No. 4 PUBLIC W YORK REVOLUTIONS DE PARIS, DÉDIÉES A LA NATION Etau District des Petits-Augustins. Avec gravures analogues aux différens événemens, et les cartes des départemens. SECONDE ANNÉE " Du droit de faire la paix et la guerre. QUAND le peuple hébreux, fatigué de la liberté et du bonheur, résolut d'adopter le gouvernement monarchique, quelques personnes sensées ne voulurent point reconnoître Saül, pour roi quoiqu'il No. 45. A eut été appelé au trône par la majorité des suffrages Les Hebreux ne témoignèrent pour lors aucun courroux. contre ces opposans; mais quelgile temps. après, Saül remporta une grande victoire sur les Ammonites, et le peuple s'écria: Quels sont ceux qui ont dit: Saül regnera-t-il sur nous? Qu'il nous soient livrés, afin que nous les mettions à mart (1). Voilà l'avantage que la victoire donne ordinairement à un prince. Il peut disposer de la vie des citoyens qui oseroient lui résister. Il peut dès-lors changer la constitution et mênie anéantir la liberté publique. Le saint roi David apperçoit une femme dans le bain; il la trouve belle; c'est la femme d'un brave officier qui est à l'armée; il l'enlève; il en jouit, et il écrit au général Joab d'exposer Urie, cet officier, à la téte des combattans, au moment d'une action, et de l'abandonner afin qu'il soit tue. Joab, fidèle exécuteur des volontés du roi David, donne un assaut dans lequel il est repoussé, mais où Urie périt avec beaucoup d'autres Hébreux. Joab envoie un messager dire au roi qu'il a reçu un échec considérable; mais, ajoute-t-il, si vous voyez qu'il soit marri de ce que nous avons approché des murailles, dites-lui qu'Urie est mort (2). Voilà comment la guerre met la vie et la propriété la pius sacrée des citoyens à la merci des passions du prince, et détruit toute liberté individuelle. En puisant dans l'écriture sainte des exemples du danger de laisser à un roi le droit de faire la guerre, j'ai cherché à éviter le reproche banal d'être ennemi de l'autorité royale et de la monarchie; il faut ou oser dire que l'esprit saint est démagogue, ou convenir, d'après l'expérience, que le droit de faire la guerre attribué au pouvoir exé (1) Les Rois, liv. 1. chap. 12, f. 12. (2) Ibid. liv. 2, chap. 2. |