Bulletin archéologique, historique et artistique de la Société archéologique de Tarn-&-Garonne, Volume 61878 - Archaeology |
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Page 66
... Languedoc et la Gascogne ces peintres qui brossaient en quelques semaines d'énormes toiles commandées par les riches monastères de ces provinces méridionales . << Saint - Pé , septembre 1860. » Cette longue note , dont je ne puis ...
... Languedoc et la Gascogne ces peintres qui brossaient en quelques semaines d'énormes toiles commandées par les riches monastères de ces provinces méridionales . << Saint - Pé , septembre 1860. » Cette longue note , dont je ne puis ...
Page 91
... Languedoc , fixent aussi à l'année 1143 la deuxième fondation de Belleperche , en disant que « la réputation de ... Languedoc , par D. Vaissette , édit . Paya , t . IV , p . 77 des notes . ( 2 ) Histoire de Languedoc , édit . Paya , t ...
... Languedoc , fixent aussi à l'année 1143 la deuxième fondation de Belleperche , en disant que « la réputation de ... Languedoc , par D. Vaissette , édit . Paya , t . IV , p . 77 des notes . ( 2 ) Histoire de Languedoc , édit . Paya , t ...
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... Languedoc , édit . Paya , t . IV , p . 124 et suivantes . ( 2 ) En 1277 , les commissaires réformateurs de Philippe - le - Hardi , parmi lesquels figurait précisément un abbé de Belleperche , dans leur ordonnance de réformation ...
... Languedoc , édit . Paya , t . IV , p . 124 et suivantes . ( 2 ) En 1277 , les commissaires réformateurs de Philippe - le - Hardi , parmi lesquels figurait précisément un abbé de Belleperche , dans leur ordonnance de réformation ...
Page 95
... Languedoc , t . VI , p . 192 et 643 . Il ne faudrait pas cependant méconnaître la difficulté du cas présent , qui est de concilier la date de 1147 , époque du voyage de saint Bernard dans le Toulousain , avec la date et les mentions de ...
... Languedoc , t . VI , p . 192 et 643 . Il ne faudrait pas cependant méconnaître la difficulté du cas présent , qui est de concilier la date de 1147 , époque du voyage de saint Bernard dans le Toulousain , avec la date et les mentions de ...
Page 96
... Languedoc , par Dom Vaissette , édition Paya , tome IV , p . 104 . ( 3 ) Fonds Doat , vol . 91 . ( 4 ) D'après Dom Vaissette et Dom Claude de Vic , un monastère du même nom et du même ordre que le Bragayrac dont il est ici question ...
... Languedoc , par Dom Vaissette , édition Paya , tome IV , p . 104 . ( 3 ) Fonds Doat , vol . 91 . ( 4 ) D'après Dom Vaissette et Dom Claude de Vic , un monastère du même nom et du même ordre que le Bragayrac dont il est ici question ...
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Common terms and phrases
abbaye abbé de Moissac anno archéologique archives Auvillarais Baluze Belleperche Bénédictins Benoît XIII Bernard Bertrand Robert biographie Bragayrac Bret bronze Brugairolles Bruniquel Bulletin cardinal Castelsarrasin cathédrale chanoines chapelle chapitre Chastanet château chevalier d'Arcq clave clef de saint collection collégiale comte de Sainte-Foy comte de Toulouse conservée consuls croix curé d'Arcombald d'or dæmon date Daux découverte dessin dict dictæ diocèse documents donne Donzac Dubor Dumas de Rauly ecclesiæ église épiscopal époque Esparsac évêque fondation Forestié neveu Gallia Goudourville Guirondet historique Ibid Item jour l'abbaye l'abbé Pottier l'église l'Exposition Languedoc Larrazet lettre livres membres ment mètres Moissac monastère monstrance Montauban Montauriol Montis-Albani monuments Morinière Moulenq panneau pape Perrin pièces Piquecos Pommevic porte Pouget présente Président Pressac prieur quæ Quercy quod Raymond religieux reliques Reyniès saint Hubert saint Pierre salle sanct séance seigneur serait seul Société archéologique Société française d'archéologie Sociétés savantes Tarn-et-Garonne tion titre trouve Valette XVIe siècle
Popular passages
Page 140 - Les Amis de l'heure présente Ont le naturel du Melon, II faut en essayer cinquante Avant que d'en trouver un bon...
Page 145 - Mémoires de la Société d'agriculture, commerce, science et arts du département de la Marne...
Page 110 - Cloîtres silencieux, voûtes des monastères, C'est vous, sombres caveaux, vous qui savez aimer! Ce sont vos froides nefs, vos pavés et vos pierres, Que jamais lèvre en feu n'a baisés sans pâmer.
Page 111 - L'Assemblée nationale décrète : 1) Que tous les biens ecclésiastiques sont à la disposition de la nation, à la charge de pourvoir, d'une manière convenable, aux frais du culte, à l'entretien de ses ministres, et au soulagement des pauvres, sous la surveillance et d'après les instructions des provinces...
Page 73 - ... tel animal, on voit qu'il crève sans nuire aux autres. Ce serait un abus, et ces clefs seraient profanées, si on s'en servait pour marquer des hommes, ou si on les imprimait sur du bois ou autre chose, lorsqu'elles sont rougies au feu, puisqu'elles ne sont bénites que pour marquer les animaux. Ce serait un abus, de croire qu'elles sont profanées, lorsqu'on les laisse tomber à terre, ou qu'on les touche avec la main.
Page 110 - Avant de soupçonner qu'on aime comme vous ! Oui, c'eSt un vaSte amour qu'au fond de vos calices Vous buviez à plein cœur, moines mystérieux! La tête du Sauveur errait sur vos...
Page 292 - ... les femmes de la ville montèrent en leurs logis et en leurs soliers (greniers) pourvues de pierres et de cailloux et commencèrent à jeter sur ces François si fort et si roidement qu'ils étoient tout embesognés de eux targier (abriter) pour le jet des pierres ; et en blessèrent plusieurs et reculèrent par force. Donc se rassurèrent les compagnons qui furent un grand temps en grand péril et envahirent fièrement les François; et vous dis qu'il y eut là fait autant de grands...
Page 10 - Société d'agriculture, industrie, sciences, arts et belles-lettres du département de la Loire, à Saint-Etienne. La Diana, société historique et archéologique du Forez, à Montbrison. Société d'agriculture, sciences, arts et commerce du Puy.
Page 47 - Evangelium omni creaturae, qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit, qui vero non crediderit, condemnabitur.
Page 73 - ... rougir le cornet ou clef au feu et l'imprimer sur la plaie même, si cela se peut commodément, sinon sur le front jusqu'à la chair vive et tenir ledit animal enfermé pendant neuf jours, afin que le venin ne puisse se dilater par quelques agitations immodérées.