Catéchisme du sens commun et de la philosophie catholiqueGaume frères, 1854 - 231 pages |
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Catéchisme du Sens Commun Et de la Philosophie Catholique (Classic Reprint) Rene Francois Rohrbacher No preview available - 2017 |
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adore Alcoran âme Aristote bon sens Bossuet brahmanes CHAPITRE chose chrétien Christ Cicéron ciel cipes concluez-vous conclusions Confucius connaissance connaître conséquence créatures croire croit et enseigne croyance d'après d'Aristote d'autres Descartes Dieu Dieu est bon dieux dire dit-il divine dix-huit siècles doctrine doute enfer éternel esprit Est-ce est-il évêques genre humain Gentils géomètre gouvernement Grecs hérésies idées intelligence Israël Jésus-Christ juge juif crucifié Juifs l'Alcoran l'âme l'Eglise catholique l'existence l'homme l'ordre naturel l'ordre surnaturel l'univers Lactance libre lui-même Luther Mahomet médiateur ment métaphysique méthode scolastique Minucius Félix miracles Moïse monde nations nature non-seulement païens paraît paroles péché pense pères peuple philosophie Platon poëtes premiers principes principales prophètes Protagoras protestantisme Qu'est-ce qu'un raison humaine raison naturelle règle rien sages sagesse saint saint Cyprien Sauveur science scolastique second temple sens commun seul Socrate sophistes sorte suprême syllogisme témoignage Tertullien teur théologie tion universelle Verbe vérités religieuses Voici Voilà vrai Dieu
Popular passages
Page 76 - Et ainsi je reconnais très clairement que la certitude et la vérité de toute science dépend de la seule connaissance du vrai Dieu : en sorte qu'avant que je le connusse, je ne pouvais savoir parfaitement aucune autre chose.
Page 227 - L'un prétend qu'il n'ya point de corps, et que tout est en représentation; l'autre, qu'il n'ya d'autre substance que la matière, ni d'autre dieu que le monde. Celui-ci avance qu'il n'ya ni...
Page 155 - Et ils dirent aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez-nous de devant la face de celui qui est assis sur le trône, et de la colère de l'Agneau, — parce que le grand jour de leur colère est arrivé; et qui pourra subsister en leur présence?
Page 98 - Dieu personnel, en trois perPÉGUY ni 14 sonnes, souverainement bon, souverainement aimable, tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, et souverain seigneur de toutes choses...
Page 72 - Mais quand nous apercevons que nous sommes des choses qui pensent, c'est une première notion qui n'est tirée d'aucun syllogisme : et lorsque quelqu'un dit: Je pense, donc je suis, ouf existe, il ne conclut pas son existence de sa pensée comme par la force de quelque syllogisme, mais comme une chose connue de soi ; il la voit par une simple inspection de l'esprit...
Page 43 - Il faut qu'elle soit quelque chose de réel ; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner les natures imparfaites? Où est-elle, cette raison suprême? N'est-elle pas le Dieu que je cherche?
Page 200 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 200 - Et je te donnerai les clefs du royaume des Cieux et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
Page 166 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 73 - C'est une chose très assurée que personne ne peut être certain s'il pense et s'il existe, si premièrement il ne sait ce que c'est que la pensée et que l'existence ', non que pour cela il soit besoin d'une science réfléchie ou acquise par une démonstration, et beaucoup moins de la science de cette science, par laquelle il connaisse qu'il sait, et derechef qu'il sait qu'il sait, et ainsi jusqu'à l'infini, étant impossible qu'on en puisse jamais avoir une...