Montesquieu et l'esclavage: étude sur les origines de l'opinion antiesclavagiste en France au XVIIIe siècle |
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... savoir , l'abolition de l'esclavage . Sans dou- te il existe déjà une quantité d'excellents ouvrages sur ce sujet , et après les savants travaux de Biot , de Wallon , de Cochin , de Peytraud et de Scelle , il paraît quelque peu pré ...
... savoir , l'abolition de l'esclavage . Sans dou- te il existe déjà une quantité d'excellents ouvrages sur ce sujet , et après les savants travaux de Biot , de Wallon , de Cochin , de Peytraud et de Scelle , il paraît quelque peu pré ...
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... savoir si c'est l'éducation qui forme l'âme ou si au contraire l'âme ne fait que trouver dans l'édu- cation les moyens d'expression de son génie particulier . Au début de cette enquête sur les origine des idées de Montes- quieu , il ...
... savoir si c'est l'éducation qui forme l'âme ou si au contraire l'âme ne fait que trouver dans l'édu- cation les moyens d'expression de son génie particulier . Au début de cette enquête sur les origine des idées de Montes- quieu , il ...
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... savoir qui détient ce droit d'imposer l'obéissance . Ici Aristote a recours à l'analogie . L'âme , la partie la plus noble de l'être humain , a le droit de com- mander au corps ( bien que dans les hommes corrompus ou disposés à l'être ...
... savoir qui détient ce droit d'imposer l'obéissance . Ici Aristote a recours à l'analogie . L'âme , la partie la plus noble de l'être humain , a le droit de com- mander au corps ( bien que dans les hommes corrompus ou disposés à l'être ...
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... savoir . « Etre maître n'est point une distinction qui résulte du savoir , c'est un fait ( 1 ) . » Car il est possible de donner une espèce d'éduca- tion aux esclaves , par exemple de les instruire de tous les détails du service ...
... savoir . « Etre maître n'est point une distinction qui résulte du savoir , c'est un fait ( 1 ) . » Car il est possible de donner une espèce d'éduca- tion aux esclaves , par exemple de les instruire de tous les détails du service ...
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... savoir les arts mécaniques . Il est certain qu'on ne doit pas élever au rang de citoyens tous les individus dont l'Etat a nécessai- rement besoin ( 3 ) . Une bonne constitution n'admettra jamais l'artisan par- mi les citoyens . La ...
... savoir les arts mécaniques . Il est certain qu'on ne doit pas élever au rang de citoyens tous les individus dont l'Etat a nécessai- rement besoin ( 3 ) . Une bonne constitution n'admettra jamais l'artisan par- mi les citoyens . La ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 68 - de notre royaume, et de notre certaine science, pleine puissance, et autorité royale, nous avons par le présent édit perpétuel et irrévocable, dit, statué et ordonné, disons, statuons et ordonnons, voulons et nous plaît ce qui suit. Article premier.
Page 71 - présent édit ; car tel est notre plaisir : et afin que ce soit chose ferme et stable à toujours, nous y avons fait mettre notre scel. Donné à Paris au mois d'octobre, l'an de grâce mil sept cent seize, et de notre règne le second.
Page 25 - Nous considérants que nostre Royaume est dit et nommé le Royaume des Francs et voullants que la chose en vérité soit accordant au nom, et que la condition des gents amende de nous en la venue de nostre nouvel gouvernement. Par délibération de nostre grant Conseil avons ordené et ordenons, que
Page 290 - Dans une société où il ya des lois, la liberté ne peut consister qu'à pouvoir faire ce que l'on doit vouloir, et à n'être point contraint de faire ce que l'on ne doit pas vouloir.
Page 7 - que la lecture de tous les bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés, et même une conversation étudiée en laquelle ils ne nous découvrent que les meilleures de leurs pensées.
Page 120 - sentiments que M. Jurieu lui-même appelle outrés, c'est-àdire, dans les sentiments de ceux qui trouvent toute guerre injuste ; ce serait non seulement condamner le droit des gens, où la servitude est admise comme il paraît par toutes les lois, mais ce serait condamner le Saint-Esprit, qui ordonne aux esclaves, par la bouche de saint Paul, de demeurer en leur état.
Page 147 - Sotte condition que celle d'un esclave ! de ne vivre jamais pour soi, et d'être toujours tout entier aux passions d'un maître ! de n'être réglé que par ses humeurs, et de se voir réduit à faire ses propres affaires de tous les soucis qu'il peut prendre
Page 64 - en fuite pendant un mois à compter du jour que son maître l'aura dénoncé en justice, aura les oreilles coupées et sera marqué d'une fleur de lys sur une épaule ; s'il récidive, il aura le jarret coupé, et il sera marqué d'une fleur de lys sur l'autre épaule
Page 288 - La nature est juste envers les hommes : elle les récompense de leurs peines ; elle les rend laborieux, parce qu'à de plus grands travaux elle attache de plus grandes récompenses. Mais si un pouvoir arbitraire ôte les récompenses de la nature, on reprend le dégoût pour le travail, et l'inaction paraît être le seul bien.