de l'homme. Le premier article, qui fe préfente ici, eft la tempérance, vertu, qui regle les devoirs de l'homme envers lui-même. Il eût été plus convenable, à dire vrai, que l'auteur commençât par la religion, vertu, qui regarde nos devoirs envers dieu, & qui ne paffe point les bornes de la raifon. Suivent les autres vertus, la justice, la bienfaisance, la grandeur d'ame l'humanité, l'amour de la patrie, terminées par des préceptes fur la maniere de converfer pour un jeune homme. Après avoir difcouru fur les vertus ci-deffus mentionnées, qui forment en grande partie les devoirs de l'homme envers fes femblables, il trace les vices & paffions directement contraires à l'honnêteté; la colere, l'avarice, la tromperie, font les trois vices qu'il combat, d'après des exemples pris dans les philofophes de l'antiquité. Le luxe entre pour quelque chofe dans cet article. Voici fa définition felon l'auteur; c'eft, dit-il, un trattamento, Splendor della vita fecondo il genio de' tempi, ma excedente i rapporti del grado, dell' entrate, de' proprj doveri per vaghezza maffimamente di comparire. Une telle defcription, plutôt qu'une définition, auroit befoin d'un plus ample éclairciffement pour être bien entendue. Le fuicide n'eft point omis; l'ouvrage eft terminé par la punition des méchans & la récompenfe des bons. Nous euffions defiré que l'auteur chrétien de ce livre, en parlant de la punition du méchant, eût parlé des remords de la confcience, comme a fait un poëte payen, dans ces vers d'une fatyre : Exemplo quolumque malo committitur, ipfi Difplicet autori; prima eft hæc ultio, quod fe Nemo nocens abfolvitur. JUVENAL, fat. 13. e Au refte, on doit favoir bon gré à l'auteur de fes intentions. C'est ici le lieu de dire: on fait ce qu'on peut, & non ce qu'on veut. (Effemeridi letterarie. ) SCHIARIMENTO di verità fopra, &c. &c. Eclairciffement de vérité fur l'opufcule erronné du pere Flaminio de Latera, cordelier, imprimé fous le nom de Lauzanne (Florence) en 1779. A Florence, 1780. In-8vo. de 61 pages. Le pere Flaminio de Latera a foutenu que l'existence du corps de St. François, dans l'églife d'Affife, étoit incertaine, & il a promis de prouver qu'il n'y a jamais été placé. Un anonyme qui ne fe dit ni cordelier, ni religieux, ni frere, ni prêtre, foutient dans l'ouvrage cideffus que le corps de St. François a toujours exifté & exifte encore aujourd'hui dans l'églife d'Affife, y ayant été transféré fur la fin de l'an 1230. Nous prévenons nos lecteurs que nous ne nous foucions guere de mêler le fer dans cette guerre facrée, qui n'eft pas de notre district. (Novelle letterarie.) DELLE lodi del fign. configliere Gio, Lodovico Bianconi, &c. Eloge du confeiller Jean-Louis Bianconi, miniftre de la cour électorale de Saxe auprès du St. fiege, décédé à Peroufe, le 1er. janvier 1781. Difcours prononcé dans l'églife cathédrale de ladite ville, par M. Annibal Mariotti, de Peroufe, profeffeur de médecine & de botanique dans l'univerfité de Pérouse, 1781. A Péroufe. Lieux communs & matiere rebattue. On fait à-peu-près ce que c'eft fur le fimple titre. (Novelle letterarie.) IL Vefuvio, canti anacreontici, &c. Le Vefuve, chants anacreontiques, entre Philene & Phillis; par Michel Ange Cicconi, &c. au sujet de l'éruption du 8 août 1779. Avec l'épigraphe: Phlegræos jovis enceladique tumultus Intonet augufto pedore Callimachus. PROP. lib. 2, éleg. I, grand in 8vo. de 96 pages. Un grand livre eft un grand mal, dit le proverbe. Cet ouvrage eft en neuf chants compofés en neuf jours. L'auteur n'a pas fuivi le précepte d'Horace: Nonum prematur in annum, Voici le fujet de chaque chant. Dal Vefuviano incendio Fillide sbigottita, Filen perchè ristorisi A villegiar l'invita L'eruzion terribile Filli a Filen descrive; E a girne infiem fcongiuralo 3. Filen procura Fillide E la difpone a intendere 4. Filli perchè conoscafi, A Batifta di Firenze, &c. Defcription de l'ancien temple de St. Jean-Baptifte de Florence; notice de fon ancienne origine, & recherches pour favoir s'il fut dédié à Mars, fauffe divinité du paganifme, avec les noms de tous les artif tes en fculpture mofaïque, & les explications" des marbres & autres monumens qu'on y voit; avec un détail abrégé des illuftres reliques qu'on y révere, & finalement avec un exact récit des anciennes fêtes de St. Jean, qui commencerent deux mois avant la naifance dudit protecteur. A Florence, 1781. In-8vo. de 96 pag. Le titre un peu long de cet ouvrage nous dif penfe d'en faire l'analyfe; nous n'en ferons pas plus connoître, qu'il n'en annonce lui-même par fon frontifpice. [Novelle letterarie. ] ANGLETERRE. THE beauties of fpring, &c. Les beautés du printems, poëme. In-4to. A Londres, 1781, chez Nicoll. Le printems a été l'objet de la poéfie dans tous les fiecles & dans tous les pays. Combien n'y a-t-il pas eu de poëmes ou pieces de vers fur cette matiere! Mais très-peu ont échap pé au fleuve Léthé; apparent rari nantes in gur gite vafto. . Les beautés du printems ont été fi bien décrites & fi fupérieurement deffinées par Thomfon, qu'on a peine à s'imaginer qu'un autre auteur Anglois puiffe traiter le même fujet avec la même force & la même nobleffe. Cependant le poëme en deux chants que nous ad |