lumières pour le connaître, et sur sa sagesse pour l'appli

quer.

Prosterné aux pieds de Votre Sainteté, j'implore humblement sa bénédiction apostolique, et suis,

TRÈS SAINT PÈRE,

De Votre Sainteté,

Le très humble et très obéissant serviteur et fils,

JEAN-FRANÇOIS, évêque de Léon.

Londres, ce 15 mars 1803.

PARALLÈLE

ET

FAITE CONFORMITÉ

DE LA LETTRE

DE

L'ÉVÈQUE DE SAINT-POL DE LÉON

AVEC LA DOCTRINE

RÉCLAMATIONS RESPECTUEUSES

SIGNÉES PAR LES TRENTE-HUIT ÉVÊQUES DE FRANCE

re de Monseigneur l'évêque de Léon mérite d'aud'être mûrement pesée, sous les yeux de Dieu, les prêtres et par tous les catholiques de France, ncore leur salut à cœur, que cet illustre prélat ce pas tant son sentiment particulier que celui e véritable corps épiscopal de l'Église gallicane. seulement il y déclare (page 294) que « ses vénécollègues l'ont pressé de mettre sous les yeux de inteté le tableau, qu'après le plus sévère eхаIs ont reconnu fidèle ; » mais de plus ilest visible Réclamations respectueuses expriment formellemême doctrine que celle de sa lettre. Le parallèle s en allons faire démontrera cette entière con

premier lieu, par exemple, il se plaint de ce que s saintes lois de l'Église, qui, comme le disait

« Pie VII lui-même dans sa lettre encyclique à tous les « évêques de la chrétienté, rendent l'Epouse de Jésus« Christ terrible comme une armée rangée en bataille, «ct qui sont comme les fondements jetés pour porter « l'édifice de la foi, ont été toutes violées » (p. 306), les trente-huit évêques de France s'en plaignent aussi, et, avant d'opposer au pape les mêmes paroles de sa lettre évangélique, ils ne craignent pas de lui dire : « Il est << évident que pour ordonner toutes les dispositions aussi « incroyables que nouvelles, il a été nécessaire de mettre « à l'écart les lois canoniques, de s'élever au-dessus de la << discipline universelle de l'Église, des décrets des con«ciles généraux, de violer même ce principe sacré qui « défend d'ôter un droit acquis; et voilà précisément ce « que l'on a fait, comme l'attestent les lettres aposto«liques contre lesquelles nous sommes forcés de réclamer.» (Page 31 de l'édit. de Bruxelles.)

Si, en second lieu, il déclare que « la seule maxime «sure en traitant des grands intérêts de l'Église, et que « les négociateurs chargés des pleins pouvoirs de Sa «Sainteté ont oubliée, est de ne pas s'écarter des routes « tracées (dans les saints canons) par l'antiquité » (p. 291), les trente-huit évêques le prouvent par mille autorités. Ils citent surtout les plus grands et les plus saints papes qui reconnaissent sans détour et sans équi«voque que le premier siège lui-même ne peut rien contre « les décrets de nos ancêtres et n'hésitent point à déclarer << hautement que tout ce qui leur serait surpris contre les «canons de la vénérable antiquité serait nul et invalide » (p. 35.)

Si, en troisième lieu, M. l'évêque de Léon a dit que ce