Oeuvres complètes de Voltaire, Volume 32la Société littéraire-typographique, 1784 |
Contents
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Common terms and phrases
abfurde affez aftres ainfi animaux athées auffi c'eft c'eſt caufe cauſe chofe choſe chrétiens Cicéron conféquent connaiffance DIEU DIEU eft dieux difent difputes dire Divinité efprit eft impoffible Elevons enfans enfuite Epicure eſt éternel exifte exiſtence facré fage fainte fang fans doute fauffe favez favoir fecte fefant felon femble fenfations fens fentiment ferait fervir feul fiècles fimple fociété foient foit foleil fommes font fous fouvent frères fubftance fuis fujet fuperftition fupplice fuppofe fuprême fur la terre genre-humain Grecs hommes idées intelli intelligence jamais jéfuites JESUS Jofeph jufqu'à jufte juftice Juifs l'ame l'efprit l'être l'exiſtence l'homme laiffer lois matière miférables mille monde n'eft n'eſt nations nature néceffaire néceffité Pafcal paffé paffions penfer penſée père perfécutés perfonne peuple Philofophie &c phyfique plaifir plufieurs préfent prefque prêtres principe puiffance puiffe puifque qu'un raifon refte religion rien Romains s'eft s'il ſes ſon théiftes univerfelle vérité Zoroastre
Popular passages
Page 320 - Qu'on s'imagine un nombre d'hommes dans les chaînes et tous condamnés à la mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres, ceux qui restent voient leur propre condition dans celle de leurs semblables, et se regardant les uns les autres avec douleur et sans espérance, attendent leur tour. C'est l'image de la condition des hommes.
Page 325 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent, la première est la pure ignorance naturelle où se trouvent tous les hommes en naissant, l'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît.
Page 331 - A mesure qu'on a plus d'esprit , on trouve qu'il ya plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes.
Page 332 - L'un dit : Il ya deux heures que nous sommes ici. L'autre dit : Il n'ya que trois quarts d'heure. Je regarde ma montre ; je dis à l'un : Vous vous ennuyez ; et à l'autre : Le temps ne vous dure guère; car il ya une heure et demie; et je me moque de ceux qui...
Page 329 - Le sot projet qu'il a de se peindre ! et cela non pas en passant et contre ses maximes, comme il arrive à tout le monde de faillir; mais par ses propres maximes, et par un dessein premier et principal.
Page 295 - Pensées était de montrer l'homme dans un jour odieux; il s'acharne à nous peindre tous méchants et malheureux; il écrit contre la nature humaine à peu près comme il écrivait contre les jésuites. Il impute à l'essence de notre nature ce qui n'appartient qu'à certains hommes : il dit éloquemment des injures au genre humain. J'ose prendre le parti de l'humanité contre ce misanthrope...
Page 305 - ... demeurent inébranlables dans leur conduite, mais que Dieu ne laissera pas éternellement les autres peuples dans ces ténèbres, qu'il viendra un libérateur pour tous, qu'ils sont au monde pour l'annoncer...
Page 345 - Et c'est pourquoi je n'entreprendrai pas ici de prouver par des raisons naturelles, ou l'existence de Dieu, ou la Trinité, ou l'immortalité de l'âme, ni aucune des choses de cette nature; non seulement parce que je ne me sentirais pas assez fort pour trouver dans la nature de quoi convaincre des athées endurcis, mais encore parce que cette connaissance, sans Jésus-Christ, est inutile et stérile.
Page 303 - Votre raifonnement ne fervirait qu'à faire des athées , fi la voix de toute la nature ne nous criait qu'il ya un DIEU , avec autant de force que ces fubtilités ont de faiblefle.
Page 297 - Qu'on examine sur cela toutes les religions du monde, et qu'on voie s'il y en a une autre que la chrétienne qui y satisfasse.