Traité des facultés de l'âme: comprenant l'histoire des principales théories psychologiques, Volume 2 |
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actes action appelle aurait avons besoin c'est-à-dire cause change chap chose conception connaissance conscience conséquent considère corps côté couleur créé croyance Dieu différence dire distinction distingue doit donne durée édit effet elle-même enfin esprit étendue exemple existe existence exprime extérieurs faculté figure font force forme générale grec haut hommes humain idéale idées infini jours jugement l'âme l'autre l'espace l'esprit l'état l'étendue l'existence l'homme l'idée l'infini l'objet l'un langage langue lieu loin lui-même lumière main mémoire ment mesure monde montre morale mots mouvement n'en n'ont nature naturelle nécessaire nombre notion objets parle passé passions peine pensée perception père personne peuvent phénomènes philosophes physique place plaisir Platon porte premier présente pure qu'à qu'une qualités raison rapport réminiscence rien s'il science second semblables sens sensation sentiment serait seulement signe simple sorte souvent substance suivant suppose tangible tion toucher Traité trouve vérité vertu volonté yeux
Popular passages
Page 295 - Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence. Un méridien décide de la vérité; en peu d'années de possession, les lois fondamentales changent; le droit a ses époques. L'entrée de Saturne au Lion nous marque l'origine d'un tel crime. Plaisante justice qu'une rivière borne * ! Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà.
Page 293 - Je n'admire point l'excès d'une vertu, comme de la valeur, si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée, comme en Epaminondas, qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité. Car, autrement, ce n'est pas monter, c'est tomber.
Page 295 - Le larcin, l'inceste, le meurtre des enfants et des pères, tout a eu sa place entre les actions vertueuses.
Page 278 - Des dieux que nous servons connais la différence: Les tiens t'ont commandé le meurtre et la vengeance; Et le mien, quand ton bras vient de m'assassiner, M'ordonne de te plaindre et de te pardonner.
Page 439 - S'il ne fallait rien faire que pour le certain, on ne devrait rien faire pour la religion; car elle n'est pas certaine. Mais combien de choses fait-on pour l'incertain: les voyages sur mer, les batailles! Je dis donc qu'il ne faudrait rien faire du tout, car rien n'est certain...
Page 389 - Lorsque l'âme est tranquille, toutes les parties du visage sont dans un état de repos : leur proportion, leur union, leur ensemble, marquent encore assez la douce harmonie des pensées, et répondent au calme de l'intérieur; mais lorsque l'âme est agitée, la face humaine devient un tableau vivant, où les passions sont rendues avec autant de délicatesse que d'éner10* gie; où chaque mouvement de l'âme est exprimé par un trait...
Page 177 - Prenons par exemple ce morceau de cire ;. il vient tout fraîchement d'être tiré de la ruche, il n'a pas encore perdu la douceur du miel qu'il contenait, il retient encore quelque chose de l'odeur des fleurs dont il a été recueilli...
Page 262 - Mon Dieu, quelle guerre cruelle ! Je trouve deux hommes en moi : L'un veut que plein d'amour pour toi Mon cœur te soit toujours fidèle. L'autre à tes volontés rebelle Me révolte contre ta loi. L'un tout esprit, et tout...
Page 289 - Celui-là était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde. Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui ; et le monde ne l'a point connu. Il est venu dans son propre héritage, et les siens ne l'ont point reçu.
Page 220 - A propos des tableaux qu'il est nécessaire de mettre sur le théâtre, il se rappelle que Tacite est le plus grand peintre de l'antiquité et il me récite ou me traduit les Annales et les Histoires. Mais combien il est affreux que les barbares aient enseveli sous les ruines...