Dictionnaire universel, historique, critique, et bibliographique, Volume 9Mame frères, 1810 - Biography |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 1
... dieu . - IAMBE ( Mythol . ) , fille de Pan et d'Echo , fut servante de Métanire , femme de Céléus , roi d'Eleusine . Personne ne pouvant consoler Cé- rès , affligée de la perte de sa fille Proserpine , elle sut la faire rire par ses ...
... dieu . - IAMBE ( Mythol . ) , fille de Pan et d'Echo , fut servante de Métanire , femme de Céléus , roi d'Eleusine . Personne ne pouvant consoler Cé- rès , affligée de la perte de sa fille Proserpine , elle sut la faire rire par ses ...
Page 9
... Dieu . La galanterie l'avoit occupé jusqu'a- lors . Né avec une imagination vive et disposée à l'enthousiasme , il la porta dans la religion . Les mœurs tèrent sur les commencemens de sa dévotion une apparente singula- rité . Quand il ...
... Dieu . La galanterie l'avoit occupé jusqu'a- lors . Né avec une imagination vive et disposée à l'enthousiasme , il la porta dans la religion . Les mœurs tèrent sur les commencemens de sa dévotion une apparente singula- rité . Quand il ...
Page 11
... Dieu et au bien public , du nom de l'Eglise de Jésus qu'on en faisant tout gratuitement et sans leur donna à Rome . Ignace , élu , le recevoir aucune récompense . » Mal- 22 avril 1541 , général de la famille gré ces éloges , le nouvel ...
... Dieu et au bien public , du nom de l'Eglise de Jésus qu'on en faisant tout gratuitement et sans leur donna à Rome . Ignace , élu , le recevoir aucune récompense . » Mal- 22 avril 1541 , général de la famille gré ces éloges , le nouvel ...
Page 12
... Dieu , quelques monarques , comme Dieu le père et son Fils , qui eussent l'avantage d'a- voir la préminence sur lui ; 3 ° que les autres fondateurs religieux avoient été sans doute envoyés en faveur de l'Eglise ; mais que Dieu nous a ...
... Dieu , quelques monarques , comme Dieu le père et son Fils , qui eussent l'avantage d'a- voir la préminence sur lui ; 3 ° que les autres fondateurs religieux avoient été sans doute envoyés en faveur de l'Eglise ; mais que Dieu nous a ...
Page 24
... . Piganiol de La Force , mens des soixante - dix plaies , ou dans sa Description de la France Temps auquel le mystère de Dieu dit en parlant de Carpentras , « qu'il > > INIGO . Voyez JONES . n'a vu de remarquable dans 24 INGU INGR.
... . Piganiol de La Force , mens des soixante - dix plaies , ou dans sa Description de la France Temps auquel le mystère de Dieu dit en parlant de Carpentras , « qu'il > > INIGO . Voyez JONES . n'a vu de remarquable dans 24 INGU INGR.
Other editions - View all
Common terms and phrases
Amsterdam anglais Anvers auteur avant J. C. avoient avoit ayant cardinal célèbre Charles chrétiens college comte comte d'Armagnac concile connoissances Constantinople devint devoit Dieu différens distingua docteur donna écrit édition empereur enfans ensuite épousa estimé étoient étoit évêque faisoit femme fille fils François Ier frère grace grec guerre hébreu Henri Henri IV Histoire homme imprimé in-fol Innocent X intitulé Jacques Jansenius Jean Jeanne Jérusalem jésuite Joseph Juda juifs Julien Justinien l'abbé l'an l'Ecriture l'Eglise l'empereur l'histoire laissa latin lettres Leyde livre Londres Louis Louis XIV Lyon médecine ment Middelbourg ministre mort mourut n'avoit Naples nommé obtint ouvrages pape passa patrie peintre père Perse peuple philosophie poëme poésie poëte Pologne premier prince prit publié réimprimé romaine Rome royaume s'étoit saint savans savant siècle sieurs sur-tout talens teur théologie tion titre traduit Traité trône Utrecht Venise vint Voyez vrages
Popular passages
Page 192 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe, qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur! quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions ! quelle élévation dans ses maximes ! quelle profonde sagesse dans ses discours !...
Page 192 - Au fond, c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton, ni cette morale ; et l'Evangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que le héros.
Page 192 - Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. » Dirons-nous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ.
Page 191 - Je vous avoue aussi que la majesté des Ecritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes...
Page 390 - ... tour, et se fit proclamer lui-même empereur des Indes. Quelques officiers mogols essayèrent de profiter d'une nuit où les Persans s'étaient livrés à la débauche, pour prendre les armes contre leurs vainqueurs. Thamas Kouli-kan livra la ville au pillage; presque tout fut mis à feu et à sang. Il emporta beaucoup plus de trésors de Delhi que les Espagnols n'en prirent à la conquête du Mexique. Ces richesses, amassées par un brigandage de quatre siècles, ont été apportées en Perse...
Page 132 - Taxe de la Chancellerie romaine ou la Banque du Pape dans laquelle l'absolution des crimes les plus énormes se donne pour de l'argent.
Page 192 - Quels préjugés, quel aveuglement ne faut-il point avoir pour oser comparer le fils de Sophronisque au fils de Marie? Quelle distance de l'un à l'autre! Socrate, mourant sans douleur, sans ignominie, soutint aisément jusqu'au bout son personnage; et, si cette facile mort n'eût honoré sa vie, on douterait si Socrate, avec tout son esprit, fut autre chose qu'un sophiste.
Page 192 - Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation? Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait JésusChrist : la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
Page 163 - Reine, n'ayant de femme que le sexe, «l'âme entière aux choses viriles, l'esprit puissant «aux affaires, le cœur invincible aux adversités.
Page 287 - ... et dans tous les détails de la vie.. Que penser donc de Julien ? Qu'il fut beaucoup plus philosophe dans son gouvernement et sa conduite que dans ses idées; que son imagination extrême égara souvent ses lumières; que, fixé sur la morale par ses principes, il avoit...