L'Encyclopédie historique rédigée sous l'empereur Khang-hi, et avec son approbation (XVIIe siècle) se charge de nous le démontrer dans la déclaration suivante : «Le Fils du Ciel (l'empereur) a été établi «pour le bien et dans l'intérêt de... La vie réelle en Chine - Page xixby William Charles Milne - 1860 - 470 pagesFull view - About this book
| Guillaume Pauthier - 1853 - 730 pages
...historique, rédigée par ordre et sous finspection de l'empereur Khang-hi (Youankian tout han) : « Le fils du Ciel . ou « l'Empereur, a été établi...pour le bien et dans « l'intérêt du souverain, t Li thién« tseù wél thién-hia yè : fél li thién« hid wéithién-tseù yè.) •> Trouverait(*)... | |
| Arts - 1860 - 806 pages
...ordre et avec le concours de l'empereur Khang-hi, un prince de la dynastie régnant actuellement : « Le Fils du Ciel ou l'Empereur a été établi pour...établi pour le bien et dans l'intérêt du souverain. » On ne saurait trop, louer une semblable philosophie ; elle nous montre à quel point de perfection... | |
| 1883 - 422 pages
...politique, des formules qu'on croirait émanées de la démocratie moderne : « Le Fils du Ciel est établi pour le bien et dans l'intérêt de l'empire, et non l'empire, pour le bien et dans l'intérêt du souverain '. » Le droit à l'insurrection est même énoncé de... | |
| P. Dabry de Thiersant - Islam - 1878 - 886 pages
...l'inspection de l'Empereur Kang-Hi), on lit : .( Le fils du Ciel ou l'Empereur a été établi pour le bien et l'intérêt de l'empire, et non l'empire établi pour le bien et dans l'intérêt du souverain. » Tous ces axiomes politiques sont empreints d'un esprit essentiellement libéral, mais on ne doit... | |
| Philibert Dabry de Thiersant - Islam - 1878 - 534 pages
...(encyclopédie historique rédigée par ordre et sous l'inspection de l'Empereur Kang-Hi), on lit : K Le fils du Ciel ou l'Empereur a été établi pour le bien et l'intérêt de l'empire, et non l'empire établi pour le bien et dans l'intérêt du souverain. »... | |
| Ethnology - 1881 - 1050 pages
...politique, des formules qu'on croirait émanées de la démocratie moderne : « Le Fils du Ciel est établi pour le bien et dans l'intérêt de l'empire, et non l'empire, pour le bien et dans l'intérêt du souverain W.» Le droit à l'insurrection est même énoncé clairement... | |
| Léon de Rosny - Japan - 1883 - 442 pages
...politique, des formules qu'on croirait émanées de la démocratie moderne : « Le Fils du Ciel est établi pour le bien et dans l'intérêt de l'empire, et non l'empire, pour le bien et dans l'intérêt du souverain '. » Le droit à l'insurrection est même énoncé de... | |
| Alexandra David-Neel - Solidarity - 1907 - 206 pages
...approbation (XVIIe siècle) se charge de nous le démontrer dans la déclaration suivante : «Le Fils du Ciel (l'empereur) a été établi «pour le bien et dans...pour le bien et dans l'intérêt «du souverain.» I) Chou-King. III. LE CITOYEN. Le terme citoyen, que j'ai déjà employé à diverses reprises, pourra... | |
| Alexandra David-Neel - Solidarity - 1907 - 198 pages
...approbation (XVIIe siècle) se charge de nous le démontrer dans la déclaration suivante : «Le Fils du Ciel (l'empereur) a été établi «pour le bien et dans...pour le bien et dans l'intérêt «du souverain.» i) Chou-King. III. LE CITOYEN. Le terme citoyen, que j'ai déjà employé à diverses reprises, pourra... | |
| Alexandra David-Neel - Solidarity - 1907 - 200 pages
...approbation (XVIIe siècle) se charge de nous le démontrer dans la déclaration suivante : «Le Fils du Ciel (l'empereur) a été établi «pour le bien et dans l'intérêt de l'empire et mon l'empire établi pour le bien et dans l'intérêt <-du souverain.» I) Cbou-King. III. LE CITOYEN.... | |
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