Port-Royal. - Paris, Renduel 1840-42Renduel, 1840 - Jansenists |
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Page 18
... Arnauld d'Andilly ) , a repris , il y a peu d'années , cette thèse , pour la démontrer en détail ; et , à l ... madame de Longueville , qui étaient , certes , bons juges en matière de conspirations et de complots , quand ils entendaient ...
... Arnauld d'Andilly ) , a repris , il y a peu d'années , cette thèse , pour la démontrer en détail ; et , à l ... madame de Longueville , qui étaient , certes , bons juges en matière de conspirations et de complots , quand ils entendaient ...
Page 19
... Arnauld ne complotait pas du tout , quoi qu'on en ait dit , avec madame de Longueville et avec le cardinal de Retz . Patience ! le janséniste Camus sera moins royaliste que Dumouriez ; l'abbé Grégoire , en hardiesse de renversement ...
... Arnauld ne complotait pas du tout , quoi qu'on en ait dit , avec madame de Longueville et avec le cardinal de Retz . Patience ! le janséniste Camus sera moins royaliste que Dumouriez ; l'abbé Grégoire , en hardiesse de renversement ...
Page 80
... madame Angélique d'Estrées , sœur de la belle Ga- brielle et vraiment peu ... madame d'Estrées . Cette substitution se fit dans l'intention , à ce qu'il paraît , de donner le ... Arnauld et Marion ne se firent pas faute 80 PORT - ROYAL .
... madame Angélique d'Estrées , sœur de la belle Ga- brielle et vraiment peu ... madame d'Estrées . Cette substitution se fit dans l'intention , à ce qu'il paraît , de donner le ... Arnauld et Marion ne se firent pas faute 80 PORT - ROYAL .
Page 89
... madame Arnauld jugea à propos de faire bientôt éloi- gner pour sa conduite . Tout continua d'abord comme par le passé , très futilement LIVRE PREMIER . 89.
... madame Arnauld jugea à propos de faire bientôt éloi- gner pour sa conduite . Tout continua d'abord comme par le passé , très futilement LIVRE PREMIER . 89.
Page 92
... Arnauld venait souvent , madame Arnauld sur- tout , qui n'était jamais sans quelque inquiétude , à cause du peu de garantie qu'elle voyait dans des ha- bitudes si faciles . Elle arrivait quelquefois à l'impro- viste , mais elle n'avait ...
... Arnauld venait souvent , madame Arnauld sur- tout , qui n'était jamais sans quelque inquiétude , à cause du peu de garantie qu'elle voyait dans des ha- bitudes si faciles . Elle arrivait quelquefois à l'impro- viste , mais elle n'avait ...
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Common terms and phrases
âmes assez austère avoit Barcos beau c'était Camus cardinal charité chose chrétienne Citeaux cloître cœur confesseur Corneille Cyran d'Andilly dévotion Dieu Dioclétien dire disait dix-septième siècle doctrine écrit Edmond Richer esprit étoient étoit évêque faisoit fille François de Sales Henri IV homme j'ai jansénisme Jansénius jésuites jeune abbesse jeune Angélique jour Journée du Guichet juge l'abbaye l'abbé l'abbesse l'âme l'Eglise l'esprit l'évêque laisser Lancelot lettre livre long-temps madame Arnauld madame d'Estrées maison Marion Maubuisson ment mère Agnès mère Angélique monastère monde mort n'avait n'était Néarque parler paroles Pascal passer Pauline pénitence pensée père Polyeucte Port-Royal Port-Royal-des-Champs porte pourtant premier presque prêtre Racine réforme religieuses reste Richelieu rien Rome Rotrou s'en s'était sacrement saint Augustin saint François Saint Genest Saint-Cyran seizième siècle semble sens sentiment serait Séricourt seul Sévère Singlin solitaires sorte souvent spirituel sujet surtout théologie tion tout-à-fait trouve Utrecht vérité Vincent voilà vrai Zamet
Popular passages
Page 148 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 144 - Chez nos dévots aïeux, le théâtre, abhorré, Fut longtemps dans la France un plaisir ignoré. De pèlerins, dit-on, une troupe grossière En public, à Paris, y monta la première, Et, sottement zélée en sa simplicité, Joua les saints, la Vierge et Dieu, par piété.
Page 136 - Je porte en un cœur tout chrétien Une flamme toute divine; Et je ne regarde Pauline Que comme un obstacle à mon bien. Saintes douceurs du ciel, adorables idées, Vous remplissez un cœur qui vous peut recevoir: De vos sacrés attraits les âmes possédées Ne conçoivent plus rien qui les puisse émouvoir.
Page 168 - J'ai vu, Ciel, tu le sais par le nombre des âmes Que j'osai t'envoyer par des chemins de flammes, Dessus les grils ardents et dedans les taureaux, Chanter les condamnés et trembler les bourreaux...
Page 137 - Monde, pour moi tu n'as plus rien : Je porte en un cœur tout chrétien Une flamme toute divine; Et je ne regarde Pauline Que comme un obstacle à mon bien.
Page 419 - L'homme est maintenant en disgrâce chez tous ceux qui pensent, et c'est à qui le chargera de plus de vices. Mais peut-être est-il sur le point de se relever et de se faire restituer toutes ses vertus ; car la philosophie a ses modes comme les habits, la musique et l'architecture , etc.
Page 168 - Y lancer des jets d'eau, renfondrer leurs ombrages, Et surtout en la toile où vous peignez vos cieux Faire un jour naturel au jugement des yeux, Au lieu que la couleur m'en semble un peu meurtrie. I,E DÉCORATEUR. Le temps nous a manqué plutôt que l'industrie...
Page 174 - Veuve dès à présent, par ma mort prononcée, Sur un plus digne objet adresse ta pensée ; Ta jeunesse, tes biens, ta vertu, ta beauté, Te feront mieux trouver que ce qui t'est ôté.
Page 263 - Je n'admire point l'excès d'une vertu, comme de la valeur, si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée, comme en Épaminondas, qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité : car autrement ce n'est pas monter, c'est tomber. On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois, et remplissant tout l'entre-deux.
Page 136 - Saintes douceurs du ciel, adorables idées, Vous remplissez un cœur qui vous peut recevoir : De vos sacrés attraits les âmes possédées Ne conçoivent plus rien qui les puisse émouvoir. Vous promettez beaucoup, et donnez davantage : Vos biens ne sont point inconstants, Et l'heureux trépas que j'attends Ne vous sert que d'un doux passage Pour nous introduire au partage Qui nous rend à jamais contents.