Études sur les réformateurs ou Socialistes modernes: Tomes 1, 2 et 3 |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Abbé DE SAINT-PIERRE anglais ARTICLE PREMIER Bentham besoin bonheur commun Bowood calcul caractère charité Charles Abbot chartisme chose citoyens classes comité insurrecteur communauté nationale Cromwell déclara devant Dieu doctrine également esprit Esséniens état eût famille fondateur du système fortune Giordano Bruno globe gouvernement guerre Harrington Hobbes hommes humain humanitaires idées indus industrielle institutions intérêt jamais Jérémie jouissances jour l'administration suprême L'ALCADE l'Angleterre l'auteur l'autre l'égalité L'épée de justice l'esprit l'homme l'humanité l'intérêt l'Oceana l'un l'utilité lady livre livres sterling lord Lansdowne lord Liverpool manière manufacturier membres ment misère monarchie monde morale nature paix pareil passions patrie paupérisme pauvres peine pensée penseur perpétuelle personne peuple philosophe politique principe propriété publique puissance qu'un raison réforme régime république république de Venise révolution rien Robert Owen salaire secte semblables semble sentiment sera seront seule siècles sociale société souverain Stockport système rationnel Thomas Hollis tion travail trouve utopiste véritable ᎪᎡᎢ
Popular passages
Page 259 - II ya oppression quand l'un s'épuise par le travail et manque de tout, tandis que l'autre nage dans l'abondance sans rien faire. 6° Nul n'a pu, sans crime, s'approprier exclusivement les biens de la terre ou de l'industrie...
Page 248 - Nous tendons à quelque chose de plus sublime et de plus équitable : Le bien commun ou la communauté des biens ! Plus de propriété individuelle des terres, la terre n'est à personne. Nous réclamons, nous voulons la jouissance communale des fruits de la terre : les fruits sont à tout le monde.
Page 278 - L'administration suprême astreint à des travaux forcés, sous la surveillance des communes qu'elle désigne, les individus des deux sexes, dont l'incivisme, l'oisiveté, le luxe et les dérèglements donnent à la société des exemples pernicieux. Leurs biens sont acquis à la communauté nationale. ART. 12. Les magistrats de chaque classe font déposer dans les magasins de la communauté les fruits de la terre et les productions des arts susceptibles de conservation.
Page 247 - Il nous faut non pas seulement cette égalité transcrite dans la déclaration des droits de l'homme et du citoyen, nous la voulons au milieu de nous, sous le toit de nos maisons. Nous consentons à tout pour elle, à faire table rase pour nous en tenir à elle seule. Périssent, s'il le faut, tous les arts, pourvu qu'il nous reste l'égalité réelle...
Page 246 - L'égalité de fait n'est qu'une chimère; contentez-vous de l'égalité conditionnelle : vous êtes tous égaux devant la loi. Canaille, que te faut-il de plus? Ce qu'il nous faut de plus? Législateurs, gouvernants, riches propriétaires, écoutez à votre tour. Nous sommes tous égaux, n'est-ce pas?
Page 258 - C'est à l'amour de la gloire et non à la soif des richesses que furent dus dans tous les temps les efforts du génie. Des millions de soldats pauvres se vouent tous les jours à la mort pour l'honneur de servir les caprices d'un maître cruel, et l'on doutera des prodiges que peuvent opérer sur le cœur humain le sentiment du bonheur, l'amour de l'égalité et de la patrie, et les ressorts d'une sage politique ? Aurions-nous d'ailleurs besoin de l'éclat des arts et du clinquant du luxe, si nous...
Page 278 - ART. 14. Les magistrats, attachés à la classe d'agriculture, veillent à la propagation et amélioration des animaux propres à la nourriture, à l'habillement, au transport et au soulagement des travaux des hommes. De la distribution et de l'usage des biens de la communauté.
Page 270 - A la fin de l'insurrection, les citoyens pauvres qui sont actuellement mal logés ne rentreront pas dans leurs demeures ordinaires ; ils seront immédiatement installés dans les maisons des conspirateurs.
Page 246 - L'Egalité ! premier vœu de la nature ! premier besoin de l'homme, et principal nœud de toute association légitime ! Peuple de France, tu n'as pas été plus favorisé que les autres nations qui végètent sur...
Page 260 - Les malheurs de l'esclavage découlent de l'inégalité, et celle-ci de la propriété. La propriété est donc le plus grand fléau de la société ; c'est un véritable délit public.