Essai sur l'indifférence en matière de religion, Volume 4Tournachon-Molin et H. Seguin, 1823 - Apologetics |
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... Grecs eurent commencé de s'appliquer la philosophie et de disputer sur tout , que l'origine du monde fut mise en question , et que quelques - uns soutinrent qu'il avoit toujours existé . Mém . de l'acad . des Inscript . , tom . LXI ...
... Grecs eurent commencé de s'appliquer la philosophie et de disputer sur tout , que l'origine du monde fut mise en question , et que quelques - uns soutinrent qu'il avoit toujours existé . Mém . de l'acad . des Inscript . , tom . LXI ...
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... Grecs , ajoute - t - il , qui ne suivent point la doc- » trine de leurs pères , et n'écoutent qu'eux- » mêmes dans les recherches qu'ils entrepren- » nent , courant sans cesse après des opinions nouvelles , ils disputent entre eux des ...
... Grecs , ajoute - t - il , qui ne suivent point la doc- » trine de leurs pères , et n'écoutent qu'eux- » mêmes dans les recherches qu'ils entrepren- » nent , courant sans cesse après des opinions nouvelles , ils disputent entre eux des ...
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... Grecs une foule d'artisans de systèmes philo- sophiques , tous plus bizarres les uns que les » autres ; ce qui a fait dire à Cicéron qu'il n'y » avoit point d'extravagance que quelque philo- sophe n'eût débitée gravement . L'expédient ...
... Grecs une foule d'artisans de systèmes philo- sophiques , tous plus bizarres les uns que les » autres ; ce qui a fait dire à Cicéron qu'il n'y » avoit point d'extravagance que quelque philo- sophe n'eût débitée gravement . L'expédient ...
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... les Germains . Il répond au mot Theos des » Grecs , dont les latins ont fait celui de Deus . Au nom • » de Tis , les Gaulois ajoutèrent celui de Teutatès : ce qui » A « Les Slaves ou Esclavons , et les Antes 28 ESSAI SUR L'INDIFFÉRENCE.
... les Germains . Il répond au mot Theos des » Grecs , dont les latins ont fait celui de Deus . Au nom • » de Tis , les Gaulois ajoutèrent celui de Teutatès : ce qui » A « Les Slaves ou Esclavons , et les Antes 28 ESSAI SUR L'INDIFFÉRENCE.
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... Grecs . Dieu , dit Aristote , est ainsi » appelé . Hésychius , célèbre grammairien , assure que » par le terme Esus on doit entendre l'Etre suprême ... Le » nom de Belenus peut également se donner au vrai Dieu . » Au reste , il est ...
... Grecs . Dieu , dit Aristote , est ainsi » appelé . Hésychius , célèbre grammairien , assure que » par le terme Esus on doit entendre l'Etre suprême ... Le » nom de Belenus peut également se donner au vrai Dieu . » Au reste , il est ...
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Common terms and phrases
Apôtres Aristote auroit autem avoient avoit Bossuet choses Christ christianisme Cicéron cœur Confucius connoître croire croyance culte cùm déiste Deum Deus devoit dicit Dieu disoit divine doctrine dogmes Dominus doute Ecce Égypte ejus enfans enim eorum erat ergo erit esprit éternelle étoient étoit Ezech genre humain gentibus gentils hæc hommes Ibid ipse Isaïe Israël ità Jésus Jésus-Christ Joan Juifs l'autorité l'Écriture l'esprit l'Évangile l'homme legem lisez lois lui-même ment Messie meum meus MINOS miracles Moïse monde mort multi mundum n'étoit nations nature neque nisme omnes omnia Origen païens parole péché Pentateuque Père peuple phète philosophie préceptes prodiges prophéties quæ quod quoniam raison reconnoître religion chrétienne révélation Rousseau sacrifice saint sainteté Sauveur Seigneur seqq seroit seul sicut siècles Socrate sunt super Talmud témoignage terræ terre Tertullian tion tradition universelle Verbe vérité verò VIII vrai δὲ καὶ
Popular passages
Page 414 - C'est pourquoi Dieu l'a élevé , et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom , afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, et que (t) Joan., VII, 1J.
Page 382 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 382 - Jésus avait-il pris chez les siens cette morale élevée et pure dont lui seul a donné les leçons et l'exemple?
Page 479 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Page 435 - Parce que l'amour de Jésus-Christ nous presse, considérant que si un seul est mort pour tous, tous par conséquent sont morts, 15. Et que Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
Page 437 - Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle.
Page 250 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira.
Page 350 - Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton, ni cette morale ; et l'Évangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que le héros.
Page 416 - Et je leur ai ..donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un -comme nous sommes un.
Page 142 - Nous reconnoissons l'autorité de Jésus-Christ parce que notre intelligence acquiesce à ses préceptes et nous en découvre la sublimité. Elle nous dit qu'il convient aux hommes de suivre ces préceptes, mais qu'il étoit au-dessus d'eux de les trouver.