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& touchant le foleil & la lune qui furent frap. pés à la fois de ténèbres dans leurs troifié mes parties.

Il y a eu plufieurs fentimens fur le livre, que l'ange fit manger à l'auteur de l'Apocalypfe, lequel livre fut doux à la bouche & amer dans le ventre. Jurieu prétendait que les livres de fes adverfaires étaient défignés parlà: & on retorquait fon argument contre lui. On s'eft querellé fur ce verfet,,, J'entendis une voix dans le ciel, comme la voix des grandes eaux, & comme la voix d'un grand tonnerre; & cette voix que j'entendis était comme des harpeurs harpans fur leurs harpes. Il eft clair qu'il valait mieux respecter l'Apocalypfe que la commenter.

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Le Camus évêque du Belley fit imprimer au fiécle précédent un gros livre contre les moines, qu'un moine défroqué abrégea ; il fut intitulé Apocalypfe, parce qu'il y révélait les défauts & les dangers de la vie monacale; Méliton, parce que Méliton évêque de Sardes au fecond fiécle avait paffě pour prophète. L'ouvrage de cet évêque n'a rien des obfcurités de l'Apocalypfe de St. Jean; jamais on ne parla plus clairement. L'évêque reffemble à ce magistrat qui difait à un procureur; Vous êtes un fauffaire, un fripon. Je ne fais fi je m'explique.

L'évêque du Belley fuppute dans fon apocalypse ou révélation, qu'il y avait de fon Première partie.

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tems quatre-vingt-dix-huit ordres de moines rentés ou mendians, qui vivaient aux dépends des peuples fans rendre le moindre fervice, fans s'occuper du plus léger travail. Il comptait fix cent mille moines dans l'Europe. Le calcul eft un peu enflé. Mais il eft certain que le nombre des moines était un peu trop grand.

Il affure que les moines font les ennemis des évêques, des curés & des magiftrats.

Que parmi les privilèges accordés aux cordeliers, le fixiéme privilège eft la fûreté d'ètre fauvé, quelque crime horrible qu'on ait comPage 89. mis, pourvu qu'on aime l'ordre St. François. Pag. 105.

Pag. 101.

Pag. 160

& 161.

Que les moines reffemblent aux finges: plus ils montent haut, plus on voit leur cu.

Que le nom de moine eft devenu fi infame & fi exécrable, qu'il eft regardé par les moines même comme une fale injure & comme le plus violent outrage qu'on leur puiffe faire.

Mon cher lecteur, qui que vous foyez, un miniftre ou magiftrat, confidérez avec attention ce petit morceau du livre de notre évêque. ,, Repréfentez-vous un couvent de l'EL ,, curial, ou du mont Caffin, où les cénobiftes ont toutes fortes de commodités néceffaires, utiles, délectables, fuperflues, furabondantes, puifqu'ils ont les cent cinquante mille, les quatre cent mille, les cinq cent mille écus de rente; & jugez

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fi monfieur l'abbé a de quoi laiffer dormir la meridiane à ceux qui voudront.

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D'un autre côté repréfentez-vous un artisan, un laboureur, qui n'a pour tout vaillant que fes bras, charge d'une groffe famille, travaillant tous les jours en toute faifon, comme un esclave pour la nourrir du pain de douleur, & de l'eau des larmes ; & puis, faites comparaison de la "prééminence de l'une ou de l'autre condi tion en fait de pauvreté. "

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Voilà un paffage de l'Apocalypfe épiscopal, qui n'a pas befoin de commentaires: il n'y manque qu'un ange qui vienne remplir fa coupe du vin des moines pour défaltérer les agriculteurs, qui labourent, fément & récueillent pour les monastères.

Mais ce prélat ne fit qu'une fatyre au- lieu de faire un livre utile. Sa dignité lui ordonnait de dire le bien comme le mal. Il falait avouer que les bénédictins ont donné beaucoup de bons ouvrages, que les jéfuites ont rendu de grands fervices aux belles lettres. Il falait bénir les frères de la charité & ceux de la redemption des captifs. Le premier devoir eft d'être jufte. Le Camus fe livrait trop à fon imagination. St. François de Sales lui confeilla de faire des romans de morale; mais il abufa de ce confeil.

Fin de la première Partie.

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