bien de l'univers la mystérieuse Victime du mal, doit rétablir un jour l'homme dans l'innocence et l'univers dans l'ordre, la gloire et la beauté. C'est par de telles méditations qu'au milieu des travaux et des plaisirs, dans la société et dans le cabinet, comme en foulant aux pieds la poussière des chemins, l'esprit s'éclaire, le cœur se console, le zèle s'attise, la conduite se sanctifie, et le but de l'existence se remplit, parce que ces méditations fondées sur l'Evangile sont nécessairement en rapport avec les plus belles facultés de notre âme, et nous font savourer avec les douceurs de la vérité celles d'un calme profond, alors même que nous sommes occupés des misères de cette vie. Heureux l'homme qui sent que les ténèbres et le trouble sont étrangers à sa véritable nature, et qu'il est fait pour la lumière et la paix ! NOTE. En Orient, Tatien né en Syrie, dit : l'homme qui avait été fait à l'image de Dieu, ayant été dépouillé de l'esprit puissant, devint mortel.... Nous n'étions pas nés pour mourir. Discours contre les Grecs. Justin, martyr de Naplouse en Palestine. <<< Eve enfanta la désobéissance et la mort..... Les hommes avaient été créés pour être impassibles et immortels comme leur Père........ (Dialogue avec Tryphon). » Dieu avait créé les hommes pour vivre avec lui et régner immortels, s'ils avaient conformé leur conduite à sa volonté..... ( seconde apologie ). Théophile, Evêque d'Antioche << Rien de mauvais n'a été fait par Dieu, qui a fait toutes choses bonnes et très-bonnes; mais le péché de l'homme les a rendues toutes mauvaises. Dès que l'homme sortit de sa loi, elles sortirent en même temps de la lour. Ainsi, quand le maître d'une maison se conduit bien, il est inévitable que ceux qui l'habitent avec lui vivent dans l'ordre : mais s'il pèche, ses serviteurs péchent avec lui. C'est ce qui est arrivé à l'homme: il a péché, et les serviteurs dont il était le maître ont aussi péché. Mais quand il s'empressera de revenir à ce qui est selon la nature, en ne faisant plus le mal, les êtres qui lui sont soumis seront rétablis dans leur première douceur, etc. » Livre à Autolycus contre les ennemis de la doctrine chrétienne. En Afrique. Clément d'Alexandrie « Adam choisit avec précipitation des choses honteuses et négligea celles qui étaient vraies et bonnes : c'est pourquoi il échangea sa vie immortelle contre une mortelle ; mais non pas pour toujours. >> En Occident. Irénée, Evêque de Lyon. «Au commencement de la transgression d'Adam, Dieu ne le maudit pas lui-même, mais la terre dans les œuvres du coupable ». Traité contre les Hérétiques, L. III. « Il faut que la condition de l'homme soit rétablie, que tous les animaux lui obéissent et lui soient soumis, et qu'il revienne à la première nourriture que Dieu lui avait donnée. » Liv. V. Tertullien prêtre de Carthage établi à Rome. << Satan a altéré toutes les choses de ce monde et séduit l'homme dès le commencement pour l'engager à sortir de l'obéissance due à Dieu ; c'est pourquoi l'homme a été condamné à la mort, a infecté toute sa postérité, etc. Du témoignage de l'ame. Nous qui connaissons l'origine de l'homme, nous affirmons hardiment que la mort n'a pas poursuivi l'homme naturellement, etc. » De l'ame. Je n'ai cité que des Docteurs du deuxième siècle de l'Eglise Chrétienne : j'aurais pu multiplier les citations, mais celles-ci suffisent pour prouver quelle a été la doctrine de ces premiers successeurs des Apôtres sur les suites du péché d'Adam quant à lui, quant à sa postérité, et quant à la terre même qu'il habite. VIII. PROMENADE au mont Joly, le 21 août 1815. AUJOURD'HUI j'aspire à contempler la nature depuis le sommet du mont Joly, dont la hauteur au-dessus des bains de St. Gervais est de 1063 toises, et la position très-favorable pour voir au loin les contrées situées à l'ouest du Mont-Blanc dans toute la longueur de sa chaîne. Je me mets en route: puisse ma journée servir à la gloire de mon Maître ! Depuis le vallon de St. Gervais le mont Joly se présente dans toute sa hauteur et sous la forme d'un plan incliné jusque dans la plaine, ce qui le fait paraître moins haut qu'il ne l'est, et d'un facile accès: cependant il faut plusieurs heures pour en atteindre la cime, à cause des détours nombreux qu'exige en plusieurs endroits la rapidité de la pente. Le mont Joly est au midi de St. Gervais, sur la rive gauche du Bonnant qu'il faut traverser sur le pont du Diable, pour commencer aussitôt la montée sur le flanc de la colline des Fayets. Mais que fait ici le Diable? N'est-ce pas assez que Milton l'accuse d'avoir jeté un pont à travers l'abîme entre l'enfer et la terre, pour venir avec ses armées désoler celle-ci, et y semer le poison de la révolte contre le Ciel ? Que sur la Reuss et le Bonnant on ait jeté avec hardiesse un pont à travers un précipice, est-il juste d'en faire honneur au Diable! Accusons cet Etre impur de tout le mal qui se fait dans l'univers ; regardons-le comme un esprit doué d'une grande puissance dont, en sa qualité d'être libre, il a abusé pour se soustraire à son Créateur, ainsi que dans l'ordre de choses dont nous faisons partie le méchantabuse de son pouvoir et tourmente |