...tristesses , et les faire passer du néant à (l) Rad. Glaler, 1. IV, cg l'être , du tombeau en Dieu. C'est l'image de ce pauvre monde sans espoir après tant de ruines. L'empire romain avait croulé , celui de Charlemagne s'en était allé aussi; le christianisme avait...

...tristesses } ' R«lrlaber, I IV, *. 9. et les l'aire passer du néant à l'être, du tombeau en Dieu. C'est l'image de ce pauvre monde sans espoir après tant de ruines. L'empire romain avait croulé , celui de Charlemagne s'en était allé aussi ; le christianisme avait...

...exigea de la ville, à titre de tribut, ce pain, qui fut appelé le pain d'angoisse, la fournée ou te fournage de l'ours (1). Les arts n'étaient pas plus...à la cour de Guillaume de Nor(1) Notice histoire «ur le Calais», par Collet, page 310. Lambert d'Ardres, Hist. des comt«« de Guines. (2) Mschelet,...

...sortir de leurs ineffables tristesses, et les faire passer du néant à l'être, du tombeau en Dieu, c'est l'image de ce pauvre monde sans espoir après tant de ruines. Les époques d'abattement moral sont celles de grande mortalité. La famine y avait aidé. Toutefois,...

...sortir de leurs ineffables tristesses, et les faire passer du néant à l'être, du tombeau en Dieu. C'est l'image de ce pauvre monde sans espoir après tant de ruines. L'empire romain avait croulé, celui de Charlemagne s'en était allé aussi; le 30 christianisme avait...

...des Xe et XIe siecles, maigres, muettes et grima?antes dans leur roideur contractee, l'air souffrant comme la vie et laides comme la mort. . . . C'est l'image de ce pauvre monde sans espoir apres tant de ruines." 26. F. Hurter, Tableau des institutions et des moeurs de I'Eglise au moyen age,...