La vie réelle en Chine |
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Common terms and phrases
Anglais année appelée arrive assez avaient avant ayant bateau bonne bords Bouddha c'était Canton cent Changhaï Chine Chinois chose cinq classes commencement considérable côté coup cours d'autres département dernier devant dire doit donner élevé enfants environ établissement étrangers faisant famille femmes figure forme général gens gouvernement habitants haut heures hommes impérial j'ai jeter jeunes jour jusqu'à l'eau l'Empereur l'Empire l'un lieu livres loin mains maison manière marée ment milles mission mois monde montagnes mort moyen Ningpo nombre nombreux nommé nord nouvelle nuit objets pagode parler passage passer pauvres pays peine pendant personnes petite peuple pieds place population porte pouvait premier présente prêtres principal pris propre province publié qu'un quatre quelquefois rapport regards religion remarquable reste rien rivière rues s'il second sept serait service servir seulement soleil sorte suivant sujet surtout temple terre tête tion traité trouve venait village ville visite voyait yeux
Popular passages
Page xiv - C'est ce qui lui faisait dire : « Gouverner son pays avec la « vertu et la capacité nécessaires, c'est ressembler à « l'étoile polaire, qui demeure immobile à sa place, tan...
Page xv - On y remarqua surtout l'intervention constante du Ciel ou de la Raison suprême dans les relations des princes avec les populations, ou des gouvernants avec les gouvernés; et cette intervention est toujours en faveur de ces derniers, c'est-à-dire du peuple. L'exercice de la souveraineté, qui dans nos sociétés modernes n'est le plus souvent que l'exploitation du plus grand nombre au profit de quelques-uns, n'est, dans le...
Page xiv - C'est pourquoi, pourvoir aux besoins des « populations et ne pas montrer envers elles de l'indifférence ou « du mépris; faire la part de chacun, c'est-à-dire tracer à chacun « ses devoirs selon la position qu'il occupe, et ne pas multiplier « sans nécessité les obligations de chacun, voilà le seul et véri
Page xx - ... publiques (*); (*) Cette classe , dit le commentaire, corn2° par le privilège de grandes actions, honorables et utiles au pays (*) ; 3° par le privilège d'une sagesse non commune , qui s,est rendue profitable à la société (**) ; 4° par le privilège de grands talents manifestés dans l'état militaire ou dans l'administration cii-ile (***); 5° par le privilège du zèle et de l'assiduité apportés dans l'accomplissement des devoirs publics {"**),- 6° par le privilège du rang occupé...
Page xxi - Conseil des ministres, d'après les statuts qui le dirigent, «délibère sur le gouvernement et l'administration de l'Empire, promulgue les ordonnances de l'Empereur, préside à l'exécution des lois de l'État et, en général, veille à ce que les fonctions respectives des différents pouvoirs soient maintenues dans leurs justes limites, afln d'aider l'Empereur dans la direction des affaires de l'État, etc., etc.
Page xvii - L'Encyclopédie historique rédigée sous l'empereur Khang-hi, et avec son approbation (XVIIe siècle) se charge de nous le démontrer dans la déclaration suivante : «Le Fils du Ciel (l'empereur) a été établi «pour le bien et dans l'intérêt de l'empire et «non l'empire établi pour le bien et dans l'intérêt «du souverain.
Page 13 - ... d'un poing fermé. Il en résulte que les femmes marchent d'un pas court et précipité, en s'aidant des bras comme d'un balancier, exactement comme si l'on marchait sur les talons ; les Chinois comparent ce mouvement de progression aux ondulations du...
Page xvi - ... de servitude, plus de traits de courage civil marquant une âme libre, que dans toutes les monarchies européennes ! Nous croyons qu'il est convenable de rappeler ici ces paroles d'un missionnaire, que ses connaissances et son long séjour en Chine autorisaient à porter un tel jugement : « II ne faut « pas juger de la Chine par ce qu'en « racontent ceux qui ne l'ont vue que « sur les bords de la rivière de Canton, « et moins encore par ce qu'ils y acliè
Page 34 - On ne fait aucune information; les corps sont portés hors de la ville, à un puits commun, où l'on jette pêle-mêle ceux qui sont encore vivants comme ceux qui sont morts. Au dire du même auteur, les missionnaires catholiques se...