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ENCYCLOPÉDIE THÉOLOGIQUE,

OU TROISIÈME ET DERNIÈRE

SERIE DE DICTIONNAIRES SUR TOUTES LES PARTIES DE LA SCIENCE RELIGIEUSE,
OFFRANT EN FRANÇAIS, ET PAR ORDRE ALPHABÉTIQUE,

LA PLUS CLAIRE, LA PLUS FACILE, LA PLUS COMMODE, LA PLUS VARIÉR
ET LA PLUS COMPLÈTE DES THÉOLOGIES.

CES DICTIONNAIRES SONT CEUX :

DE PHILOSOPHIE CATHOLIQUE, D'ANTIPHILOSOPHISME,

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DU PARALLÈLE DES DOCTRINES RELIGIEUSES ET PHILOSOPHIQUES AVEC LA FOI CATHOLIQUE,
DU PROTESTANTISME, DES OBJECTIONS POPULAIRES CONTRE LE CATHOLICISME,
DE CRITIQUE CHRÉTIENNE, DE SCHOLASTIQUE, -DE PHILOLOGIE DU MOYEN AGE,

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DE PHYSIOLOGIE,

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DE TRADITION Patristique et conCILIAIRE, DE LA CHAIRE CHRÉTIENNE, D'HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE,
DES MISSIONS CATHOLIQUES, DES ANTIQUITÉS CHRÉTIENNES ET DÉCOUVErtes modernes,
DES BIENFAITS DU CHRISTIANISME, d'esthétique chrétienne, - DE DISCIPLINE ECCLESIASTIQUE,
D'ÉRUDITION ECCLÉSIASTIQUE, DES PAPES ET CARDINAUX CÉLÈBRES, DE BIBLIOGRAPHIE CATHOLIQUE,
DES MUSÉES RELIGIEUX ET PROFANES, DES ABBAYES ET MONASTÈRES CÉLÈBRES,
DE CISELURE, GRAVURE ET ORNEMENTATION CHRÉTIENNE,— DE LÉGENDES CHRÉTIENNES,― DE CANTIQUES CHRÉTIENS,
D'ÉCONOMIE CHRÉTIENNE ET CHARITABLE, DES SCIENCES POLITIQUES ET SOCIALES,

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DE LÉGISLATION COMPARÉE, DE LA SAGESSE POPULAIRE, DES ERREURS ET SUPERSTITIONS POPULAIRES,
DES LIVRES APOCRYPHES, DE LEÇONS DE LITTÉRATURE CHRÉTIENNE EN PROSE ET EN VERS,
DE TECHNOLOGIE UNIVERSELLE,
ET DES ORIGINES DU CHRISTIANISME.

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PUBLIÉE

PAR M. L'ABBÉ MIGNE,

ÉDITEUR DE LA BIBLIOTHÈQUE UNIVERSELLE DU GLENGÉ,

OU

DES COURS COMPLETS SUR CHAQUE BRANCHE DE LA SCIENCE ECCLÉSIASTIQUE.

PRIX : 6 FR. LE VOL. pour le souscripteur a la collection entière, 7 fr. ET MÊME 8 FR., POUR LE SOUSCRIPTEUR

A TEL OU TEL DICTIONNAIRE PARTICULIER.

60 VOLUMES, PRIX: 360 FRANCS.

TOME TROISIÈME.

DICTIONNAIRE DES SCIENCES POLITIQUES ET SOCIALES.
3 VOLUMES, PRIX: 21 FRANCS.

TOME TROISIÈME.

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S'IMPRIME ET SE VEND CHEZ J.-P. MIGNE, EDITEUR,
AUX ATELIERS CATHOLIQUES, RUE D'AMBOISE, AU PETIT-MONTROUGE,
BARRIÈRE D'ENFER DE PARIS.

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DES

SCIENCES POLITIQUES

ET SOCIALES

COMPRENANT

LA POLITIQUE, LA DIPLOMATIE, LE DROIT NATUREL, LE DROIT DES GENS,
LES RAPPORTS DE L'ÉGLISE ET DE L'ÉTAT, L'ADMINISTRATION, LES FINANCES, LA POLICE,
LA FORCE ARMÉE, L'ÉCONOMIE POLITIQUE ET LA STATISTIQUE

AVEC

LE TEXTE OU LE RÉSUMÉ DES TRAITÉS LES PLUS IMPORTANTS,

DES CONSTITUTIONS ET LOIS FONDAMENTALES DES PEUPLES ANCIENS ET MODERNES,
ET L'ANALYSE DES PRINCIPAUX OUVRAGES SUR LA POLITIQUE ET LES AUTRES
SCIENCES SOCIALES,

Par A. OTT, Docteur en droit;

PUBLIÉ

PAR M. L'ABBÉ MIGNE,

ÉDITEUR DE LA BIBLIOTHÈQUE UNIVERSELLE DU CLERGÉ,

ου

DES COURS COMPLETS SUR CHAQUE BRANCHE DE LA SCIENCE ECCLÉSIASTIQUE.

