Les diners du baron d'Holbach: dans lesquels de trouvent rassemblés, sous leurs noms, une partie des gens de la cour et des littérateurs les plus remarquables du 18e siécle |
From inside the book
Results 1-5 of 42
Page xviii
... gloire . M. de la Harpe , qu'on n'accusera pas ( même dans son Cours de lit- térature ) d'avoir cherché à rabaisser les vrais talens de M. de Voltaire , dit que l'esprit su- périeur de cet écrivain ne l'a pas préservé du ridicule d ...
... gloire . M. de la Harpe , qu'on n'accusera pas ( même dans son Cours de lit- térature ) d'avoir cherché à rabaisser les vrais talens de M. de Voltaire , dit que l'esprit su- périeur de cet écrivain ne l'a pas préservé du ridicule d ...
Page 2
... gloire de la fausse philosophie , elle ne prouve que la corruption de la nature humaine qu'il est toujours plus facile de séduire que d'éclairer : le mal se propage avec une effrayante rapidité sur cette terre malheureuse , tandis que ...
... gloire de la fausse philosophie , elle ne prouve que la corruption de la nature humaine qu'il est toujours plus facile de séduire que d'éclairer : le mal se propage avec une effrayante rapidité sur cette terre malheureuse , tandis que ...
Page 3
... gloire purement humaine : si M. de Voltaire , n'aspirant point au titre d'historien , n'eût pas publié des ouvra- ges historiques remplis d'erreurs , de mensonges et dans un style à la fois épigrammatique , incor- rect et toujours ...
... gloire purement humaine : si M. de Voltaire , n'aspirant point au titre d'historien , n'eût pas publié des ouvra- ges historiques remplis d'erreurs , de mensonges et dans un style à la fois épigrammatique , incor- rect et toujours ...
Page 5
... gloire avoient été parcourues , avec un éclat désespérant pour l'orgueil et l'ambition . On voulut donc ouvrir des routes nouvelles , et ne pouvant surpasser » sophique , qui croyoit relever l'esprit humain par de nou- » velles ...
... gloire avoient été parcourues , avec un éclat désespérant pour l'orgueil et l'ambition . On voulut donc ouvrir des routes nouvelles , et ne pouvant surpasser » sophique , qui croyoit relever l'esprit humain par de nou- » velles ...
Page 8
... gloire et de la liberté , après avoir délivré son pays du joug des Danois , etc. etc. De telles fabriques qui rappellent d'intéressans souvenirs , donnent une âme aux paysages , dont les eaux , les rochers et les arbres ne sont alors ...
... gloire et de la liberté , après avoir délivré son pays du joug des Danois , etc. etc. De telles fabriques qui rappellent d'intéressans souvenirs , donnent une âme aux paysages , dont les eaux , les rochers et les arbres ne sont alors ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
admirable âme Athalie auroit avez avoient avoit baron d'Holbach Bossuet calomnie Caveirac chap CHEVALIER choses chrétiens cœur COMTESSE connoissance connoître Correspondance D'ALEMBERT DAMILAVILLE Dictionnaire Dictionnaire philosophique DIDEROT Dieu divine doit DUCLOS écrit enfans esprit étoient étoit fanatisme François Ier genre gens gloire goût GRIMM Harpe HELVÉTIUS Henriade hommes humain idées j'ai jamais Juifs Julien l'apostat L'ABBÉ ARNAULT L'ABBÉ GAGLIANI L'ABBÉ MORELLET L'ABBÉ RAYNAL l'âme l'auteur l'Encyclopédie l'esprit l'Évangile l'homme législateur lettres littérature livre lois losophes Louis XIV MADAME D'ANGEVILLERS MADAME DU DEFFANT madame Geoffrin MADAME NECKER MALESHERBES MARECHAL DE BIRON MARECHAL DE RICHELIEU MARMONTEL MARQUIS ment méprise Messieurs mœurs monde morale n'étoit nation ouvrage parler passions penser peuple philoso philosophes modernes poëte PONDEVESLE pourroit prêtres qu'un raison Raton religieux Religion ridicule rien Rousseau Saint-Pétersbourg secte sentimens sentiment seroit seul siècle sublime talens théisme tion trouve vérité vertu Voici Voilà Voltaire
Popular passages
Page 261 - Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il seroit plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord* eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton , ni cette morale ; et l'Evangile a des caractères de vérité si grands , si frappants , si parfaitement inimitables , que l'inventeur en seroit plus étonnant que le héros.
Page 327 - Ah ! n'empoisonnons pas la douceur qui nous reste. Je crois voir des forçats, dans un cachot funeste, Se pouvant secourir, l'un sur l'autre acharnés , Combattre avec les fers dont ils sont enchaînés.
Page 291 - Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ; et priez pour ceux qui vous persécutent et qui vous calomnient ; 45.
Page 234 - C'est une suite d'hommes , durant quatre mille ans ', qui, constamment et sans variation, viennent, l'un ensuite de l'autre, prédire ce même avènement.
Page 261 - Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation ? Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de...
Page 328 - Le goût peut se gâter chez une nation ; ce malheur arrive d'ordinaire après les siècles de perfection. Les artistes, craignant d'être imitateurs, cherchent des routes écartées ; ils s'éloignent de la belle nature que leurs prédécesseurs ont saisie.
Page 513 - Du reste, renversant, détruisant, foulant aux pieds tout ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions...
Page 259 - ... pas, n'a besoin que d'être médité pour porter dans l'âme l'amour de son auteur, et la volonté d'accomplir ses préceptes. Jamais la vertu n'a parlé un si doux langage; jamais la plus profonde sagesse ne s'est exprimée avec tant d'énergie et de simplicité. On n'en quitte point la lecture sans se sentir meilleur qu'auparavant.
Page 511 - ... aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain ! Jamais, disent-ils, la vérité n'est nuisible aux hommes; je le crois comme eux, et c'est, à mon avis, une grande preuve que ce qu'ils enseignent n'est pas la vérité.
Page 134 - Jean-Jacques s'est bien fait voir ce qu'il est, un fou et un vilain fou, dangereux et méchant, ne croyant à la vertu de personne, parce qu'il n'en trouve pas le sentiment au fond de son cœur, malgré le beau pathos avec lequel il en fait sonner le nom; ingrat, et, qui pis est, haïssant ses bienfaiteurs (c'est de quoi il est convenu plusieurs fois lui-même), et ne cherchant qu'un prétexte pour se brouiller avec eux, afin d'être dispensé de la reconnaissance.