dudit Hôtel-Dieu, feroient tenus pour toujours de porter ou
de faire porter,
à leurs dépens, avec quatre chevaux & deux
domestiques à eux, les Reliques de la Sainte-Chapelle, aux
quatre Fêtes annuelles, à l'endroit où fe trouveroit la perfonne
du Roi jufqu'à trente quatre lieues de Paris : & par Lettres de
Philippe de Valois, du mois de Janvier 1328, cette conceffion
fut confirmée au profit de l'Hôtel-Dieu.

d'Evreux.

En 1326 le Roi Charles-le-Bel époufa en troifiemes noces CouronneJeanne d'Evreux, fille de Louis de France, Comte d'Evreux, ment de la fon oncle, & de Marguerite d'Artois, & la fit Couronner dans Reine Jeanne la Sainte-Chapelle, avec grand & fomptueux appareil; on ignore quel jour & par qui la cérémonie fut célébrée; & l'on fait que le feftin & les réjouiffances furent faites au Palais, & que le Roi & la Reine y logerent.

Par un Registre de la Chambre des Comptes de l'an 1327, Table coté qui es in cœlis, fol. 208; on voit qu'il étoit anciennement Chronologiq. d'ufage, le Samedi-Saint, à la Sainte-Chapelle, d'attacher au Cierge Pafchal une Table chronologique des principales époques, des Fêtes propres, & des folennités particulieres, terminée par celles de l'âge du Roi, & de fon regne, avec la date de l'Epifcopat de l'Evêque diocéfain.

Titulus Cerei Pafchalis Capelle Regis Parif. fcriptus in Pafcha, anno Dom. M. CCC. XXVII.

Annus ab origine mundi 6526.
Annus ab incarnat. Domini 1327.

Annus à Paffione Domini 1294.

Annus Indictionis 10.

Annus Biffext. 3.

Annus fufceptionis Sancta Corone Spinea 88.

Annus fufceptionis Sancla Crucis, fanguinis Domini, catena cum

magnâ parte fepulchri & veftimentorum infantia, & quâdam tabula

Q

Ferme &

Domaine de
Goneffe.

quam tetigit facies Chrifti, & quodam frufto ligni Sancta Crucis & fanguinis qui fluxit de imagine Chrifti percuffa, & cum lacte B. Maria Virginis, & fuperioris parte capitis B. Joannis Baptifta, cum capitibus S. Clementis, S. Blafii & S. Simeonis, 87.

Annus fufceptionis facro-fancti Ferri & Lancea cum vefte purpurea & arundine & Spongiá Domini, & cum linteo quo fuit pracinctus in Caná, & cum Peplo B. Virginis & Virga Moyfi 79.

Annus dedicationis Capella 87.

Annus tranfitus S. Ludovici 57.
Annus canonifationis ejufdem 29.

Annus tranflationis Capitis ejufdem 20.
Annus atatis Caroli Regis prafentis 32.
Annus regni ejufdem 6.

Annus Epifcopatus Hugonis Parif. Epifcopi 2.

Contrats d'acquifitions des biens de la Ferme de Goneffe au profit de la Sainte-Chapelle, ès années 1327, 1328, 1329, 1331, 1345, 1380, 1386, 1388, 1391, 1392, 1393, 1395, 1396, 1402. Par Contrat du 29 Mai 1334 Pierre Defeffarts & fa femme donnerent à la Sainte-Chapelle trois muids de grains, moitié froment, moitié avoine fur le Domaine de Goneffe pour la fondation de deux Meffes, l'une pour la Reine Jeanne de Bourgogne, & l'autre pour lefdits Defeffarts. Et par Contrat du 29 Novembre 1386, Jean des Lions & fa femme donnerent trois muids, trois minots d'avoine à prendre audit Goneffe & quarante-deux livres dix fols parif., fur le parloir aux Bourgeois pour la fondation d'une Meffe baffe tous les jours à l'Autel de faint Michel du Haut - Pas dans la baffe Sainte

,

Chapelle.

