Les pères de la révolution (de Bayle à Condorcet) |
Contents
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Common terms and phrases
2º édit âmes animaux Aristote athées Auguste Comte Bayle Buffon catholicisme choses chrétiens citoyens cœur commun Condorcet conscience constitution crimes critique d'Alembert d'être d'Holbach David Hume démocratie Descartes despotisme Diderot Dieu dit-il divin docteur ès lettres doctrine dogmes doit Épicure espèces esprits FABRE féconde femme force genre humain gens gouvernement guerre Helvétius hommes idées Jeanne d'Arc Jésus juge justice Kant l'abbé de Saint-Pierre l'éducation l'Église l'esprit l'Esprit des lois l'État l'histoire l'homme l'humanité l'Institut l'Univ législative Leibniz liberté libre Locke lois maître ment mœurs monarchie monde Montesquieu morale nations nature naturelle nécessaire œuvre paix passions pensée penseurs père peuple philosophie politique polysynodie pouvoir préjugés principe professeur progrès Psychologie puissance qu'un raison réforme religieux religion républicain république Révolution rien Rousseau saint Sainte-Alliance saurait science sentiment sera seul siècle social société Sorbonne sorte stoïcisme superstition système terre théisme théorie tion Trad Turgot tyrannie universelle vérité vertu volonté Voltaire vrai
Popular passages
Page 66 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et, quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine; et, en effet, ils sont des hommes.
Page 364 - Conscience! conscience! instinct divin, immortelle et céleste voix; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu, c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Page 388 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant.
Page 114 - Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir.
Page 674 - Le peuple français, convaincu que l'oubli et le mépris des droits naturels de l'homme, sont les seules causes des malheurs du monde, a résolu d'exposer dans une déclaration solennelle, ces droits sacrés...
Page 63 - Pourquoi me tuez-vous ? Eh quoi ! ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin, et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais, puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste 3 . 4.
Page 365 - Connaître le bien, ce n'est pas l'aimer: l'homme n'en a pas la connaissance innée; mais sitôt que sa raison le lui fait connaître, sa conscience le porte à l'aimer; c'est ce sentiment qui est inné.
Page 674 - Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l'insurrection est pour le peuple , et pour chaque portion du peuple , le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs.
Page 63 - La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite', parce qu'il ya toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée.
Page 168 - ... moraux ; de même , dans l'histoire naturelle , il faut fouiller les archives du monde , tirer des entrailles de la terre les vieux monuments, recueillir leurs débris , et rassembler en un corps de preuves tous les indices des changements physiques qui peuvent nous faire remonter aux différents âges de la nature.