VII. Mgr Angebault, évêque d'Angers, à M. le ministre des Culles. 226-227. VIII. Mgr Plantier, évêque de Nimes, à M. le ministre des Culles. Présage menaçant. Les articles organiques condamnés et condamnables. Le Conseil d'Etat absolument incompétent pour juger l'Encyclique.-M. le ministre accuse gratuitement le Pape. Défense aux mandements épiscopaux de le justifier. Après la convention du 15 septembre cette défense est un coup de foudre. -L'Encyclique n'attaque point la constitution de l'Empire. - Les évêques de France ont toujours protesté contre la défense de publier les bulles du Pape. Les rigueurs du gouvernement ne peuvent rien contre le caractère obligatoire de l'Encyclique. - On ne peut regarder comme légitimes ces actes du gouvernement. Dangers imaginaires et dangers réels. Contradiction dans la conduite du gouvernement. Pourquoi ne pas laisser l'Eglise libre? 228-232. - IX. Mgr Fruchaud, évêque de Limoges, à son clergé. empressement. Lettre à N. S. P. le Pape.-Grandeur du Pape publiant l'Encyclique. Heureuse nouvelle du Jubilé. On en profitera avec Adhésion intime et solennelle à la doctrine de Les attaques dont elle est l'objet ne troublent La foi de l'évêque est la foi du clergé et de son Protestation contre la défense du gouvernement. Témoignages d'affection et de reconnaissance envers le saint l'Encyclique. Père. - Lettre à M. le ministre des Cultes. · La défense du gouvernement est contraire au droit divin. Elle permet l'attaque sans permettre la défense. Dévouement de Mgr de Limoges et de son diocèse au Siége AposCe qui le rassure, c'est qu'on se rapproche de plus en plus du Saint-Père. Trois grands événements ont contribué à Les attaques présentes y contribueront enOn accuse l'Encyclique d'être opposée à la constitution du pays. Première réponse: cette accusation suspecte dans son origine. Seconde réponse : l'Encyclique ne s'occupe que des grands principes et non des formes gouvernementales. — Troisième réponse les catholiques seront toujours les meilleurs sujets. Fermeté dans la foi à l'Encyclique. Prudence dans la conduite. Le soulager dans ses besoins tem232-242. X. Mgr Brossays Saint-Marc, archevêque de Rennes, à M. le ministre des Culles. - point une doctrine nouvelle. On invoque mal à propos la jurisprudence de l'ancienne monarchie. évêques de s'opposer aux erreurs du siècle. Le gouvernement leur interdit de repousser en chaire les attaques dirigées contre la doctrine sacrée du Pape. Mgr réduit à ne prononcer qu'une censure générale contre les adversaires de l'Encyclique. gation de se soumettre à l'enseignement du Pape. complète aux enseignements de l'Encyclique. ObliAdhésion 244-248. XII. Mgr de Dreux-Brézé, évêque de Moulins, au clergé de son diocèse. Mgr a cru devoir lire l'Encyclique. Persuadé qu'on doit confesser ce que l'on croit. tions. A plus tard d'autres instruc - 248-249. Aujourd hui La pro - Les XIII. Mgr Gignoux, évêque de Beauvais, à son clergé. surtout nécessité d'adhérer à l'enseignement du Pape. mulgation faite à Rome est suffisante. Douleur de voir les attaques permises et la défense interdite. La défense du gouvernement gêne la conscience; blesse le concordat; ne s'explique pas en face de tant de liberté laissée au mal. — Soumission complète à la doctrine du Pape; prudence dans la conduite. 249-252. XIV. Mgr Delalle, évêque de Rhodez, à M. le ministre des Cultes. Regrets que fait éprouver la prohibition gouvernementale. adversaires de l'Encyclique sont les ennemis de l'Eglise. Ils feignent en même temps la peur et le dédain. Ils sont aussi les ennemis de la société. · Comment donc avoir foi en eux? - Lors même qu'ils empiétaient, les parlements offraient certaines assurances d'orthodoxie. Mais le conseil d'Etat ? L'Encyclique est un dogme; la constitution est un fait. - Que vaut le premier des articles organiques? Les lois préventives contre l'ancien clergé pouvaient s'expliquer, mais aujourd'hui elles sont inexplicables. Comment trembler devant la parole d'un Pape désarmé? La loi qu'on invoque est contraire au concordat; contraire à la constitution de l'Empire. Conséquences de l'interdiction portée par le conseil d'Etat. La prohibition de l'Etat permet l'attaque et ne permet pas la défense. L'attaque peut être récompensée; la défense s'expose à de graves peines. 