Preuves de la vérité de la religion chrétienne: présentées dans un exposé simple et rapideChez Henri Servier, 1823 - 352 pages |
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... le sens commun , et qui nous frap- pent d'une manière intuitive , c'est - à - dire , sans que nous ayons besoin d'aucune preuve ; les autres , qui sont du domaine de la raison , et qui n'entrent dans notre es- DU TRADUCTEUR . xi.
... le sens commun , et qui nous frap- pent d'une manière intuitive , c'est - à - dire , sans que nous ayons besoin d'aucune preuve ; les autres , qui sont du domaine de la raison , et qui n'entrent dans notre es- DU TRADUCTEUR . xi.
Page xiv
... autres , le langage a vieilli , et n'est plus approprié au goût actuel . Ceux que nous devons aux écrivains de la com- munion de Rome , tels que l'Apologie de Bergier , sa Certitude des preuves de la re- ligion Xiv AVANT - PROPOS.
... autres , le langage a vieilli , et n'est plus approprié au goût actuel . Ceux que nous devons aux écrivains de la com- munion de Rome , tels que l'Apologie de Bergier , sa Certitude des preuves de la re- ligion Xiv AVANT - PROPOS.
Page xv
... autres ouvrages du même genre , quoiqu'infiniment recommanda- bles à une foule d'égards , sont faibles sur plusieurs points , parce que leurs auteurs , confondant avec l'or pur du christianisme l'alliage grossier des préceptes et des ...
... autres ouvrages du même genre , quoiqu'infiniment recommanda- bles à une foule d'égards , sont faibles sur plusieurs points , parce que leurs auteurs , confondant avec l'or pur du christianisme l'alliage grossier des préceptes et des ...
Page xvi
... autres circonstances qui leur sont parti- culières , se seraient jusqu'ici peu occu- pées de cet objet , sans contredit , le plus important de tous . Nous pensons qu'il est d'autant plus né- cessaire de faire ainsi reposer la croyance ...
... autres circonstances qui leur sont parti- culières , se seraient jusqu'ici peu occu- pées de cet objet , sans contredit , le plus important de tous . Nous pensons qu'il est d'autant plus né- cessaire de faire ainsi reposer la croyance ...
Page xx
... autres moyens analogues de séduction , qu'un zèle aveugle et insensé tentera de mettre en usage et de justifier , mais que réprouvera constamment la conscience de l'homme de bien , qu'il s'agit d'amener aujourd'hui les âmes captives à l ...
... autres moyens analogues de séduction , qu'un zèle aveugle et insensé tentera de mettre en usage et de justifier , mais que réprouvera constamment la conscience de l'homme de bien , qu'il s'agit d'amener aujourd'hui les âmes captives à l ...
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Preuves de La Verite de La Religion Chretienne, Presentees Dans Un Expose ... James Beattie No preview available - 2013 |
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 179 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe ; qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre , à la fois si sublime et si simple, soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même ? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur! quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions! quelle élévation dans ses maximes! quelle profonde sagesse dans ses discours...
Page 180 - La mort de Socrate , philosophant tranquillement avec ses amis , est la plus douce qu'on puisse désirer ; celle de Jésus expirant dans les tourmens , injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre. Socrate prenant la coupe empoisonnée bénit celui qui la lui présente et qui pleure; Jésus , au milieu d'un supplice affreux , prie pour ses bourreaux acharnés. Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 180 - Quels préjugés, quel aveuglement ne faut-il point avoir pour oser comparer le fils de Sophronisque au fils de Marie ! Quelle distance de l'un à l'autre ! Socrate mourant sans douleur , sans ignominie , soutint aisément jusqu'au bout son personnage; et si cette facile mort n'eût honoré sa vie , on douterait si Socrate, avec tout son esprit, fut autre chose qu'un sophiste.
Page 181 - Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Dironsnous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ.
Page 180 - Aristide avait été juste avant que Socrate eût dit ce que c'était que justice ; Léonidas était mort pour son pays avant que Socrate eût fait un devoir d'aimer sa patrie ; Sparte était sobre avant que Socrate eût loué la sobriété ; avant qu'il eût défini la vertu, la Grèce abondait en hommes vertueux.
Page 179 - Je vous avoue aussi que la majesté des Ecritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes...
Page 179 - ... finesse et quelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation? Quand Platon peint son juste imaginaire...
Page 180 - Sophronisque au fils de Marie ! Quelle distance de l'un à l'autre ! Socrate mourant sans douleur, sans ignominie, soutint aisément jusqu'au bout son personnage; et si cette facile mort n'eût honoré sa vie, on douterait si Socrate, avec tout son esprit, fut autre chose qu'un sophiste. Il inventa, dit-on, la morale ; d'autres avant lui l'avaient mise en pratique ; il ne fit que dire ce qu'ils avaient fait ; il ne fit que mettre en leçons leurs exemples.
Page 330 - Timur et Gengiskan , qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme , et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Page 328 - Les principes du christianisme, bien gravés dans le cœur, seraient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies, ces vertus humaines des républiques, et cette crainte servile des États despotiques.