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BÉNÉDICTION D'UN DRAPEAU OU ÉTENDARd.

L'OFFICIER MILITAIRE qui le préfente à bénir, doit être à genoux fur la première marche de l'Autel. Le Prêtre qui en aura reçu la commiffion, étant debout à l'Autel, & tourné vers lui, dira:

V. Adjutórium noftrum, &c. y. Dóminus vobifcum, &c. Orémus.

OMNIPO

MNIPOTENS fempiterne Deus, qui es cunctórum benedictio, & triumphántium fortitúdo; refpice propítiùs ad preces humilitátis noftræ, & hoc Vexillum quod béllico úfui præparátum eft, cœlefti benedictióne fanctífica; ut contra adverfárias & rebelles natiónes fit válidum, tuóque munímine circumfeptum; sítque inimícis Christiáni pópuli terríbile, ac intercedéntibus Sanctis tuis, folidamentum & victoria certa fidúcia : tu enim es, Deus, qui cónteris bella, & cœleftis præsídii sperántibus in te præftas auxílium; Per Chriftum.

Le Prêtre jettera de l'eau bénite fur l'Etendard; puis s'étant couvert, il le recevra de l'Officier, & le lui remettra entre les mains, en disant :

Accipe Vexillum cœlefti benedictióne sanctificátum; sítque inimícis pópuli Christiáni terríbile, & det tibi Dóminus grátiam, ut ad ipsíus nomen & honórem cum illo hóftium cúneos potenter pénetres incólumis & fecúrus.

Puis il l'embraffera, en difant; Pax tibi.

le

Lorfque cette Bénédiction, fe fera dans le Chœur de l'Eglife Cathédrale, elle fera faite, en notre abfence, par Préfident du Choeur, que nous commettons à cet effet pour nous représenter. II. Partie.

+ Miij

DES EXORCISMES.

L'EXORCISME eft une cérémonie dules, & trompés par certaines mala

qu'on emploie pour conjurer les démons, & les chaffer des Créatures dont ils prétendent abufer.Jesus-Chrift en a donné le pouvoir à fon Eglife en la perfonne de fes Apôtres; & les démons ont fouvent été contraints de le reconnoître, & d'en donner des preuves fenfibles & convaincantes.

L'Eglife communique la puiffance d'exorcifer à ceux de fes Miniftres, auxquels elle donne l'Ordre d'Exorciftes; cependant comme cette fonc tion demande beaucoup de maturité, de prudence & de fainteté, l'exercice en eft ordinairement réservé aux Prêtres, qui ne peuvent même exorcifer les Energumènes, non plus que les lieux qui feroient infeftés des malins efprits, fans une commiffion fpéciale & expreffe de l'Évêque.

On ne peut nier que le démon ne le démon ne puiffe encore posséder des hommes vivans, comme il le fit dans le temps de la Miffion de Jefus-Chrift, & pendant les premiers fiècles de l'Eglife; mais auffi eft-il vrai de dire qu'on ne doit croire les perfonnes qui fe difent poffédées ou obfédées qu'après un mûr examen. On a vu quelquefois des gens impofer à l'Eglife & à fes Miniftres, en feignant en eux cet état tout humiliant qu'il est, & imitant par malice les agitations extraordinaires que produit le démon dans ceux qu'il poffède d'autres plus fincères, mais plus cré

dies ou par la foibleffe de leur efprit, attribuent fauffement à l'efprit de ténèbres des effets extraordinaires, mais purement naturels, qu'ils éprouvent en eux, & dont la caufe leur eft inconnue. On conçoit affez qu'on ne pourroit, fans fcandale, exorcifer ces fortes de perfonnes; puifque les exorcifmes que l'Eglife employeroit fur elles, ne pouvant y produire aucun effet, feroient infailliblement expofés à la raillerie des libertins & des Hérétiques. On ne doit pas être moins en garde contre la tromperie & l'illufion à l'égard des maifons, ou autres lieux qu'on prétendroit être infestés des malins efprits; c'eft pourquoi, pour éviter toute furprife, Nous Nous réfervons à Nous-mêmes & à nos Vicaires Généraux, l'examen tant de ces perfonnes, que de ces fórtes de lieux ou maifons; &Nous défendons à tous Prêtres & à tous Eccléfiaftiques dans les Ordres facrés ou non, féculiers ou réguliers, fous peine de fufpenfe encourue par le feul fait de faire des exorcifmes tant fur les perfonnes que fur les maifons & les lieux qu'on croiroit infestés par les démons, fans notre permiffion ou celle de nos Vicaires-Généraux.

