MÉMOIRES DE SAINT-SIMON, Ji العلا NOUVELLE ÉDITION COLLATIONNÉE SUR LE MANUSCRIT AUTOGRAPHE AUGMENTEE DES ADDITIONS DE SAINT-SIMON AU JOURNAL DE DANGEAU et de notes et appendices PAR A. DE BOISLISLE Membre de l'Institut AVEC LA COLLABORATION DE L. LECESTRE ET DE J. DE BOISLISLE TOME TRENTE-SEPTIÈME PARIS LIBRAIRIE HACHETTE BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 79 1925 Tous droits réservés. MÉMOIRES DE SAINT-SIMON [Suitede1719.] Mississipi tourne les têtes. La banque de Law et son Mississipi étoient lors au plus haut point. La confiance y étoit entière. On se précipitoit à changer terres et maisons en papier, et ce papier faisoit que les moindres choses étoient devenues hors de prix. Law se veut Toutes les têtes étoient tournées'. Les étrangers envioient notre bonheur, et n'oublioient rien pour y avoir part. Les Anglois même, si habiles et si consommés en banques, en compagnies, en commerce, s'y laissèrent prendre', et s'en repentirent bien depuis. Law, quoique froid et sage, sentit broncher sa modestie; il se lassa d'être subalterne; son abjuration. 1. Voyez notre tome XXXVI, p. 367 et le chapitre XXXVI de l'Histoire de la Régence de Dom H. Leclercq, tome II, p. 385 et suivantes. Les correspondances adressées de Paris à la Gazette de Rotterdam depuis le commencement de septembre sont très intéressantes à cet égard. On trouvera aux Additions et Corrections quelques extraits de lettres écrites au cardinal Gualterio sur la folie de l'agiotage. 2. On lit dans le supplément au no 123 de la Gazette de Rotterdam, correspondance de Paris du 17 novembre : « Il est arrivé ici un nombre prodigieux d'Anglois, de Genevois et de personnes de diverses provinces du royaume pour avoir part à ce commerce (des actions). » Voyez aux Additions et Corrections. pousser et pour cela se faire catholique. L'abbé Tencin l'instruit et reçoit sans bruit Disgression sur cet abbé et sa sœur la religieuse. Caractère de celle-ci. maîtresse il visa au grand parmi cette splendeur', et, plus que lui, l'abbé Dubois pour lui, et M. le duc d'Orléans. Néanmoins il n'y avoit aucun moyen pour cela qu'on n'eût rangé deux obstacles: la qualité d'étranger et celle d'hérétique, et la Elle devient première ne pouvoit se changer par ne pouvoit se changer par la naturalisation sans une abjuration préalable1. Pour cela il fallut un convertisseur qui n'y prît pas garde de si près, et duquel on fût bien assuré avant de s'y commettre. L'abbé Dubois l'avoit tout trouvé, pour ainsi dire, dans sa poche3. C'étoit l'abbé Tencin, que le diable a poussé depuis à une si étonnante fortune', tant il est vrai qu'il sort quelquefois de ses règles de l'abbé Dubois. [Add. S'S. 1616] 1. Il veut parler de la place de contrôleur général des finances. 2. Comme il a été dit dans notre tome XXX, p. 92, note 2, Law avait obtenu des lettres de naturalité dès le mois de mai 1716; mais il n'avait pas fait enregistrer ces lettres à la Chambre des comptes, ce qui pouvait en entraîner la nullité ou au moins en faire contester la validité. Il y a à ce sujet une consultation de l'avocat Magueux, du 26 juillet 1731, dans le carton G7 1629 des Archives nationales. Le premier obstacle de la qualité d'étranger pouvait donc être regardé comme levé ; il restait celui de l'hérésie. En avril 1718, le bruit avait couru qu'il pensait à se convertir; mais le financier l'avait alors démenti (Journal de Dangeau, tome XVII, p. 295). 3. Le Dictionnaire de l'Académie de 1718 indiquait une locution analogue: << On dit tenir une affaire dans sa poche pour dire être certain qu'elle réussira. » 4. Pierre Guérin de Tencin (Saint-Simon écrit tantôt Tencin, tantôt Tancin, et on remarquera l'affectation qu'il met à supprimer le de pour l'abbé et pour sa sœur, comme aussi pour leur autre sœur Mme de Ferriol) naquit à Grenoble le 22 août 1679, et fut envoyé de bonne heure à Paris, où il fit ses études au séminaire de Saint-Magloire dirigé par les Oratoriens. Dès 1700, le cardinal le Camus le choisit pour l'accompagner à Rome comme conclaviste. Au retour, en avril 1702, le Roi lui donna l'abbaye de Vézelay, au diocèse d'Autun; en septembre 1703, l'archevêque de Sens le nomma grand archidiacre de sa cathédrale ; il reçut en Sorbonne le bonnet de docteur en mars 1705, et, la même année, assista à l'assemblée du clergé, comme député de la province de Vienne en qualité de chanoine prébendé de la Mure au diocèse de Grenoble; nous savons qu'il possédoit encore un autre prieuré près de Dreux (voyez ci-après aux Additions et Corrections). En 1710, il est encore député par la province de Sens, et il reçoit en 1712 l'abbaye d'Abondance, en Bugey, au diocèse de Genève, dont il |