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IMPRIMERIE ET FONDERIE DE E.-J. BAILLY, PLACE SORBONNE, 2.

DU XIX" SIÈCLE,

E

Appel à la Piété Catholique
A L'EFFET DE RECONSTITUER LA SCIENCE SOCIALE

SUR UNE BASE CHRÉTIENNE;

SUIVI DE

L'EXPOSITION CRITIQUE DES THÉORIES PHALANSTÉRIENNES.

PAR LOUIS ROUSSEAU.

Cherchez premièrement le règne de Dieu
et sa justice, et les biens de ce monde vous
seront donnés par surcroît.

Évang. selon S, Matth., cho vi, v. 33.

[graphic]

AZ 845
PARIS.
DEBÉCOURT, LIBRAIRE-ÉDITEUR,
RUE DES SAINTS-PÈRES,

69.

BLIOTHEQUE CANTONAL

LAUSANNE

UNIVERSIT

5.-S.

DU XIX

XIX SIÈCLE.

ANALYSE

DE LA FAUSSE ORGANISATION DE L'INDUSTRIE (1).

I.

DE LA LOI SOCIALE.

« Au premier coup d'oeil que « l'homme voudra jeter sur lui« même, il n'aura pas de peine à « sentir et à avouer qu'il doit y « avoir pour lui une science, ou a une loi évidente, puisqu'il y en « a une pour tous les êtres. »

(S. Martin, des Erreurs et

de la Vérité.)

Il est au moins étrange qu'à une époque où les sciences physiques se sont approprié des méthodes d'induction tellement satisfaisantes

(1) Toute la partie analytique de cet ouvrage est extraite d'un cours d'économie sociale publié dans l'Université catholique.

pour l'esprit, que les conclusions auxquelles elles conduisent sont acceptées universellement comme certaines, celle qui traite des relations sociales en soit encore à errer au milieu des ténèbres; car personne ne songe sans doute à attribuer le caractère de certitude scientifique à aucun des nombreux systèmes, tant philosophiques que politiques, qui se sont produits. dans le monde. En effet, tant que la loi vraie appelée à régir la société tardera à se montrer dans toute son évidence, la société continuera à être divisée en autant d'opinions rivales qu'il éclora de conceptions un peu spécieuses dans le cerveau humain, ou qu'il se rencontrera de chétifs intérêts particuliers aux prises les uns avec les autres. Cependant d'où vient cette absence de certitude dans la plus importante de toutes les sciences? Ne serait-ce pas de ce qu'elle n'a point encore été traitée sérieusement à la manière d'une science?

Partout, en effet, sauf chez les peuplades sauvages vouées à l'inertie intellectuelle et industrielle, l'institution sociale a été l'œuvre de

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