Quand Nous aurons jugé à propos de les employer, Nous commettrons des perfonnes pour les faire ; & Nous leur donnerons les formules néceffaires pour chaque efpèce d'Exorcifine.

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SUR LA MANIÈRE D'OBTENIR ET D'EXÉCUTER

LES BREFS DE DISPENSES DE LA PÉNITENCERIE.

LES Curés & autres Confeffeurs approuvés dans notre Diocèfe, peuvent rencontrer des difficultés dans le Tribunal de la Pénitence, touchant les empêchemens occultes de Mariage, le vœu de chafteté perpétuelle, & la fimonie, dont on fouhaite obtenir difpenfe par des Brefs de la Pénitencerie; c'eft pourquoi Nous jugeons à propos de donner des Formules de Suppliques, dont ils pourront fe fervir quand l'occafion fe préfentera; on ne fçauroit prendre trop de précautions dans une matière fi delicate & fi importante, où il s'agit du fecret de la Confeffion.

Les Suppliques qu'on dreffe pour la Cour de Rome, doivent être claires, nettes, fimples, fans ambiguité, fans affectation de termes infolites; autrement on les déchire, & on n'y répond pas. On peut écrire en François ; il eft cependant plus ordinaire d'écrire en Latin. On n'eft pas obligé de fe fervir du ministère des Banquiers, lorfqu'il s'agit d'une grace qui doit être expédiée à la Pénitencerie. Toutes les expéditions de ce Tribunal fe font gratis. Le Suppliant peut écrire lui-même, ou faire écrire au Grand-Pénitencier; en prenant la précaution de payer le port de la lettre, il eft sûr d'avoir ré

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L'attention la plus néceffaire eft de n'expofer rien qui ne foit conforme à la vérité. Il faut détailler, dans la même Supplique, tous les empêchemens qui peuvent rendre la grace plus difficile à obtenir, parce qu'autrement le Supérieur n'en connoîtroit pas l'étendue; par exemple, fi le lien est double, c'est-à-dire, fi rem habuerit cum duabus uxoris fororibus, vel cum matre & forore uxoris, fi le commerce n'eft venu qu'à la fuite d'un Mariage légitime, fi le crime ayant précédé le Mariage, les Parties avoient connoif fance qu'il étoit un empêchement dirimant, ou s'ils ne l'ont connu que depuis; parce que les Pénitences que le Grand-Pénitencier ordonne d'impofer, font plus ou moins grandes, felon les différentes circonftances: il n'eft pas néceffaire de déclarer combien de fois le péché a été commis, le Bref n'étant jamais expédié qu'en forme commiffoire qui donne pouvoir d'abfoudre, audita Sacramentali Confeffione, à un Docteur en Théologie, ou en Droit Canon, ou à tout Prêtre approuvé, quand le Suppliant le demande. Il faut auffi expofer fi l'empêche

ment naît de l'homicide, ou de l'adultère, ou des deux enfemble. Le Pape ne difpenfe que très-rarement de l'homicide fecret ad contrahendum; il faut des raifons extraordinaires. Lorsque le commerce des Parties qui veulent fe marier a été fecret, il faut le découvrir à la Pénitencerie, en lui mar

quant qu'on s'eft pourvu ou qu'on doit fe pourvoir à la Daterie pour obtenir difpenfe de l'empêchement public, s'il y en a quelqu'un. A la Pénitencerie on ne fait connoître ni fon nom, ni fon Diocèfe; on s'y défigne par le nom de Suppliant & de Suppliante,

Orator & Oratrix.

MODÈLES DE SUPPLIQUES, Pour demander Dispense d'un empêchement occulte d'affinité, provenant ex copula illicita.

