Les principaux Réglemens pour les afsemi

blées de Charité sont :

1°. Pour les grandes Paroisses.

Arrêt du Parlement, du 7 Septembre 1764, pou

les assemblées de Charité de la Paroisse de Saint Nicolas des Champs de Paris. Voyez ci-après, page

537

2°. Pour les petites Paroisses des Villes.

Arrêt du Parlement, du 4 Mars 1763 , pour les

assemblées de Charité de la Paroisse de Saint Barthélemi de Paris. Voyez à la fin, pag. 485,

30. Pour les Paroisses de Campagne.

Arrêt du Parlement, du

25
Février 1763,

, pour les Pauvres de la Paroisse de Nogent-surMarne. Voyez ci-après, page

462 Autre du 8 Mars 1764 , pour les Pauvres de la

Paroille de Saint Chamond. Yoyez ci-après, page

DU GOUVERNEMENT,

SPIRITUEL ET TEMPOREL

DES PAROISSE S.

L, Gouvernement des Paroisses eft de deux sortes. 1°. Il est spirituel. 2°. Il est temporel.

Onentend par Paroisse, une Eglise dans laquelle le peuple d'une contrée limitée anciennement, est obligé de s'assembler les Dimanches & Fêtes , pour y entendre la Mesle, participer à la célébration de l'Office Divin , & pour y recevoir les instructions concernant les devoirs de Chrétien. Une Eglise ne peut jamais être regardée comme Paroisse, li elle n'a fon terrein circonscrit & limité.

La marque principale qui caractérise les Paroisles & qui les différencie des autres Eglises, est lorsqu'il y a des FontsBaptismaux & un Curé qui exerce toutes les fonctions curiales.

Il y a peu d'Eglises dont on puisse rapporter les titres d'érection en Paroisses. La

A

a

plupart de ces Eglises étoient anciennement des Chapelles , & ne sont devenues Paroisses que par le consentement de l’Evêque & des Fidelles ; mais la possession, du moins quand elle est immémoriale, doit tenir lieu de titre à cet égard.

Dix maisons sont suffisantes pour faire une Paroille. Un Concile d'Orléans tenu dans le se fiecle , & le 16e Concile de Tolède , tenu en 693 , l'ont ainfi réglé.

Toutes les Paroilles ont un territoire circonscrit qui en regle l'étendue; néanmoins il y en a plusieurs où il se trouve des fermes terres ou mécairies quisont alternativement & pendant une année, d'une PaFoiffe,& dans l'année suivante, d'une autre Paroille : plusieurs terres & fermes de la Beauce & de la Sologne, sont dans ce cas,

Il faut ausliobserver que c'esten général, par le territoire, que se regle le rellort des Paroisses; de maniere que, quand ondeineure dans un territoire, dès-là on est paroission de l'Eglise dont ce territoire dépend. Cependant il y a quelques Paroisses qui n'ont point de territoire, & dont le ressort s'étend seulement fur certaines personnes. Telle est la Paroisse de la Chapelle, dans la ville d'Amboise, qui est sans territoire , & dont lereifort ne s'étend que sur certaines personnes de la ville ; favoir, le Bailli, le Lieutenant-Général, les Avocat & Procureur du Roi, le Lieutenant

de Police, les Officiers des Eaux & Forêts, les Verdiers des bois, les Nobles & leurs veuves, ceux qui possedent des fiefs non divisés, les Gardes du Gouverneur, tout les nouveaux habitans de la ville, pendant la preiniere année de leur établissement, les étrangers & les passans, les Officiers du Roi & de la Reine, & non ceux des Princes. Tous ces Officiers ne sont de cette Paroille que tant qu'ils sont en charge; car dès qu'ils cellent d'être Officiers, soit par vente, soit par résignation , dés-là 'ils cellent d'être du nombre des Paroissiens de la Chapelle ; ils rentrent dans le droit

; commun , & redeviennent habitans de la Paroisse dans laquelle ils ont leur domicile. Lorsqu'il y a des réparations à faire à l'Eglise de la Chapelle, ce sont toutes les personnes ci-dessus qui y contribuent, à la réserve seulement de celles qui n'ont point de domicile sur le lieu , comme sont les étrangers qui passent, &c. A Péronne il

y a aussi une Paroisse particuliere pour les officiers de guerre, ceux de justice & pour les Nobles, quoiqu'il y ait cinq autres Paroiffes dans la ville.

Le Gouvernement spirituel des Paroisses consiste dans tout ce qui regarde la célébration du Service Divin, l'adminiftration des Sacremens, les Instructions, les Catéchisines , les Prônes, les Prieres les Cérémonies de la Sépulture, &c.