Quellenbuch zur geschichte der neuzeit: Für die oberen klassen höherer lehranstalten |
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... Wider die Türken . Gedicht 1522 35 20. Beschwerden der weltlichen Stände über den Stuhl zu Rom und die geistlichen Stände im Reich 1523 37 21. Von dem großen Lutherischen Narren . Von Thomas Murner 22. Gutachten der Leipziger ...
... Wider die Türken . Gedicht 1522 35 20. Beschwerden der weltlichen Stände über den Stuhl zu Rom und die geistlichen Stände im Reich 1523 37 21. Von dem großen Lutherischen Narren . Von Thomas Murner 22. Gutachten der Leipziger ...
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... wider in iren lacken über der nachtigal geden , 17 wann 18 ir waßer wil in entgen . die wildgens 19 schreien auch gagag wider den hellen liechten tag und schreien in gemeine al : ,, was singet neus die nachtigal ? verkündet uns des ...
... wider in iren lacken über der nachtigal geden , 17 wann 18 ir waßer wil in entgen . die wildgens 19 schreien auch gagag wider den hellen liechten tag und schreien in gemeine al : ,, was singet neus die nachtigal ? verkündet uns des ...
Page 5
... wider aus diser wilde zu irer weid und hirten milde . etlich melden den tag mit schal in maß21 recht wie die nachtigal , gen den 22 die wölf ir zen tun blecken , jagen sie ein die dorenhecken und martern sie bis auf das blut und droen ...
... wider aus diser wilde zu irer weid und hirten milde . etlich melden den tag mit schal in maß21 recht wie die nachtigal , gen den 22 die wölf ir zen tun blecken , jagen sie ein die dorenhecken und martern sie bis auf das blut und droen ...
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... Wider Hans Worst . Neudrude deutscher Litteraturwerke des 16. u . 17. Jahrh . Nr . 28 , S.50 . ) Als nu viel Volcks von Wittemberg lieff dem Ablas nach gen Jütter- bock und Zerbest 2c . , Und ich ( so war mich mein Herr Christus erlöset ...
... Wider Hans Worst . Neudrude deutscher Litteraturwerke des 16. u . 17. Jahrh . Nr . 28 , S.50 . ) Als nu viel Volcks von Wittemberg lieff dem Ablas nach gen Jütter- bock und Zerbest 2c . , Und ich ( so war mich mein Herr Christus erlöset ...
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... wider S. Peter und den Bapst . 79. Sagen , das das Creuz , mit des Bapsts wapen herrlich auf- gericht , vermöge so viel , als das Creuz Christi , ist eine Gotteslesterung . 2 Strafe ( poena ) . 94. Man sol die Christen vermanen , das ...
... wider S. Peter und den Bapst . 79. Sagen , das das Creuz , mit des Bapsts wapen herrlich auf- gericht , vermöge so viel , als das Creuz Christi , ist eine Gotteslesterung . 2 Strafe ( poena ) . 94. Man sol die Christen vermanen , das ...
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Popular passages
Page 306 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre .qu'auparavant.
Page 311 - Les Représentants du Peuple Français, constitués en Assemblée Nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements...
Page 408 - États respectifs, soit dans leurs relations politiques avec tout autre gouvernement, que les préceptes de cette religion sainte, préceptes de justice, de charité et de paix, qui, loin d'être uniquement applicables à la vie privée, doivent, au contraire influer directement sur les résolutions des princes et guider toutes leurs démarches comme étant le seul moyen de consolider les institutions humaines, et de remédier à leurs imperfections.
Page 312 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression.
Page 400 - Les puissances alliées ayant proclamé que l'Empereur Napoléon était le seul obstacle au rétablissement de la paix en Europe, l'Empereur Napoléon, fidèle à son serment, déclare qu'il renonce, pour lui et ses héritiers, aux trônes de France et d'Italie, et qu'il n'est aucun sacrifice personnel, même celui de la vie, qu'il ne soit prêt à faire à l'intérêt de la France.
Page 307 - La souveraineté ne peut être représentée , par la même raison qu'elle ne peut être aliénée ; elle consiste essentiellement dans la volonté générale , et la volonté ne se représente point : elle est la même , ou elle est autre ; il n'ya point de milieu.
Page 323 - ... que ma conscience ne me reproche rien, et que mes défenseurs ne vous ont dit que la vérité. » Je n'ai jamais craint que ma conduite fût examinée publiquement; mais mon cœur est déchiré de trouver dans l'acte d'accusation l'imputation d'avoir voulu faire répandre le sang du peuple, et surtout que les malheurs du 10 août me soient attribués! » J'avoue que les preuves multipliées que j'avais données dans tous les temps de mon amour pour le peuple, et la manière dont je m'étais toujours...
Page 312 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui: ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 313 - Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de constitution.
Page 403 - Nous n'avons pas été vaincus : deux hommes sortis de nos rangs ont trahi nos lauriers , leur pays, leur prince, leur bienfaiteur. Ceux que nous avons vus pendant vingt-cinq ans parcourir toute l'Europe pour nous susciter des ennemis; qui ont passé leur vie à combattre contre nous dans les rangs des armées étrangères...