I. Ad contrahendum. Eminentiffime & Reverendiffime Domine,

EXPONITU

XPONITUR humiliter Reverentia Veftra pro parte devoti oratoris Titii, (nom fuppofé), quòd poftquàm idem orator carnaliter cognovit Fabiam, (nom fuppofé), pofteà ignarus impedimenti, bona fide (ou confcius impedimenti) tractatum habuit de contrahendo Matrimonio cum forore dicta Fabia: cùm au. tem dictum impedimentum fit occultum, tractatus verò fit publicus, & nifi ad effectum deducatur, fcandala exindè verifimiliter exoritura fint, cupit orator ad vitanda fcandala, & pro confcientia fua quiete, de pramiffis, de quibus fummè dolet, abfolvi, & fecum difpenfari. Quare Eminentia Veftra humiliter fupplicat, ut fuper his de opportuno remedio, auctoritate Apoftolica, providere dignetur.

Dignetur Eminentia Veftra refponfum dirigere N. ad me infrà fcriptum.

On marque ici le nom du lieu & de la perfonne à qui on veut que le Ref

crit foit adreffé; & parce que la Pénitencerie choifit affez communément des Docteurs en Théologie ou en Droit Canon, pour l'exécution de fes Brefs, s'il n'y en a pas dans le canton des Supplians, ou qu'ils aient commencé à ouvrir leur confcience à un fimple Prêtre, ou qu'ils aient plus de confiance en lui qu'en tout autre, ou qu'enfin, comme cela arrive, fur-tout aux femmes, ils ne puiffent aller chercher au loin un Docteur, on ajoute : Et quia in Oratoris ou Oratricis loco nul lus reperitur Confeffarius in Theologia Magifter, vel Canonum Doctor, vel alius ad exequendum privilegiatus, dignetur Eminentia Veftra providere & difponere ut etiam alius exequi valeat ; & alors le Bref eft adreffé: Discreto viro Confeffario ex approbatis ab Ordinario, per latorem prafentium fpecialiter eligendo.

Les Religieux Mendians, &c. ont pouvoir du Saint Siége d'exécuter tous les Brefs de la Pénitencerie, pourvu qu'ils aient la permiffion de leurs Supérieurs, & qu'ils foient approuvés d'ailleurs par l'Ordinaire.

II. Ad remanendum in contracto.

Eminentiffime ac Reverendiffime
Domine,

rus) impedimenti, contraxit in facie Ecclefia Matrimonium cum muliere cujus matrem (ou filiam, ou fororem, ou forores duas), priùs carnaliter cognovit. Quare cùm abfque fcandalo feparari non poffint, & impedimentum fit occultum, humillimè fupplicat pro abfolutionis &

ABIUS, laïcus, confcius (ou igna- difpenfationis remedio. Dignetur, &c.

FORMULE

DE LETTRE,

· Lorfqu'on veut s'adreffer aux Sous-Pénitenciers, &c.

COMME outre le Cardinal Grand

Pénitencier, il y en a d'autres qui lui font fubordonnés, fçavoir, les Francifcains Réformés & les Dominicains, on peut s'adreffer à eux en droiture, ou même à quelques-uns des Procureurs Généraux d'Ordre. Voici une Formule de la lettre qu'on peut leur écrire, & dont on doit payer le port.

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poffe, & proptereà de ejus incontinentia

probabiliter timendum fit), enixè rogat
difpenfationem ad effectum nubendi, ut
fibi debitum conjugale & exigere & red-
dere liceat. Quare humillimè rogat, &
ego cum ipfa, dignetur A. R. Paternitas
neceffariam difpenfationem pro foro in-
terno apud S.Pænitentiariam amore Dei
& proximi procurare, & obtentam mihi
tranfmittere. Deus omnis caritatis lar-
giffimus retributor, dabit mercedem
qua ut copiofa fit, exiguas meas preces
promitto, & humillimè me commendo.
A. R. Paternitatis fervus in Chrifto
addictissimus,
Petrus D.

L'adreffe peut fe mettre en François ou en Latin, en ces termes : Admodùm Reverendo Patri Procuratori generali Ordinis Francifcanorum Reformatorum, ou Dominicanorum, Romam. ou Au Révérend, le très-Révérend Pere Procureur Général de (l'un des deux Ordres ci-deffus), à Rome.

II. Partie.

N

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