Oeuvres morales, Volume 41844 |
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... qu'à quelques bergers . Il chercherait à ouvrir le cours durable d'un grand fleuve pour abreuver des villes entières , des champs , des jar- 1 1 Les anciens parlent de plusieurs fontaines de ce nom . Les plus connues étaient celles de ...
... qu'à quelques bergers . Il chercherait à ouvrir le cours durable d'un grand fleuve pour abreuver des villes entières , des champs , des jar- 1 1 Les anciens parlent de plusieurs fontaines de ce nom . Les plus connues étaient celles de ...
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... qu'à ceux qui la négligent . Celui qui , renonçant à toute admi- nistration publique et ne vivant qu'avec lui - même , met son bonheur dans le repos et la tranquillité , semblable à Hippolyte , qui saluait de loin Vénus en se conservant ...
... qu'à ceux qui la négligent . Celui qui , renonçant à toute admi- nistration publique et ne vivant qu'avec lui - même , met son bonheur dans le repos et la tranquillité , semblable à Hippolyte , qui saluait de loin Vénus en se conservant ...
Page 8
... qu'à un seul homme , et que les autres , en travaillant à corrompre des tyrans , nuisaient à tout un peuple . Ceux qui instruisent de simples particu- liers leur enseignent les moyens de vivre en paix avec eux - mêmes , et de trouver ...
... qu'à un seul homme , et que les autres , en travaillant à corrompre des tyrans , nuisaient à tout un peuple . Ceux qui instruisent de simples particu- liers leur enseignent les moyens de vivre en paix avec eux - mêmes , et de trouver ...
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... qu'à rendre leur chute plus sensible . Ou plutôt , comme entre plusieurs vaisseaux vides , on ne peut dis- tinguer ceux qui sont sains de ceux qui sont fêlés , qu'en y mettant de l'eau pour voir ceux qui fuient , de même les ames ...
... qu'à rendre leur chute plus sensible . Ou plutôt , comme entre plusieurs vaisseaux vides , on ne peut dis- tinguer ceux qui sont sains de ceux qui sont fêlés , qu'en y mettant de l'eau pour voir ceux qui fuient , de même les ames ...
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... nous reste à parcourir , et prouver que jus- qu'à présent nos occupations n'ont rien eu d'honnête et de louable ? La tyrannie n'est pas une sépulture honorable , comme le disait Denys . La souveraineté qu'il exerça de la.
... nous reste à parcourir , et prouver que jus- qu'à présent nos occupations n'ont rien eu d'honnête et de louable ? La tyrannie n'est pas une sépulture honorable , comme le disait Denys . La souveraineté qu'il exerça de la.
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Common terms and phrases
Anaxagore Anaximandre Anaximènes animaux Antipater Aristote assez astres Athènes Athéniens AUTOBULE avaient cause cent chaleur Chap CHAPITRE chaud chien choses citoyens composé contraire corps couleur croit d'Athènes d'autres déja Démocrite Démosthènes desirs Dieu dieux Diogène Laerce dire discours disent dit-il Divinité donne eaux éclipses Empédocle Épicure espèce Est-ce faculté fils font force forme froid globe Grecs GRYLLUS Héraclite Hérodote Homère homme jour Jupiter l'air l'ame l'eau l'homme l'ombre l'univers laisse lieu lorsqu'il lui-même lumière lune Lycurgue Lysias manger ment monde mort mouvement nature naturelle nombre nommé non-seulement nourrir nourriture olympiade orateur paraît parcequ'il parceque parler père Périclès Perses peuple philosophe plantes Platon Plutarque poëte poisson polype premier principe produit Pythagore qu'un raison rayons reste rien s'il sensible sentiment seul SOCLARUS Socrate soleil sorte Spartiates stoïciens substance suivant surface ténèbres terre terrestres Thalès Thébains tion trente tyrans tyrans ULYSSE vaisseaux vent voit Xénophane
Popular passages
Page 240 - ... outre cela de grandes récompenses. Le voleur, se fiant à sa parole , vint le trouver. Rhampsinite conçut pour lui une si grande admiration , qu'il lui donna sa fille en mariage , le regardant comme le plus habile de tous les hommes, parce qu'il en savait plus que tous les Égyptiens, qui sont eux-mêmes plus ingénieux que tous les autres peuples.
Page 598 - Théophraste raconte que Platon, dans sa vieillesse, se repentit d'avoir placé la terre au centre du monde, en un lieu qui convenait à quelque chose de mieux.
Page 465 - Et pourquoi ne serait-il pas vraisemblable qu'il ya dans la lune des vents tièdes et doux, et que le mouvement même de sa révolution excite des haleines tempérées, des rosées et des vapeurs légères qui s'étendent partout et suffisent à la nourriture des plantes ? La température de cette planète n'est-elle pas plutôt molle et humide que sèche et brûlante? Il ne nous en vient aucun effet de sécheresse, mais plusieurs d'humidité, et, s'il est permis de parler ainsi, de mollesse fécondante,...
Page 228 - Athéniens; mais il leur était impossible de le faire partir sur-lechamp, parce qu'ils ne voulaient point enfreindre la loi qui leur défendait de se mettre en marche avant la pleine lune ; et l'on n'était alors qu'au 9 du mois (1).
Page 240 - ... à lui dire ce qu'ils avaient fait en leur vie de plus subtil et de plus méchant; et, s'il s'en trouvait un qui se vantât d'avoir enlevé le corps du voleur, il lui recommanda de l'arrêter et de ne le point laisser échapper. La...
Page 424 - Samien voulait que lesGrecs en accusassent Aristarque, pour avoir, disaitil, troublé le repos de Vesta et des dieux lares, protecteurs de l'univers, lorsqu'en raisonnant d'après les apparences, il supposait que le ciel était immobile , que la terre faisait une révolution oblique le long du zodiaque, et qu'outre cela elle tournait sur son axe 1.
Page 563 - ... bêtes ; mais moi je te demande au contraire quel courage d'homme eut le premier qui approcha de sa bouche une chair meurtrie, qui brisa de sa dent les os d'une bête expirante, qui fit servir devant lui des corps morts, des cadavres et engloutit dans son estomac des membres qui, le moment d'auparavant, bêlaient, mugissaient, marchaient et voyaient. Comment sa main...
Page 296 - Pythagore veut qu'entre les cinq figures des corps solides qu'on appelle mathématiques , la terre ait été formée du cube , le feu de la pyramide, l'air de l'octaèdre , l'eau de l'icosaèdre , et la sphère de l'univers, du dodécaèdre.
Page 120 - Cothurne, car c'est ainsi qu'il fut surnommé , à cause de la légèreté et inconstance de son caractère , c'est-à-dire à cause de la souplesse avec laquelle il savoit s'accommoder aux circonstances, des manèges qu'il employoit pour se rendre agréable aux factions opposées dans la république, et de sa facilité à passer d'un parti dans l'autre, selon ses intérêts...
Page 121 - ... prétexte d'oisiveté, mais comme un ministère et un travail continuels. Un de ses premiers devoirs , dit encore Plutarque , est de faire régner entre les citoyens l'accord et la bonne intelligence ; de bannir du milieu d'eux les disputes, les dissensions et les inimitiés ; de leur faire comprendre qu'en pardonnant les injures on se montre bien supérieur à ceux qui veulent tout ravir de force ; qu'on l'emporte sur eux , non seulement par la douceur et la bonté , mais encore par le courage...