Jean-Jacques Rousseau: sa vie et ses ouvrages, Volume 2Charpentier, 1875 |
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... devoirs de l'honnête homme , les obli- gations qu'il avait à ces messieurs lui revinrent toutes à l'esprit : il supprima sa seconde lettre et sa préface et retira le plus qu'il put des exemplaires de la première lettre ... Si jamais ...
... devoirs de l'honnête homme , les obli- gations qu'il avait à ces messieurs lui revinrent toutes à l'esprit : il supprima sa seconde lettre et sa préface et retira le plus qu'il put des exemplaires de la première lettre ... Si jamais ...
Page 25
... devoirs que par l'étiquette qu'on y met ! Changez les éti- quettes , ils ne s'y reconnaissent plus . J'approuve donc les paroles sévères de Nicole ; je me demande seulement si entre ceux qui prétendent faire acte de chrétien en allant ...
... devoirs que par l'étiquette qu'on y met ! Changez les éti- quettes , ils ne s'y reconnaissent plus . J'approuve donc les paroles sévères de Nicole ; je me demande seulement si entre ceux qui prétendent faire acte de chrétien en allant ...
Page 28
... devoirs . Le théâtre excelle à satisfaire ce goût de se sentir ému sans avoir rien à souffrir et rien à pren- dre sur soi . « Je n'eusse pas aimé à souffrir les choses que j'aimais à regarder , » dit saint Au- gustin . 2o Ce n'est pas ...
... devoirs . Le théâtre excelle à satisfaire ce goût de se sentir ému sans avoir rien à souffrir et rien à pren- dre sur soi . « Je n'eusse pas aimé à souffrir les choses que j'aimais à regarder , » dit saint Au- gustin . 2o Ce n'est pas ...
Page 29
... devoirs ; l'autre à trouver cet ennui in- supportable , et à en chercher le remède dans la dis- sipation . Le premier de ces désordres est un obsta- cle à toutes les vertus , et le second est une entrée à tous les vices 1 . >> Nous ...
... devoirs ; l'autre à trouver cet ennui in- supportable , et à en chercher le remède dans la dis- sipation . Le premier de ces désordres est un obsta- cle à toutes les vertus , et le second est une entrée à tous les vices 1 . >> Nous ...
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... devoirs de leur état , ne doivent pas abandonner la personne auguste de leur souverain , et qui , par conséquent , sont obli- gées de l'accompagner aux spectacles publics ? » Le père Boone permet aux aides de camp et aux dames d'honneur ...
... devoirs de leur état , ne doivent pas abandonner la personne auguste de leur souverain , et qui , par conséquent , sont obli- gées de l'accompagner aux spectacles publics ? » Le père Boone permet aux aides de camp et aux dames d'honneur ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 199 - Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur, quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions ! quelle élévation dans ses maximes ! quelle profonde sagesse dans ses discours ! quelle présence d'esprit, quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation?
Page 371 - A prendre le terme dans la rigueur de l'acception, il n'a jamais existé de véritable démocratie , et il n'en existera jamais. Il est contre l'ordre naturel que le grand nombre gouverne et que le petit soit gouverné.
Page 375 - Ces clauses bien entendues se réduisent toutes à une seule, savoir l'aliénation totale de chaque associé avec tous ses droits à toute la communauté : car premièrement chacun se donnant tout entier, la condition est égale pour tous, et la condition étant égale pour tous, nul n'a intérêt de la rendre onéreuse aux autres.
Page 349 - Je m'en formais une société charmante dont je ne me sentais pas indigne, je me faisais un siècle d'or à ma fantaisie ; et, remplissant ces beaux jours de toutes les scènes de ma vie qui m'avaient laissé de doux souvenirs, et de toutes celles que mon cœur pouvait désirer encore, je m'attendrissais jusqu'aux larmes sur les vrais plaisirs de l'humanité, plaisirs si délicieux, si purs, et qui sont désormais si loin des hommes.
Page 86 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses , tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 347 - Ce sont ceux de ma retraite ; ce sont mes promenades solitaires, ce sont ces jours rapides, mais délicieux, que j'ai passés tout entiers avec moi seul, avec ma bonne et simple gouvernante, avec mon chien bien-aimé, ma vieille chatte, avec les oiseaux de la campagne et les biches de la forêt, avec la nature entière et son inconcevable auteur.
Page 376 - A l'instant, au lieu de la personne particulière de chaque contractant, cet acte d'association produit un corps moral et collectif composé d'autant de membres que l'assemblée a de voix, lequel reçoit de ce même acte son unité, son moi commun, sa vie et sa volonté.
Page 384 - Si le ressort du gouvernement populaire dans la paix est la vertu, le ressort du gouvernement populaire en révolution est à la fois la vertu et la terreur : la vertu, sans laquelle la terreur est funeste ; la terreur, sans laquelle la vertu est impuissante. La terreur n'est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible ; elle est donc une émanation de la vertu ; elle est moins un principe particulier qu'une conséquence du principe général de la démocratie appliqué aux plus pressants...
Page 202 - La mort de Socrate philosophant tranquillement avec ses amis est la plus douce qu'on puisse désirer; celle de Jésus expirant dans les tourments, injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre. Socrate, pre...
Page 349 - ... j'aimais à me perdre en imagination dans l'espace; mon cœur, resserré dans les bornes des êtres, s'y trouvait trop à l'étroit; j'étouffais dans l'univers, j'aurais voulu m'élancer dans l'infini.