I Louis Petit. de Bachaumont
MÉMOIRES

SECRETS

POUR SERVIR A L'HISTOIRE

DE LA

RÉPUBLIQUE DES LETTRES

EN FRANCE,

DEPUIS M.DCC.LXII JUSQU'A NOS JOURS;

0 U

JO U R N A L

D'UN OBSERVATEUR,

CONTENANT les Analyses des Pieces de Théâtre

qui ont paru durant cet intervalle; les Relations des

Asemblées Littéraires ; les Notices des Livres nou-

i

veaux , clandestins , prohibés ; les Pieces fugitives,

rares ou manuscrites, en prose ou en vers; les Vau-

devilles sur la Cour; les Anecdotes & Bons Mors;

les Eloges des Savants, des Artistes , des Hommes

de Lettres morts,

&c. &c. &c.

Τ Ο Μ Ε SE P T I E M E.

.

huc propiùs me,

M É MOIRES

Bates Champion $123

SECRETS

1-31.27

POUR SERVIR A L'HISTOIRE DE LA
RÉPUBLIQUE DES

LETTRES EN
FRANCE, DEPUIS M. DCC. LXII.
JUSQU'A NOS JOURS.

ANNÉE M. DCC. LXXII I.

L E fieut la Borde ett fi atterré de l'abanI Juin. don de Mlle. Guimard , qu'il en a co tracté une mélancolie affreuse. Quand son service auprès du Roi feta fini, ce qui arrive au premice juillet , il va voyager pour difiper ces vapeurs & perdre le souvenir de l'infi lelle. La musique même lui est devenue odieufe , & i femble vouloir y renoncer aulli. Il écrit que cet art, dont il faisoit son amusement, lui a donné plus de chagrin , suscité plus de tracalleries que les affaires les plus uides & les plus épineules.

A.

de

4 Juin. On a joué hier Terée don Philomele. Ce sujet , tiré de la fable que tout - le monde connoît & qui occasionna , il y a douze ans , une chûte à M. le Mierre, n'a pas été plus favorable à M. Renour. La piece est absolument tombée, & ne s'est foutenue jusqu'à la fin de la premiere représentasion, qu'à la faveur du jeu* des acteurs, & grace à la bonhommie du parterre, dont la patience devient de plus en plus admirable. C'est lans doute déja une grande maladresle que

choisir un traic ausli atroce & auffi ingrat. Le caractere de Terée est d'une horreur dégoûtante. Le reste eft à l'avenant. Nulle entente du théâtre dans cette tragédie, mortellement longue, & qui ne mérite aucune discussion,

7 Juin. On a parlé du procès fingulier que s'étoit suscité à Londres M. le comte de Lauraguais , en laissane marier sa maîtresse, qu'il avoit plaisamment qualifiée du titre de comtesse du Tooneau, avec son secrécaire, & en continuant de vivre avec elle. Celui-ci , après avoir paru

re prêter sourdement à ce commerce infame, a accusé son maître d'adultere , & lui a fait un procés criminel, sans doute pour en cirer de l'argent. Le seigneur dont il est question , naturellement facétieux & qui aime à écrire, en a pris occafion de faire un mémoire intitulé : pour moi des par moi. Puis il détaille les noms & ses surnoms. Rien de plus original que ce pamphlet , où le livrant à la folie la plus extrême, il dit tour ce qui lui passe par là tête, avec cette tournure qui Jui est propre. Dáns 'le'galimacias où le plonge fon-imagination vagabonde, on trouve des faillies charmantes. Il a dédié ce burlesque ouvrage au

duc son pere.

2

9 Juin. La politique naturelle, ou Discours sur les vrais principes du gouvernement , par un ancien magiftrat, dont on a annoncé le titre , acquiert la plus grande vogue & passe pour le livre le mieux fait en ce genre qu'on connoisse encore. L'auteur y est absolument dégagé de tous les préjugés, soit de religion, soit de gouvernement, soit

foic méme de société , qui offusquent les idées & les empêchent de se produire dans toute leur net, teté.

Le premier volume contient quatre discours : 1o. De la société : 29. du gouvernement : 3o. de la souveraineté : 4o. des sujets ; dans le second font renfermés les discours : 5°. des abus de la souveraineté, du despotisme & de la tyrannie : 60. de la liberté : 7o. de la politique en général : 80. de la politique extérieure : 90, de la diffolu.. tion des étars,

Sans entrer dans la discussion de ces discours, trop longs & trop difficiles à analyser, il suffit d'observer que le but de l'écrivain est de faire voir que la politique, ou l'art de gouverner les hommes, ne peut être une science obscure, problématique , douteuse ; que pour ceux qui ne se sont

donnés la peine de méditer fuffisamment la nature humaine & le but de la société : que les passions, les intérêrs imaginaires des princes, les idées métaphyfiques de la chéologie , les menées ténébreules des cours ont contribué à en faire un chaos impénétrable pour les esprits les plus exercés. Mais qu'en la faisant dériver de cette source indiquée, elle se réduit à deux prina cipes bien clairs : 1°. Que nul people ne peut être heureux , s'il n'est gouverné fuivant les loix de la

qui conduisent toujours à la vertu :

pas

Dature