Affemblée Philippe de Valois, le Vendredi d'après la faint Michel, c'efttenue à la Ste-à-dire, le fecond jour d'Octobre 1332, tint à la Sainte Chapelle, Chapelle, au une grande Affemblée où fe trouverent Jean, Roi de Bohême, fujet de la le Roi de Navarre, les Ducs de Bourgogne, de Bretagne, de Croifade.

Lorraine, de Brabant, & de Bourbon, avec quelques Prélats au nombre de vingt-fix, & beaucoup de Nobleffe; il étoit queftion d'un projet de Croifade. Pierre de la Palu, Patriarche Titulaire de Jérufalem, ayant expofé plufieurs raifons pour établir l'obligation d'entreprendre le Voyage de la Terre-Sainte; tous les Prélats & les Barons déclarerent qu'ils étoient prêts à expofer leur vie & leurs biens pour une fi bonne cause; le Roi, de fon côté, déclara qu'il étoit dans l'intention d'aller à la Terre-Sainte, & de laiffer la garde de fon Royaume à fon fils Jean, auquel il les pria de prêter ferment d'obéiffance, ce qu'ils firent en élevant les mains vers les faintes Reliques.

En 1339 le même Roi fonda la Chapelle de faint Venant (1), à l'Autel qui eft fous les faintes Reliques, derriere le grand Autel, & ordonna que le Chapelain y diroit tous les jours la Meffe, & prendroit heure de la dire, enforte que le Service qui doit être fait audit Autel n'en foit empêché ou troublé; que fi le Chapelain, fans légitime empêchement, manquoit à dire la Meffe, le Tréforier eût à la faire dire au dépens dudit Chapelain, en telle maniere que tant comme l'empêchement durera l'Office defdites Mefjes ne périffe, ou anéantisse puiffe périr ou anéantir: enfin qu'il foit fous l'obéiffance du Tréforier. Il donne à ce Chapelain 40 liv. parif. de rente à recevoir par fes mains; favoir, 26 liv. parif. pour fon gros, & 14 liv. pour toutes fes diftributions quotidiennes, quand il affiftera aux Matines, Meffes & autres Heures de l'Office, comme les autres Chapelains.

Ou

Fondation de la Chapelle de

St-Venant.

Preuv.

Par la fondation du Collège d'Hubant, dit de l'Ave Maria, Surintendance faite la même année par Jean d'Hubant, Président aux Enquê- du Collége

(1) Saint Venant étoit Disciple de faint Martin, dont le corps fut enterré dans une Chapelle qui eft dans le Cloître de Saint-Martin-de-Tours, & qui depuis a été appellée de faint Venant. Saint Grégoire-de- Tours en parle lib. de gloriâ Confeff. c. 15, & lib. de vitis patrûm. c. 16.

d'Hubant.

Preuy.

tes, pour un Principal, un Chapelain, & fix pauvres Ecoliers, natifs du Village d'Hubant en Nivernois, il est ordonné que l'Abbé de Sainte-Geneviève, & le Grand-Maître du College de Navarre, feront les Supérieurs & Gouverneurs de ce Collége, & qu'en cas qu'ils contreviennent aux Règlemens portés dans la fondation, le Tréforier de la Sainte-Chapelle, au nom du Roi, y apportera les remedes néceffaires; qu'à cet effet, il fera tous les ans, pendant les Fêtes de la Pentecôte la vifite de ce Collége & de fes Membres, & qu'en cas d'empêchement, il la fera faire par le Prieur des Jacobins. Par autres Lettres de fondation de ce Collége, du IS Février 1574, le Tréforier eft qualifié du nom de Surintendant. Je trouve qu'en 1614 Charles de Balzac en fit la vifite en cette qualité, & que par Sentence du Châtelet du 13 Février 1612, & Arrêts du Parlement de 1623 & 1669, le Tréforier de la Sainte-Chapelle fut maintenu dans le droit de pourvoir aux Charges de ce Collége dans les cas exprimés dans la fondation.