252-260. XV. Mgr Guibert, archevêque de Tours, à M. le ministre des Cultes. Le conseil d'Etat aurait dû se déclarer incompétent. lira pas en chaire l'Encyclique mutilée. -- Sans la défense du gouvernement le calme eût régné dans les esprits. mise et la défense interdite. L'attaque perContradiction avec les paroles de l'Empereur. Les anciennes maximes que l'on invoque incompatibles avec la situation actuelle du clergé. Prier et gémir plutôt que de discuter. - La conscience et l'honneur sacerdotal rattachent de plus en plus le clergé au Saint-Siége. XVI. Mgr de Bonald, archevêque de Lyon, à M. le ministre des Cultes. Inexplicables contradictions dans la conduite du gouvernement. - L'Encyclique attaquée parce qu'elle défend l'autorité. cles organiques. XVII. Mgr du Pont des Loges, évêque de Metz, à M. le ministre des Culles. Douleur et craintes inspirées par la prohibition gouvernementale. Peut-on asservir l'Eglise à l'Etat ? C'est ce que suppose la prohibition. Veut-on faire un essai de schisme? Protestation. L'Encyclique doit nous servir de règle. 264-266. XVIII. Mgr Foulquier, évêque de Mende, à M. le ministre des Culles: La prohibition du gouvernement est contraire aux droits du Chef de l'Eglise; aux devoirs des évêques; au droit de légitime défense. Comment la concilier avec la liberté laissée à la presse ; avec la liberté assurée à l'Eglise; avec les leçons de l'expérience ? Le souverain pontife s'est tenu néanmoins dans le haut domaine des principes de la foi. 266-268. XIX. Mgr Forcade, évêque de Nevers, à M. le ministre des cultes. - La mesure prise par l'Etat afflige et effraye. Douloureuse alternative où elle place les évêques. 268-269. XX. Mgr Belaval, évêque de Pamiers, à son clergé. Soumission sans réserve à l'Encyclique. Ne pas confondre le concordat avec les lois organiques. Grandeur d'âme de Pie IX. Déception : l'attaque permise et la défense interdite. Confiance et prière. Prudence dans la conduite. — Conseils de saint Paul aux prédicateurs de l'Evangile. Prendre modèle sur le souverain Pontife. 269-271. XXI. Mgr Jordany, évêque de Fréjus, à M. le ministre des Cultes. — Protestation. Les évêques empêchés de faire leur devoir. — D'après les principes même de la déclaration du clergé l'Encyclique est une règle de foi véritable. La liberté des cultes invoquée pour entraver la liberté du culte catholique. Liberté laissée à l'attaque, ôtée à la défense. Pourquoi revenir aux persécu271-272. tions? XXII. Mgr Wicart, évêque de Laval, à son clergé. — Affligeante dé ception. 273. Mgr de Laval, à Monsieur le ministre des cultes. pouvoir civil envers le vicaire de J.-C. XXIII. Mgr Gousset, cardinal-archevêque de Reims, à M. le ministre des Culles. Nonobstant la défense du gouvernement le cardinal transmet à son clergé l'Encyclique et le Syllabus. · Il se réserve de lui indiquer comment il doit s'en servir pour combattre les erreurs contemporaines. Travailler pour l'Eglise, c'est travailler pour l'Etat. 273-275. XXIV. Mgr Pallu du Parc, évêque de Blois, à son clergé. — Obligation de défendre la vérité contre les attaques qui se multiplient. — L'enseignement de Pie IX n'est que l'enseignement de la tradition. L'Encyclique ne condamne ni la tolérance ni la liberté des cultes; ni le suffrage universel; ni la civilisation véritable, mais la révolution. La lutte n'est pas à armes égales. La publication de l'Encyclique n'est-elle pas inopportune? Le Pape, mieux que personne, sait les besoins des temps. L'agitation actuelle ne doit pas nous surprendre. L'autorité spirituelle n'a pas besoin de l'approbation de l'autorité temporelle. - Espoir d'un avenir meilleur. - Prudence pratique. 275-280. XXV. Mgr Doney, évêque de Montauban, au rédacteur du Monde. — Approbation nouvelle du premier article de la déclaration de 1682. Conséquences à en déduire contre ce qui se fait aujour d'hui. 280-281. XXVI. Allocution de Mgr Caverot, évêque de Saint-Dié, prononcée dans son église. Amère déception. Protestation de Mgr contre les attaques dont le Pape est l'objet. Avertissement aux fidèles. Adhésion sans réserve à l'Encyclique. Publication et promul281-282. gation. toute l'Eglise. - XXVII, Mgr Delamarre, archevêque d'Auch, à M. le ministre des cultes. Obligation de parler. De droit divin le Pape peut s'adresser à Ce droit ne peut être restreint ni par les lois antérieures au concordat; ni par les lois organiques postérieures au concordat; — ni par aucune considération d'ordre public. - A quoi ont abouti les efforts du gouvernement contre la publicité de l'Encyclique? Dévouement à l'autorité civile. 