Histoire comparée des systèmes de philosophie: considérés relativement aux principes des connaissances humaines, Volume 2

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Popular passages

Page 98 - En rejetant la demande en interdiction, le tribunal pourra néanmoins, si les circonstances l'exigent, ordonner que le défendeur ne pourra désormais plaider, transiger, emprunter, recevoir un capital mobilier, ni en donner décharge, aliéner, ni grever ses biens d'hypothèques, sans l'assistance d'un conseil qui lui sera nommé par le même jugement.
Page 98 - Le majeur qui est dans un état habituel d'imbécillité, de démence ou de fureur, doit être interdit, même lorsque cet état présente des intervalles lucides.
Page 99 - Le soin d'obvier ou de remédier aux événements fâcheux qui pourraient être occasionnés par les insensés ou les furieux laissés en liberté , et par la divagation des animaux malfaisants ou féroces.
Page 110 - TOUS n'êtes venu à Athènes ! — Hippias : Je n'en ai pas le loisir. Lorsque Elide a quelque affaire à traiter avec une autre cité , elle s'adresse toujours à moi , préférablement à tout autre citoyen , et me choisit pour son envoyé ; persuadée que personne n'est plus capablede bien juger, et de lui faire un rapport fidèle des choses qui lui sont dites de la part de chaque ville ; j'ai donc été souvent député en différentes villes , et à Lacédémone plus souvent qu'ailleurs , pour...
Page 241 - Elles sont affranchies de toute condition de » l'espace et de la durée , de toute forme sen» sible ; elles seules méritent le nom d'êtres. » Elles sont l'objet présent à la raison de l'au» teur de toutes choses} elles composent le » monde intelligible; mais, elles ne sont » point la divinité même ; l'homme aussi est )> admis à la participation de cette lumière » éternelle et pure. Ils sont semblables à des >> aveugles ceux qui ne peuvent atteindre à » ce type primitif et universel;...
Page 73 - Dirons-nous donc , que le vent en lui» même est froid, ou qu'il ne l'est pas? ou » bien croirons-nous à Protagoras, qui nous » déclare qu'il est froid pour l'un de nous deux » et non pour l'autre? — Cette dernière
Page 26 - nous sachions si nous savons quelque chose » ou si nous ne savons rien ; que nous sachions » même ce que c'est que savoir ou ne savoir » pas , s'il ya quelque chose, ou si nous ne » savons rien. » Ce témoignage semble trèspositif; cependant on remarque que...
Page 303 - Sans doute, le titre de fondateur de la philosophie de l'expérience est dû à Aristote, en ce qu'il a le premier mis en lumière l'un des principes sur lesquels elle repose, et cette circonstance donne la plus haute importance au rôle qu'il remplit dans l'histoire de l'esprit humain. Il y apparaît en présence de Platon, manifestant dans tout son éclat et...
Page 94 - II n'ya ni crime ni délit lorsque le prévenu était en état de démence au temps de l'action, ou lorsqu'il a été contraint par une force à laquelle il n'a pu résister.
Page 112 - Prodicus notre ami a souvent été député en beaucoup de villes , et en dernier lieu étant venu , il ya peu de temps , à Céos , à Athènes , il a parlé dans le sénat avec beaucoup d'applaudissement ; et donnant chez lui des leçons et s'entretenant avec notre jeunesse , il en a reçu des sommes prodigieuses. » Quant à ces anciens, aucun d'eux n'a cru devoir exiger de l'argent pour prix de ses leçons, ni faire montre de sa sagesse devant toutes sortes de personnes , tant ils étaient simples...

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