accompagné de le croix de l'église et ses amis faisant de lui deuil, jusqu'à temps qu'il sera revenu de son service à sa maison de ladrerie; et ichelui ladre venu jusqu'aupres l'âtre, le curé et le clergié doibvent venir en l'encontre de lui, et jeter sur lui l'eau bénite, et le prendre par les mains et le mettre en le cimetière, et canter Libera me Domine.

» Item, le curé doibt commencer vigiles et commendaces, et ichelles finées, doibt le curé faire absoute pour lui et dire messe de requiem, comme trépassé, estoffée de luménaires et de candelles, ichelui ladre étant agenouillé et appuyé a une selle basse, le chief en bas devant le autel, la au on a coustume de mettre les corps présents lui habillié de son lincheul et drap de mort et de sa croisette de bos.

>> Item, on doibt mener à l'offrande ledit ladre et lui oster le souaire des morts jusqu'à temps qu'il soit revenu sans lui oster son blanc lincheul ne sa croisette; car il doibt bailler et offrir au curé ladite croisette de bos et le curé doibt prendre ladite croix et la baiser et rebailler à baiser au ladre estant a genoux. Che fait, on le doibt ramener en son lieu et puis ses parents et autres doibvent offrir a la platenne (patène) et, après le service fini le curé doibt aller au ladre et lire che que on lit a un trépassé et puis lui donner l'eau bénite et puis le curé le prend, la le presbtre ou le curé le fait mettre a genoux, et jette trois fois de la terre sur lui et che fait le presbstre lui fait faire le serment tel qu'il appartient; et puis le curé va avec lui jusqu'en la maladrerie pour lui renouveler sa sépulture, ledit ladre estant en la maison de maladrerie devant l'huis, et puis l'huis clos le curé estant dehors le clergié doibt jeter par trois fois de la terre sur le seuil et dire: De terra psalmasti, etc. Et après faire ce prière, et réquerir pardon de ses mefaits.... et puis le recommander, et la le pourcachier et admonester de patience en lui remonstrant que Dieu s'est apparu à plusieurs en guise de ladre. » (1)

III

Transaction du 29 mai 1660

« Une transaction en accord du 29 may 1660 fait pour signature » privée entre Mgr le Duc de Liencourt à M. Jean Falaize, curé de » laditte paroisse d'Artie sur les questions mises entre eux pour

(1) Manuscrit de Guillaume Poulain. Archives particulières. Ce manuscrit sert de garde à la reliure du cueilloir de l'Hôtel-Dieu de Montreuil.

» raison de la préférence du droit de disme au droit de champart » prétendu dans le dismage par ledit sieur curé nonobstant l'usage » du contraire par lequel écrit les parties convinrent que de 12 gerbes » II sera prise pour le droit de disme et la 12o pour le droit de >> champart mais en sorte que le second compte ne sera commencé » que sur la 13e gerbe et que ledit sr curé aura connaissance, il a » toujours eu..... 8 gerbes pour les terres qui sont et ont esté » sujettes à champart et pour les autres qu'en sont sujettes ausdits » droits de champart du cent 7 gerbes ainsi que cela s'est toujours » pratiqué, parce qu'aux droits terre le second compte se >> commencera sur la 12 gerbe et sur les autres sur la 13e » seulement, le champart ayant toujours esté exempt de dimeure » en la mesme quantité qu'il a esté de tous temps, 1.

Suppression de la chapelle Saint-Thomas (1693)

L'an 1693, le mercredy 29 Jour du mois d'Avril sur les 11 h. du matin dans le cours des visites faites par Charles-Martin Colbert, prêtre, docteur en théologie, abbé du monastère de N.-D. de Froidmon, Ga Vicaire et official de Pontoise et du Vexin-le-François, par Mgr l'Illme et Rme archevêque de Rouen primat de Normandie, en celle de l'Église paroissiale d'Arthie, M. Pierre-Claude Trevet prêtre curé de Gomecourt au vicariat de Pontoise, chapelain de la chapelle Saint-Thomas située dans l'étendue de la paroisse d'Artie, nous avons obtenu de mon dit seigneur l'archevêque une ordonnance du 22 mai 1692 portant translation du lieu de laditte chapelle SaintThomas dans une des chapelles de l'église paroissiale dudit Artye pour y être désormais à l'avenir et le service fait conformément à la fondaon avec permission audict sieur Trevet de faire démolir laditte chapelle dont les matériaux seront vendus et les deniers qui en proviendront à la décoration de la chapelle ou ledit titre sera transféré et que pour le mémoire du lieu soit plantée une croix; laquelle ordonnance sera consentie par Mer le duc de la RocheGuyon patron de laditte chapelle Saint-Thomas du 14 février audit arrest après informaon faite de l'État de laditte chapelle, faite par le doyen rural de Magny du 2 May de l'année 1691 nous avons à présent translaté de la chapelle Saint-Nicolas en l'église d'Artie et que ladite chapelle portera dorénavant le titre de Saint-Thomas

