Revue de métaphysique et de morale, Volume 22Hachette, 1914 - Ethics |
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Common terms and phrases
absolue allemande Babeuf Bergson besoin c'est-à-dire caractère Charmont choses citoyens conatus conception connaissance conscience conséquences considérer constitue Couturat critique croyance définir définition démocratie Descartes déterminé développement Dieu doctrine Duguit économique essentiellement état Fichte force forme générale géométrie guerre Hegel hommes humaine Ibid idéal idées individuelle infiniment intel intellectuelle juridique Kant l'action l'Allemagne l'âme l'esprit l'État l'existence l'expérience l'homme l'idéal l'idée l'individu Leibniz liberté logique lois Marcel Sembat mathéma mathématiques mémoire affective ment métaphysique méthode monde morale mythe nation nationale nature naturel nécessaire néo-malthusianisme Nietzsche objets organes pangermanisme patriotisme pensée peuple phénomènes philosophie Physiocrates Platon politique possible pragmatisme pratique précisément principe problème produit propriété psychologie pure qu'une question raison rapport Rauh réalité réel régime relations religieux religion représentation reste Schelling Schopenhauer science scientifique scolastique sens sentiment serait seulement simple sociale société sociologie sorte Spinoza syndicalisme système théorie thèse tion tique vaine pâture valeur vérité volonté vrai
Popular passages
Page 384 - Les maîtres et les commettants, du dommage • causé par leurs domestiques et préposés dans « les fonctions auxquelles ils les ont employés...
Page 298 - Tous les hommes recherchent d'être heureux; cela est sans exception. Quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait que les uns vont à la guerre et que les autres n'y vont pas, est ce même désir qui est dans. tous les deux, accompagné de différentes vues.
Page 383 - On est responsable non seulement du dommage que l'on cause par son propre fait, mais encore de celui qui est causé par le fait des personnes dont on doit répondre, ou des choses que l'on a sous sa garde.
Page 380 - Tout fait quelconque de l'homme qui cause à autrui un dommage oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer.
Page 242 - L'obligation de livrer la chose est parfaite par le seul consentement des parties contractantes. Elle rend le créancier propriétaire et met la chose à ses risques dès l'instant où elle a dû être livrée, encore que la tradition n'en ait point été faite, à moins que le débiteur ne soit en demeure de la livrer; auquel cas la chose reste aux risques de ce dernier.
Page 243 - Elle (la vente) est parfaite entre les parties, et la propriété est acquise de droit à l'acheteur à l'égard du vendeur dès qu'on est convenu de la chose et du prix, quoique la chose n'ait pas encore été livrée ni le prix payé.
Page 157 - Un jour, dans le jardin paternel, au moment de prendre une feuille de charmille, je m'émerveillai tout à coup de me sentir le maître absolu de cette action, tout insignifiante qu'elle était. Faire ou ne pas faire! Tous les deux si également en mon pouvoir! Une même cause, moi, capable au même instant, comme si j'étais double, de deux effets tout à fait opposés...
Page 621 - Or, tous les bons esprits reconnaissent aujourd'hui que nos études réelles sont strictement circonscrites à l'analyse des phénomènes pour découvrir leurs lois effectives, c'est-à-dire leurs relations constantes de succession ou de similitude, et ne peuvent nullement concerner leur nature intime, ni leur cause, ou première ou finale, ni leur mode essentiel de production.
Page 471 - Il faut, outre cela, prendre garde à ne pas supposer que, pour sentir, l'âme ait besoin de contempler quelques images qui soient envoyées par les objets jusques au cerveau, ainsi que font communément nos philosophes; ou, du moins, il faut concevoir la nature de ces images tout autrement qu'ils ne font.
Page 213 - D'un petit nombre de capitalistes et d'un grand nombre de pauvres. Qui fait le commerce des grains? Ce petit nombre de capitalistes. Pourquoi fait-il le commerce? Pour s'enrichir. Comment peut-il s'enrichir? Par la hausse du prix des grains dans la revente qu'il fait au consommateur.