Les Religieux Par tranfaction du 1 Septembre 1344, entre les Religieux Mathurins, & Mathurins, & ceux de Sainte-Catherine du Val-des-Ecoliers de Ste-Cather. de l'Ordre de Sainte-Geneviève, ces Religieux chargés par faint chargés de faire l'Office à Louis de faire l'Office à la Sainte-Chapelle le jour de la Fête la S. Chapelle. de l'Exaltation de la Croix, arrêterent unanimement entr'eux qu'il y auroit tous les ans, à pareil jour, pour acquiter cette obligation, trente-deux Religieux de Sainte-Catherine, y compris le Sous-Diacre; & trente-quatre Religieux Mathurins, y compris le Célébrant & le Diacre, & huit Religieux de chaque Ordre pour chanter de chaque côté. D'après cette tranfaction on trouve deux Arrêts du Parlement, l'un du 11 Septembre 1665, rendu fur la requête des Tréforier & Chanoines, l'autre du 7 Septembre 1668 qui ordonnent que les Religieux Mathurins feront contraints par faifie de leur temporel, de faire le Service auquel ils font obligés en la Sainte-Chapelle du Palais, la veille & le jour de la Fête de l'Exaltation de la Croix.

Droit de

collation de

toutes les Chapelles Royales de la Prevôté & Vicomté de

Une des plus belles & des plus fingulieres prérogatives attachées à la dignité du Tréforier de la Sainte-Chapelle, eft le privilége qui lui fut accordé à perpétuité, & à fes Succeffeurs, de nommer à toutes les Chapelles royales de la Ville, Prévôté & Vicomté de Paris. La premiere époque de cette conceffion remonte au tems du Roi Jean; les Lettres font du mois de Juillet 1363, & la teneur en eft remarquable. Ce Prince déclare Paris attribué qu'il veut que toutes ces Chapelles fcient réfervées & affectées au Tréforier. pour la récompenfe des Chapelains, Clercs, Enfans de Chœur, & Maîtres defdits Enfans; & pour s'affurer de leur mérite, il donne à perpétuité au Tréforier & à fes Succeffeurs tout pouvoir de les conférer, déclarant nulles toutes provifions que S. M. pourroit octroyer par importunité ou autrement, à moins qu'il n'y eût quelque caufe dérogatoire à la Commiffion & au privilége du Tréforier. Ces Lettres ont été fucceffivement confirmées par Lettres de Charles V de 1364 & 1369: Par ces dernieres le Roi ajoute que le Tréforier pourra admettre les permutations de ces Chapelles, & en donner à l'Avocat de la Sainte-Chapelle. Lettres de Charles VI de l'an 1389, de Charles VII de 1438, avec claufe que toute collation que le Tréforier feroit à autres qu'aux Chapelains & Clercs de la Sainte-Chapelle, feroit nulle & de nulle valeur. Lettres de Louis XI de 1462, de Louis XII de 1510, de François I de 1520, qui ordonnent que tous les Titulaires & Chapelains foient tenus de comparoître une fois l'an, favoir le Mercredi d'après le Dimanche des Brandons (1), dans la

(2) Le Dimanche des Brandons étoit le premier Dimanche de Carême, comme on le voit par les anciens Regiftres du Parlement, dans lefquels on trouve en 1384 les Brandons le 19 de Février, Pâques le 2 Avril. En 1386, les Brandons le 20 de Février, Páques le 3 Avril. En 1390, les Brandons le 12 de Février, Pâques les 26 Mars. En 1392, les Brandons le 23 de Février, Pâques le 6 Avril, &c. Le Dimanche de la Quadragéfime étoit en Occident, depuis