283-285. XXVIII. Mgr Didiot, évêque de Bayeux et Lisieux, à son clergé.- Protestation de Mgr. - Adhésion sans réserve à l'enseignement pontifical. Ce n'est pas contre le clergé que le gouvernement doit se prémunir. Obligation 285-287. M. l'évêque de Bayeux à M. le ministre des Cultes. de protester en faveur du droit le plus sacré. XXIX. M Pavy, évêque d'Alger, à M. le ministre des Culles. Ой peut conduire la mesure douloureuse prise par le gouvernement. Ce n'est pas la publicité de l'Encyclique que le gouvernement a voulu empêcher. Il savait bien d'ailleurs que les évêques ne se dispenseraient pas de la faire connaître. La constitution de J'Empire se prétend-elle infaillible? La défense gouvernementale ne vient pas non plus de ce que l'Encyclique contient des principes contraires à cette constitution. Est-ce sur les points condamnés par l'Encyclique que repose l'Empire? Le Pape 287-290. XXX. Mgr Chalendon, archevêque d'Aix, à M. le ministre des Cultes. Il est douloureux pour les évêques de ne pouvoir défendre l'enseignement du Pape. N'est-ce pas auprès des évêques qu'il faut prendre des renseignements sur la religion? - XXXI. Mgr Ræss, évêque de Strasbourg, à M. le ministre des Cultes. - Mais la publication de l'EnOn l'a mal interprétée. gouvernement y a vu une atteinte à la légalité. Le Mais la liberté absolue de conscience, interdite par l'Encyclique, est aussi contraire à nos lois; aux principes de 89; au code d'instruction criminelle; à la loi du 17 mai 1819. Ainsi les lois françaises s'attachent à sauvegarder le fonds commun de notions morales et religieuses. Sous ce rapport elles sont sages. Preuve nouvelle qu'elles ne sont point pour la liberté absolue. Si le fonds commun était plus riche, ne le préserveraient-elles pas également? - Donc elles ne sont pas, sous ce rapport, contraires à l'Encyclique. L'égalité des droits entre la vérité et l'erreur, condamnée par l'Encyclique, est encore opposée à nos mœurs. Pie IX n'a pas 298-300. voulu jeter l'anathème sur nos lois. On aurait dû laisser les évêques expliquer sa doctrine.- Loi de non-intervention. 291-298. XXXI. — Mgr Peschoud, évêque de Cahors, à son clergé. — Joie excitée par la nouvelle du nouveau jubilé. Entraves douloureuses. Protestation adressée au ministre des cultes. Zèle et prudence dans la conduite. XXXII. Mgr Parisis, évêque d'Arras, à M. le ministre des Culles. Motif du délai de cette réponse. —L'Encyclique s'occupe des doctrines et non des faits. Les évêques sont obligés de la faire connaître. Elle oblige en conscience. Tous les évêques d'accord sur ce point. Le gouvernement ne recueillera que des mécontentements. - Ce qu'il aurait dû faire. Instruction pastorale de Mgr l'évêque d'Arras, de Boulogne et de - Il l'a rappelée dans le monde. par les prophètes. J.-C. en a confié défendu la vérité, contre les lâches. Il l'a enseignée spécialement par son Fils. le dépôt à son Eglise. Comment l'Eglise a contre les impies, contre les indifférents, Triple témoignage rendu par l'Eglise à la vérité divine. — Son respect et sa soumission envers les princes même persécuteurs. L'Eglise n'est pas libre de taire la vérité. Plutôt que de la laisser altérer par son silence, elle a mieux aimé voir ses enfants égorgés; - des peuples entiers se détacher de son sein; l'Orient se séparer d'elle pour un seul mot. - Imprescriptible obligation imposée aux pasteurs. Rien ne peut les en dispenser. Depuis dix-huit cents ans l'Eglise y est fidèle. — N'est-ce pas une preuve de sa divinité? — Adhésion sans réserve à l'enseignement du Pape, et fidélité aux devoirs de français. Grande faveur du ciel l'Eglise maintenant toujours les bases de la société. Que la France se tienne constamment unie à l'Eglise. XXXIII. Mgr Doney, évêque de Montauban, à son clergé. grandeur d'âme du souverain pontife. sa doctrine. Le Pape était obligé de parler. - Il est dépositaire |