évêque, avons requis le sieur Louis Chedeville, prêtre docteur en Sorbonne, curé de ladite paroisse (1) Jean Falaise charron, marguillier de ladite paroisse et les principaux habitants de laditte paroisse, aux offres faites par le sieur Trevet de se délaisser des revenus du temporel de laditte chapelle de Saint-Thomas, la somme de 8 livres qu'il a appliqué à l'entretainement de la nouvelle appelée de SaintThomas et l'abandonna en outre aux profits de la nouvelle.

Déclaration du sieur Pierre Jumelin, prêtre ancien curé d'Hautille, titulaire de la chapelle Saint-Thomas

1o Un arpent de terre sise au terroir d'Artie lieu dit la chapelle de Saint-Thomas, les ruines de l'ancienne chapelle étant au milieu d. c. Nicolas Lamette d. c. le grand chemin et Louis Duport d. b. Madame de Fontaine, chargé de deux boisseaux d'avoine payable à Noël;

2o Trois quartiers de terre au même chantier d. c. le ruisseau de l'Étang d. b. Agnan Préaux et autres et Louis François Madot et autres, chargé du champart à la 11a gerbe;

30 Cinq quartiers Près le Bosquet de St agnan d. b. le chemin de Banthelu d. d. Nicolas Lamette d. B. la terre de l'église et Nicolas Cottin et autres, chargé de champart;

4o Trente perches au lieu dit le Val d. c. Monseigneur et Louis Morice d. c. plusieurs et Guillaume Auger chargé de champart;

5o Trente six perches au même chantier d. b. Claude Lamette d. b. le fief de Flumesnil et la Terre de la Cure, et le sieur de Rancher, chargé de champart;

(1) Archives de S-&-O. 9, G. 73.

6o Trente perches au fossé dit le Prés bornent d. c. le sieur Rancher d. c. les mineurs de François Picot d. b. Madame d. b. les Ursulines de Gisors chargé de champart;

7o Cinq quartiers sise à la Motte Malet d. c. madame d. c. le sieur du Truleau et autres et Louis Thomas chargé de champart;

8° Soixante-quinze perches de terreau poirier Saint Aignan d. c. les Ursulines d. c. Michel Bourdel d. b. le S de Fontaine d. b. le dit Bourdel chargé à raison de vingt deniers l'arpent;

9o Trente perches lieudit les fossez, d. c. M. de Rancher, Gisors et Monseigneur;

10° Soixante-quinze perches au Boquet Saint-Aignan, le chemin de Mantes à Chaumont passant à travers, d. c. des deux bouts le fief de Flumesnil d. b. plusieurs, chargé comme dessus ;

11o Trois quartiers de terre sise au Jonchée d. c. Michel Bourdel d. c. Madame, d. b. Nicolas Lamettec chargé de Champart. (1)

(1) Extrait pages 64 et 65 du terrier passé le 2 décembre 1706 et dont l'original est entre les mains de M. Hache, d'Arthies. Donc, au milieu du xvIII° siècle, il y avait environ 4 hectares de terre à la Maladrerie St Thomas.

'UN des membres fondateurs de la Société du Vexin, M. Louis Aigoin, petit-fils de Boieldieu, a présidé, le 15 mai 1898, à Paris, l'une des séances publiques annuelles de la Société philotechnique, fondée en 1795, dans le but d'entretenir le goût des arts et de la saine littérature.

Le secrétaire perpétuel de cette Société centenaire ayant rendu, dès l'ouverture de la séance, un éloquent hommage à la mémoire de l'illustre auteur de la Dame Blanche, M. Aigoin a été amené à dire lui-même quelques mots de son grand-père maternel. Il a rappelé un sonnet inspiré par ses souvenirs d'enfance et adressé à Boieldieu.

M. Aigoin a bien voulu nous communiquer le texte de ce sonnet, que nous sommes heureux de mettre sous les yeux de nos lecteurs.