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S'IMPRIME ET SE VEND CHEZ M. J.-P. MIGNe, éditeur,

AUX ATELIERS CATHOLIQUES, RUE D'AMBOISE, AU PETIT-MONTROUGE,

BARRIÈRE D'ENFER DE PARIS

1855

BODLY

DICTIONNAIRE

DES

SCIENCES POLITIQUES ET SOCIALES.

NAPLES (ROYAUME DE). Voy. SICILES (DEUX).

N

NASSAU (DUCHÉ DE). L'un des Etats de la Confédération germanique. Le territoire de Nassau formait avant la révolution un comté immédiat de l'empire germanique, et la famille qui y régnait s'est divisée à plusieurs reprises en plusieurs branches dont la plus célèbre est celle des Nassau-Orange, qui gouverne actuellement le royaume des Pays-Bas. Les princes de Nassau se joignirent à la Confédération du Rhin lors de la dissolution de l'empire d'Allemagne et prirent le titre de ducs, que les traités de Vienne leur ont conservé. Le Nassau subit, dans le cours des guerres de la révolution, de nombreuses modifications dans son importance et son territoire. Le 24 mars 1816 s'éteignit, avec le duc Fréderic-Auguste de Nassau-Usingen, la branche d'Usingen, et la ligne de Nassau-Weilburg réunit, par l'avénement du duc Guillaume,los possessions de la branche aînée de cette maison. Dès le 2 septembre 1814, cette principauté obtint une constitution octroyée, qui fut développée plus tard par plusieurs édits, notamment celui du 4 novembre 1815, concernant l'élection des états. Les états du duché étaient divisés en deux chambres: la première la chambre des seigneurs (Herrenbank, nommés par le roi héréditairement ou à vie, se composait des princes et seigneurs médiatisés, assez nombreux dans le duché; la seconde se composait de 22 députés, dont l'un choisi par les pasteurs luthériens, un par les pasteurs réformés, un autre par les curés catholiques, un par les chefs des établissements d'éducation, trois par ies industriels portés dans les classes supérieures de l'impôt des patentes et dans leur sein, quinze par les propriétaires fonciers payant au moins sept florins de contributions directes en principal, parmi les propriétaires payant 21 florins. Les états doivent être consultés sur les lois principales; ils peuvent faire des propositions au duc pour la modification des lois, de même que lui présenter des griefs relatifs à l'adminis tration, etc. Tous les impôts doivent être consentis par eux; les impôts directs pour DICTIONNAIRE DES SCIENCES POLITIQUES,

un an, les indirects pour six ans. Cette constitution ne fut pas modifiée à la suite de la révolution de juillet. En 1831, la chambre des seigneurs ayant fait de l'opposition au duc régnant, on augmenta le nombre de ses membres par de nouvelles nominations.

Le duché de Nassau occupe la treizième place dans la Confédération germanique. 1 compte 424,717 habitants. Les dépenses et recettes annuelles sont de 3 millions de florins environ. Le contingent de Nassau est de 8,354 soldats et 6 canons, el de 9,525 thalers.

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NATION, NATIONALITÉ. L'histoire nous offre le spectacle de nations nombreuses qui se sont succédées sur le globe, et quand on jette un coup d'œil sur les grands mouvements de l'humanité, on voit que celle-ci n'est en réalité qu'une société de nations diverses, ayant chacune leur vie propre et constituant pour ainsi dire autant d'individualités distinctes. Ce fait a frappé tous ceux qui se sont occupés des questions de politique générale, et depuis longtemps l'on s'est demandé quel est le caractère distinctif qui constitue les nationalités

Nous n'exposerons pas en détail toutes les hypothèses qui ont été émises à ce sujet. Elles se résument dans les théories suivantes les uns placent le caractère de la nationalité dans les races, les autres dans la religion, les autres dans la langue, les autres dans l'habitation et le territoire, les autres dans certaines identités pantheistes, d'autres enfin dans un but commun d'activité. C'est cette dernière théorie qui nous paraît la seule véritable. Avant de l'exposer, nous dirons quelques mois des autres.

Ici nous invoquerons principalement l'expérience historique: elle dément en effet presque toutes les doctrines que nous venons de nommer. Et d'abord ceux qui attribuent la différence des nations à la différence des races partent d'un principe essentiellement faux, puisqu'ils supposent que l'humanité n'est pas issue d'une même origine et qu'il existe naturellement des races d'homines diverses, semblables aux verses espèces animales d'un même genre. III.

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