Histoire du droit des gens et des relations internationales: La révolution française, 1. ptieL. Hebbelynck, 1867 - Church and state |
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... demande encore ce que c'est que la religion du Christ ; les réponses diffèrent du tout au tout , selon que c'est un chrétien qui parle ou un philosophe ; que dis - je ? les disciples de Jésus - Christ ne s'entendent pas entre eux : le ...
... demande encore ce que c'est que la religion du Christ ; les réponses diffèrent du tout au tout , selon que c'est un chrétien qui parle ou un philosophe ; que dis - je ? les disciples de Jésus - Christ ne s'entendent pas entre eux : le ...
Page 18
... demandé si ces fameuses idées de 89 étaient bien des idées de liberté . Là ne s'est pas arrêtée la déception . Si le despotisme pouvait être imputé à quelques individus , on s'en consolerait à la rigueur , comme d'un accident qui n'aura ...
... demandé si ces fameuses idées de 89 étaient bien des idées de liberté . Là ne s'est pas arrêtée la déception . Si le despotisme pouvait être imputé à quelques individus , on s'en consolerait à la rigueur , comme d'un accident qui n'aura ...
Page 39
... demande « que tout ministre , agent , porteur ou solliciteur d'ordres arbitraires , qui aurait sollicité , signé , surpris ou mis à exécution une lettre de cachet , soit pris à partie par devant les juges ordinaires , non seu- lement ...
... demande « que tout ministre , agent , porteur ou solliciteur d'ordres arbitraires , qui aurait sollicité , signé , surpris ou mis à exécution une lettre de cachet , soit pris à partie par devant les juges ordinaires , non seu- lement ...
Page 40
... demande que tout citoyen puisse communiquer librement par la voie de la presse tout ce qu'il croira nécessaire de publier , mais elle maintient les censures ecclésiastiques nécessaires pour les livres traitant du dogme de la religion ...
... demande que tout citoyen puisse communiquer librement par la voie de la presse tout ce qu'il croira nécessaire de publier , mais elle maintient les censures ecclésiastiques nécessaires pour les livres traitant du dogme de la religion ...
Page 41
... demande le partage égal des successions , l'abo- lition du droit d'aînesse , « attendu , dit - il , que la grande inégalité des fortunes est vexatoire pour les individus et préjudiciable au bien général . » Dans ces paroles , il perce ...
... demande le partage égal des successions , l'abo- lition du droit d'aînesse , « attendu , dit - il , que la grande inégalité des fortunes est vexatoire pour les individus et préjudiciable au bien général . » Dans ces paroles , il perce ...
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Common terms and phrases
abbé absolue anglaise Augustin Thierry Benjamin Constant Bossuet Buchez et Roux c'était catholicisme catholiques César chap chose chrétienne Christ christianisme citoyens clergé Condorcet conscience constitution Contrat social crime D'Holbach démocratie despotisme Dieu dire disciples dit-il divin dix-huitième siècle doctrine Écoutons écrivains ennemis esclaves Est-ce états généraux évêques féodalité garantie gouvernement guerre Histoire parlementaire humaine ibid idées Idem individuelle Jésus-Christ l'ancien régime l'aristocratie l'Assemblée nationale l'égalité l'Église l'empire l'esprit l'Esprit des lois l'État l'Évangile l'histoire l'homme l'humanité l'individu législateur légitime libres penseurs lois Louis XIV Mably Madame de Stael ment Mirabeau monarchie monde Montesquieu nation nobles noblesse OEuvres pape paroles Pères de l'Église philosophes politique pouvoir prêche princes propriété protestantisme puissance Qu'est-ce raison réforme règne religieuse religion républicains république Révolution française révolutionnaire Robespierre rois Romains Rome Rousseau royauté saint salut public sentiments serait servitude seul société souverain souveraineté du peuple tiers état tion tyrannie vérité Voilà Voltaire vraie liberté
Popular passages
Page 36 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté, ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu'elle a prescrites.
Page 36 - La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.
Page 92 - Déclaration des Droits de l'homme et du citoyen (2) DÉCLARATION DES DROITS DE L'HOMME ET DU CITOYEN Le peuple Français, convaincu que l'oubli et le mépris des droits naturels de l'homme, sont les seules causes des malheurs du monde, a résolu d'exposer dans une déclaration solennelle, ces droits sacrés et inaliénables, afin que tous les citoyens pouvant comparer sans cesse les actes du gouvernement avec le but...
Page 36 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.
Page 496 - Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves.
Page 36 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à, autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autrui membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 35 - Droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme; afin que cette Déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs...
Page 508 - Les grands ne nous paraissent grands que parce que nous sommes à genoux... Levons-nous !... » Le troisième journaliste, un médecin de quarante ans, né dans la Suisse française, à Neufchâtel, était MARAT.
Page 177 - Par toutes les recherches que j'ai pu faire, depuis plusieurs années que je m'y applique, j'ai fort bien remarqué que dans ces derniers temps, près de la dixième partie du peuple est réduite à la mendicité, et mendie effectivement ; que des neuf autres parties, il y en a cinq qui ne sont pas en état...
Page 36 - Tous les citoyens, étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.