezech genre humain gentibus gentils hæc hommes Ibid ipse Isaïe Israël ità Jésus Jésus-Christ Joan Juifs l'autorité l'Écriture l'esprit l'Évangile l'homme legem lisez lois lui-même ment Messie meum meus MINOS miracles Moïse monde mort multi mundum n'étoit nations nature neque nisme omnes omnia Origen païens parole péché Pentateuque Père peuple phète philosophie préceptes prodiges prophéties quæ quod quoniam raison reconnoître religion chrétienne révélation Rousseau sacrifice saint sainteté Sauveur Seigneur seqq seroit seul sicut siècles Socrate sunt super Talmud témoignage terræ terre Tertullian tion tradition universelle Verbe vérité verò VIII vrai δὲ καὶ
Popular passages
Page 414 - C'est pourquoi Dieu l'a élevé , et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom , afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, et que (t) Joan., VII, 1J.
Page 382 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 382 - Jésus avait-il pris chez les siens cette morale élevée et pure dont lui seul a donné les leçons et l'exemple?
Page 479 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Page 435 - Parce que l'amour de Jésus-Christ nous presse, considérant que si un seul est mort pour tous, tous par conséquent sont morts, 15. Et que Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
Page 437 - Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle.
Page 250 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira.
Page 350 - Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton, ni cette morale ; et l'Évangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que le héros.
Page 416 - Et je leur ai ..donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un -comme nous sommes un.
Page 142 - Nous reconnoissons l'autorité de Jésus-Christ parce que notre intelligence acquiesce à ses préceptes et nous en découvre la sublimité. Elle nous dit qu'il convient aux hommes de suivre ces préceptes, mais qu'il étoit au-dessus d'eux de les trouver.