mentation des volumes antérieurs, du 7 avril 1801 au 8 mai 1802, à l'aide des pièces trouvées au Vatican, hors des Archives, dans les papiers du cardinal Di Pietro, plus tard classées, réintégrées dans l'« Archivio segreto della Santa Sede » et enfin communiquées aux chercheurs . Là se trouvait le billet de Bernier transmettant à Consalvi le projet VIII de Bonaparte qui remettait tout en cause, ainsi que les votes des cardinaux délégués à l'examen du Concordat pour sa ratification. Boulay de la Meurthe put ainsi parfaire sa longue et minutieuse publication. Il joignit même, en ce tome VI, quelques dépêches trouvées depuis 1897, soit aux Affaires étrangères, soit au Staatsarchiv de Vienne. Les précédents volumes contenaient 1.279 pièces; celui-ci en publie 62 autres 3. Chaque tome se clôt par la table des documents, qui en donne le titre, la date et l'analyse succincte ".

1. Cf. plus haut, p. viii et suiv.

2. Les documents de ce volume portent les numéros de ceux dont ils sont le supplément, avec bis, ter, quater.

3. L'annexe I (p. 187-199) énumère les pièces de l'Esame (cf. plus haut, p. xix, n. 1), suivies du numéro qu'elles portent dans la publication Boulay de la Meurthe. On y trouve aussi le préambule dont Di Pietro avait fait précéder chacune des quatre parties qui divisait l'Esame. - L'annexe II (pp. 199-201) énumère, avec la même référence, les pièces imprimées pour la Congrégation du 24 novembre 1801, qui eut à examiner le cas des évêques constitutionnels et la nouvelle circonscription des diocèses. L'annexe III (p. 201-214) est un dépouillement du Dossier du Concordat aux Archives des Affaires étrangères, qu'accompagne également le renvoi aux numéros des Documents sur la négociation du Concordat. A ces Archives (Rome, 930, n° 121) se trouve un document qui pourrait peut-être aider à fixer le chiffre contesté des prètres qui durant la Révolution violèrent le célibat (cf. plus bas, p. 211, n. 4) : « Pétition au nom de 10.000 prêtres mariés, 29 ventôse an IX [20 mars 1801]». Cf. Boulay de la Meurthe, op. cit., t. III, p. 254, note.

4. Le Concordat, ainsi que les rapports de Napoléon avec la papauté, font naturellement, l'objet de quelques chapitres dans les ouvrages qui étudient l'Église et l'État en France: A. Debidour, Histoire des rapports de l'Élise et de l'État en France de 1789 à 1870,

Les évêques constitutionnels causèrent au Pape de gros soucis, quand Bonaparte, pour les rallier, lui imposa leur nomination. Le Répertoire bibliographique de l'Épiscopat constitutionnel (1791-1802) [Paris, 1907] du chanoine Pisani sera utile à consulter. Le chef de cet épiscopat, Grégoire, qui devait occuper ses loisirs durant la Restauration à écrire l'Histoire des sectes (1810-1828, 5 vol.), souvent rééditée', a laissé, dans son Histoire du mariage des prêtres (1826), des renseignements sur le clergé constitutionnel 2. Sa correspondance avec Le Coz, évêque constitutionnel de Rennes, puis archevêque concordataire de Besançon, est particulièrement intéressante pour l'époque du Consulat et de l'Empire; elle a été publiée par L. Pingaud3, comme complément de La Correspondance de Le Coz qu'avait éditée la Société d'histoire contemporaine (Paris, 19001903, 2 vol.). C'est le professeur en Sorbonne, A. Gazier, qui, dans le courant du xixe siècle, vint en possession des papiers et de la bibliothèque de Grégoire. Il en a tiré ses Études sur l'histoire reli

Paris, 1898; L. Bourgain, L'Église de France et l'État au XIXe siècle (1802-1900), Paris, 1901, t. I; J.-L. de Lanessan, L'État et les Églises en France depuis les origines jusqu'à la séparation, 2a édit., Paris, 1909; Desdevises du Dézert, L'Église et l'Etat en France, t. II, du Concordat jusqu'à la séparation, Paris, 1909, 2o édit.

