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CHAP. II. Culte des ancêtres, ou argument dans le mode

chinois.

CHAP. III. Sophisme du veto universel.

Il n'y a point d'antécédent.

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27

37

ibid.

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CHAP. VI. De l'opinion du grand nombre considérée

comme autorité.

CHAP. VII. Autre sophisme d'autorité : celle qu'un indi-

vidu veut se donner à lui-même.

1. Ignorance affectée..

11. Panégyriste de lui-même

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75
ibid.

78

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CHAP. II. Sophisme d'un avenir plus opportun..
CHAP. III. Sophisme de la marche graduelle.

CHAP. IV. Sophisme des fausses consolations ou des

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86

89

95

99

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· • ་

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de liaisons suspectes. Noscitur ex

VI. Imputations fondées sur une identité de
dénomination. Noscitur ex cognomi-

109

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III. Bon en théorie, mauvais en pratique. 139

IV. Excellence impraticable. '.

CHAP. III. L'obstacle pris pour lá cause.

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1412

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CHAP. IV. Sophisme qui conclut à rejeter au lieu d'a-

'mender.

152

Inconvénient rémédiable ou inférieur pré-
senté comme objection concluante.. ibid.

CHAP. V. Sophisme de partialité avouée.

Examen d'une maxime qui représente la
partialité comme louable.

CHAP. VI. Sophismes des termes ambigus. ..

Pétition de principe cachée dans un

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SOPHISMES ANARCHIQUES.

AVERTISSEMENT.

257

Examen critique de la déclaration des droits de l'homme
et du citoyen, décrétée par l'assemblée constituante

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Examen de la déclaration des droits et des devoirs de
l'homme et du citoyen, faite par la convention natio-
nale en 1795.

Examen partiel d'une déclaration des droits, proposée

263

339

par un membre de l'assemblée constituante. . . . 356

FIN DE LA TABLE,

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