La législation directe par le peuple et ses adversaires |
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... enfin com- prendre que la logique des événements suit toujours de près celle de l'esprit général du Peuple , que cette indomp- table logique , du moins , ne connaît pas de transactions . Aujourd'hui la démocratie traquée et décimée ne ...
... enfin com- prendre que la logique des événements suit toujours de près celle de l'esprit général du Peuple , que cette indomp- table logique , du moins , ne connaît pas de transactions . Aujourd'hui la démocratie traquée et décimée ne ...
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... enfin d'une manière définitive l'ère des révolutions violentes ; car il y aura des révolutions tant que des usurpations se produiront , et la Législation directe par le Peuple , c'est - à- dire la souveraineté réelle du Peuple universel ...
... enfin d'une manière définitive l'ère des révolutions violentes ; car il y aura des révolutions tant que des usurpations se produiront , et la Législation directe par le Peuple , c'est - à- dire la souveraineté réelle du Peuple universel ...
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... enfin ses semblables , sans encourir une respon- sabilité quelconque . De là des apostasies continuelles et l'impossibilité de créer jamais une majorité bienveillante . Dans ses articles intitulés : Guerre à l'apostasie , M. Émile de ...
... enfin ses semblables , sans encourir une respon- sabilité quelconque . De là des apostasies continuelles et l'impossibilité de créer jamais une majorité bienveillante . Dans ses articles intitulés : Guerre à l'apostasie , M. Émile de ...
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... enfin , elle a restauré l'absolutisme des prêtres dans les États romains . S'il est vrai que le système représentatif porte en lui le germe de la mort ; s'il est vrai qu'il s'est suicidé lui - même en France , par quelle autre forme de ...
... enfin , elle a restauré l'absolutisme des prêtres dans les États romains . S'il est vrai que le système représentatif porte en lui le germe de la mort ; s'il est vrai qu'il s'est suicidé lui - même en France , par quelle autre forme de ...
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... enfin de la bonne foi . La bonne foi en législation est incompatible avec l'inté- rêt particulier ; ce dernier se réfléchit dans toutes les lois . qui sortent du sein d'une corporation de législateurs , cham- bre ou conseil d'État ...
... enfin de la bonne foi . La bonne foi en législation est incompatible avec l'inté- rêt particulier ; ce dernier se réfléchit dans toutes les lois . qui sortent du sein d'une corporation de législateurs , cham- bre ou conseil d'État ...
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Common terms and phrases
actuel adversaire assemblées législatives assez aurait avez bourgeoisie centralisation chemin de fer choses citoyens code commission de surveillance commune conséquent Considerant constitution constitution de 1793 contrat social décrets démo démocratie démocratie européenne despotisme dire direct du peuple discussion dit-il éclairés Émile de Girardin enfin est-ce force générale Girondins gislation gouvernement direct gouvernementale hommes idées individuelle interprétation sociale Jean-Jacques Rousseau juge justice l'abolition l'assemblée l'autorité l'élection l'État l'idée l'in l'intérêt l'unanimité lation directe Ledru-Rollin Législation directe Leray liberté logique lois Louis Blanc Louis Bonaparte lui-même maire majorité mandataires manière ment mille ministre du peuple minorité Montesquieu nation nécessairement nombre parlementaire pays pense politique poser pourra président principe projets de loi prolétaire prolétariat propose propriété Proudhon prouver puisse qu'un raison réformes reste révolution révolutionnaire rien Rittinghausen Rousseau science section serait seul simple société souveraineté du peuple suffrage universel système représentatif tion tisme toyens vérité veut volonté vote
Popular passages
Page 11 - ... essentiellement dans la volonté générale, et la volonté ne se représente point : elle est la même , ou elle est autre ; il n'ya point de milieu. Les députés du peuple ne sont donc ni ne peuvent être ses représentants ; ils ne sont que ses commissaires ; ils ne peuvent rien conclure définitivement. Toute loi que le peuple en personne n'a pas ratifiée est nulle ; ce n'est point une loi.
Page 46 - Chez les Grecs,' tout ce que le peuple avait à faire il le faisait par lui-même; il était sans cesse assemblé sur la place. Il habitait un climat doux; il n'était point avide; des esclaves faisaient ses travaux ; sa grande affaire était sa liberté.
Page 47 - II ya telles positions malheureuses où l'on ne peut conserver sa liberté qu'aux dépens de celle d'autrui, et où le citoyen ne peut être parfaitement libre que l'esclave ne soit extrêmement esclave. Telle était la position de Sparte. Pour vous, peuples modernes, vous n'avez point d'esclaves, mais vous l'êtes; vous payez leur liberté de la vôtre. Vous avez beau vanter cette préférence, j'y trouve plus de lâcheté que d'humanité.
Page 127 - Mais saura-t-il conduire une affaire, connaître les lieux, les occasions, les moments, en profiter? Non, il ne le saura pas. Si l'on pouvait douter de la capacité naturelle qu'a le peuple pour discerner le mérite, il n'y aurait qu'à jeter les yeux sur cette suite continuelle de choix étonnants que firent les Athéniens et les Romains ; ce qu'on n'attribuera pas sans doute au hasard.
Page 78 - Les députés ne peuvent être recherchés, accusés ni jugés en aucun temps, pour les opinions qu'ils ont énoncées dans le sein du corps législatif.
Page 128 - ... par ses ministres. Ses ministres ne sont point à lui s'il ne les nomme: c'est donc une maxime fondamentale de ce gouvernement, que le peuple nomme ses ministres, c'est-à-dire ses magistrats.
Page 47 - Quoi qu'il en soit, à l'instant qu'un peuple se donne des représentants, il n'est plus libre; il n'est plus (i).
Page 47 - Contrat social. peuvent se faire entendre en plein air; vous donnez plus à votre gain qu'à votre liberté, et vous craignez bien moins l'esclavage que la misère.
Page 188 - ... pas même de combattre ou de juger, mais d'assister, comme ministère public, aux débats des tribunaux et aux discussions du parlement; de rappeler le sens des lois et d'en prévenir les contradictions ; de surveiller, comme police, leur exécution, et de poursuivre les infractions : là, dis-je, le gouvernement n'est autre chose que le proviseur de la société, la sentinelle du peuple.
Page 126 - Il sait qu'un juge est assidu ; que beaucoup de gens se retirent de son tribunal contents de lui; qu'on ne l'a pas convaincu de corruption: en voilà assez pour qu'il élise un préteur.