1. En 1806, avait été imprimée à Hanovre son Histoire des théophilanthropes, préalablement traduite en allemand par le professeur Staüdlin.

2. Voir sur Grégoire, H. Carnot, Henri Grégoire, évêque républicain, Paris, 1837 (2o édit., 1882); Krüger, Grégoire d'après ses Mémoires, Leipzig, 1838; P. Böhringer, Gregoire, ein Lebensbild aus der franzosischen Revolution, Bâle, 1878; Maggiolo, La vie et les œuvres de l'abbé Grégoire, Nancy, 1884, 3 vol.

3. Correspondance de Le Coz et de Grégoire, 1800-1815, Besançon,

1906.

4. Le tome II contient les lettres de 1801 à 1815. Les deux volumes sont dus à Roussel, qui a écrit la biographie de Le Coz, évêque constitutionnel d'Ille-et-Vilaine et archevêque de Besançon, Paris, 1898.

gieuse de la Révolution française (Paris, 1887)', et son fils, Georges Gazier, un livre : Les évêques constitutionnels du Doubs (1906). La Correspondance de [l'abbé] François Detorcy, publiée en 1898 par E. Jovy, qui la même année donna, dans le « Bulletin de la Société des sciences et arts de Vitry-le-François >> Les Conciles nationaux de l'Église constitutionnelle en 1797 et en 1801, nous montre les constitutionnels luttant contre leur déchéance et la fin qui les menace 2. Sur les deux clergés, leur essai de réorganisation, le renouveau de la vie religieuse, au sortir de la période sanglante et persécutrice de la Révolution, les travaux déjà cités d'Ed. Champion, Mathiez, des abbés J. Contrasty, Grente, du chanoine Pisani (tomes II et III)3 fournissent de multiples renseigne

ments.

4

3

Il existe plus d'une biographie sur les évêques émigrés ; et la Société bibliographique a édité, avec le concours de 90 collaborateurs diocésains, une notice sur chacun des évêques concordataires :

1. L'Appendice contient une étude sur l'association constitutionnelle de Notre-Dame de Paris, après la Terreur. Le volume est composé d'une série d'articles parus préalablement dans la Revue Historique.

2. Outre l'article d'E. de Beaufond, L'épiscopat constitutionnel (1791-1801), dans la « Revue des Questions historiques (1892), il sera bon de lire les articles du P. Dudon dans les Études sur les évêques constitutionnels, et de consulter E. Sevestre, Le personnel de l'église constitutionnelle en Normandie (1791-1795), dont le livre Ier est de 1925. L'Histoire Générale (t. VIII, p. 1021) indique les biographies qui leur ont été consacrées.

3. Voir plus haut, p. xi et n. 2, 3. Dans La séparation de l'Église et de l'État, article d'Aulard (Revue de Paris, 1er mai 1897), on trouvera un tableau de la situation religieuse des départements dressé en l'an IX par le ministre de l'Intérieur. L'abbé E. Sevestre a publié L'enquête gouvernementale et l'enquête ecclésiastique sur le clergé de Normandie et du Maine, de l'an IX à l'an XIII (1800-1805), avec les portraits des principaux personnages, Paris, 1918, 2 vol. 4. Voir Histoire Générale, t. VIII, p. 1021,

L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la séparation (Paris, 1907) 1.

En avril 1865 et juillet 1868, le comte d'Haussonville commençait, dans la « Revue des Deux-Mondes », ses études fort goûtées sur le catholicisme en France, au début du xixe siècle. Il les réunit en un volume: L'Église romaine et les négociations du Concordat. C'est de 1868 à 1870 qu'il publia les cing tomes de L'Église romaine et l'Empire (18001814)2, ouvrage d'une science historique très sûre, d'une critique avisée, d'un art véritable de composition et de style, que n'ont point fait vieillir les travaux plus récents, favorisés par une information plus complète, comme ceux de Welschinger (Le Pape et l'Empereur, Paris, 1905), qui n'abonde ni en références, ni en cotes d'archives 3, du P. Rinieri (Napoleone e Pio VII (1804-1813), Turin, 1906), et de l'abbé P. Féret (Le premier Empire et le Saint-Siège, Paris, 1911). Il sera toujours bon de consulter les Documenti relativi alle contestazioni insorte fra la Santa Sede ed il Governo francese (1805-1814), [6 vol., 1833-1834], les Mémoires pour servir à l'histoire de l'Église de France,

