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les Diderot, et tant d'autres dont la reconnaissance envers leurs infortunés instituteurs, fut celle du serpent de la fable, réchauffé dans le sein du paysan? Ils retenaient les peuples dans la stupidité, ces hommes généreux, vraiment dignes d'être nommés apôtres de l'humanité aussi-bien qu'apôtres de la foi, qui, affrontant tous les dangers, se sont enfoncés dans les déserts immenses du Nouveau monde pour amener à la civilisation des peuples abandonnés à tout ce que la nature a de plus inculte et de plus sauvage? Si de pareils hommes sont ceux qui retiennent les peuples dans la stupidité, ditesnous, s'il vous plaît, M. Carnot, où les philosophes prétendent donc nous conduire ?

FIN.

ET

LE BON PARTI,

PAR MICHEL, IMPRIMEUR-LIBRAIRE, A BREST.

Dimicasse domi cùm civibus, sociis, totoque inter se Senatu, turpe atque miserandum.

FLORUS, Lib. III.

Nous devons rougir et gémir tout à la fois de nos guerres civiles et domestiques, de celles des alliés et des sanglantes dissensions qui déchirèrent le corps entier du Sénat.

Traduction de l'Abbé PAUL.

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EYMERY, LIBRAIRE, RUE MAZARINE;
LES MARCHANDS DE NOUVEAUTÉS:

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)

C

ET

LE BON PARTI.

DANS

ANS l'espace de vingt-quatre ans, nous avons connu toutes les Magistratures Suprêmes qui régirent Rome pendant dix siècles. Après avoir été quatorze cents ans soumis à une succession de soixante-six Rois, nous avons abattu l'arbre antique de la Monarchie française, pour lui substituer celui de la liberté : la liberté ! divinité monstrueuse qui, semblable aux dieux des Cannibales, n'a été satisfaite qu'à force de sacrifices humains! Nous avons eu nos tribuns et nos sénateurs; nous avons alternativement gémi sous le joug des dictateurs, des triumvirs, des consuls, et enfin d'un Empereur. Sous ces différens Gouvernemens, la France a-t-elle été heureuse?

Des idées vraiment libérales, semées dans les cercles, dans les groupes et dans les assemblées publiques, par , par les premiers apôtres de la Révolution, et que LOUIS XVI, Monarque essen

tiellement populaire, s'étoit empressé d'adopter, avoient séduit la majorité des plébéiens et même un assez grand nombre de patriciens. L'abo lition des droits féodaux, la suppression des dîmes et des corvées, une égale répartition des impôts, l'admission de tous les citoyens aux emplois civils et militaires, ces bases principales de la Constitution de 1791, qui le sont encore de celle de 1814, avoient excité un enthousiasme que la raison la plus froide ne pouvoit condamner. Beaucoup de nobles avoient fait l'abnégation volontaire de leurs priviléges. Les hommes que les écrits des Montesquieu, des Jean-Jacques, des Voltaire et autres génies supérieurs du dix-huitième siècle avoient éclairés, je dirois presque embrasés, se trouvèrent des Jors plus grands: ils sentirent toute la dignité de leur être. La bourgeoisie entrevit, dans le nouvel ordre de choses, les progrès de l'industrie et la prospérité du commerce; et la classe plus nombreuse des ouvriers, et de ceux qu'on a coutume d'appeler le peuple, eut l'espoir d'un avenir plus heureux; tout enfin sembloit promettre l'âge d'or.

Mais soudain l'horizon s'est obscurci, le prestige s'est dissipé. Les théories brillantes de félicité publique ont à peine eu un commencement d'exécution. Des agitateurs, des brouillons, des intrigans, et bientôt des hommes dépravés, des vampires, des brigands, des as

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