L'épisco

1. On doit recommander les articles du P. Dudon sur pat dans les Études; du même : Autour des démissions épiscopales de l'an X (Ibid., juillet 1907); Dom du Bourg, La vie religieuse en France sous la Révolution, l'Empire et la Restauration, Mɛr du Bourg, évêque de Limoges (1751-1822), Paris, 1907; R. Lévy-Schneider, L'application du Concordat par un prélat d'anciën régime, M1 Champion de Cicé, archevêque d'Aix et d'Arles (1802-1810), Paris, 1921; E. Lavaquery, Le cardinal de Boisgelin, 1732-1804, Paris, 1922, 2 vol. Hergenrother a publié à Wurzbourg, en 1878, un Kardinal Maury. 2. En 1870, paraît déjà la troisième édition.

3. Voir du même, Le divorce de Napoléon, Paris, 1889. Cf. Fr. Masson, Joséphine répudiée, Paris, 1901; Deutsche Revue, t. 34 et 35, articles de Goriaïnow et de Fournier.

4. C'est le tome I de La France et le Saint-Siège sous le premier Empire, la Restauration et la monarchie de juillet.

pendant le XIXe siècle de Guettée (t. I, Paris et Bruxelles, 1881), qui s'ajoutent à divers recueils plus anciens'.

La captivité de Pie VII d'après des documents inédits (Paris, 1913) du comte Mayol de Lupé apporte quelque complément aux récits antérieurs 2 et au Pie VII à Savone de Chotard (Paris, 1887).

En 1814, à Münster, Melchers publiait Le concile national de Paris en 1811. Deux membres du concile en rédigèrent des relations jusqu'ici inédites : l'évêque de Montepulciano, Pelegrino-Maria Carletti, et Bonaventura Gazzola, évêque de Cervia, qui rapporte ce mot de Talleyrand, à la convocation du concile « c'est mal », à sa suspension : « c'est pis », à sa réouverture: « c'est bien pis encore

3

Dans les « Études », le P. Dudon a écrit sur « Le Concordat de Fontainebleau ».

C'est durant son exil de Reims (1812), « au milieu des plus grands dangers, et assiégé par la crainte incessante de me voir surpris composant un travail qui pourrait me coûter cher s'il était révélé », que

1. Correspondance de la cour de Rome avec la France, Paris, 1814; Mgr de Barral, Fragments relatifs à l'histoire ecclésiastique des premières années du XIXe siècle, 1814; Ketzler, Authentische Correspondenz des römischen Hofes mit der französischen Regierung seit dem Einfalle in dem römischen Staat bis zur gewaltsamen Abfürung des Papstes, Tübingen, 1814; Schöll, Recueil des pièces officielles, Paris, 1815; Jauffret (ancien secrétaire de Portalis), Mémoires historiques sur les affaires ecclésiastiques de France, Paris, 1819, 3 vol. Cf. Paulus, Beiträge zur Geschichte der katholischen Kirche im 19 Jahrhundert, Heidelberg, 1818.

2. Lemierre d'Argy, Relation authentique de l'enlèvement du Pape Pie VII de l'Italie, Paris, 1814; Beauchamp, Des malheurs de Pie VII, Paris, 1814; Holzwarth, Napoleon I und Pius VII, Mayence, 1872. Cf. Vicomte de Meaux, Pie VII et Napoléon, dans Revue des Questions historiques », Paris, 1867, p. 549 et suiv. Rennenkamp a publié, en 1813,à Saint-Pétersbourg: Ueber Pius VII und dessen Exkommunication Napoleons.

3. Le concile national de 1811, d'après les papiers du cardinal Fesch (1892), de Msr Ricard, ne doit être consulté qu'avec précaution.