Le Mémorial catholique. Vol.1-12; nouv. coll., vol.11824 |
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... doute , des obstacles ; mais qu'ils ne vous découragent point : aucun bien ne se fait sans peine , et c'est déjà un bien réel que de tenter seulement d'arrêter le progrès du mal . Recevez , Monsieur , l'assurance de la considération ...
... doute , des obstacles ; mais qu'ils ne vous découragent point : aucun bien ne se fait sans peine , et c'est déjà un bien réel que de tenter seulement d'arrêter le progrès du mal . Recevez , Monsieur , l'assurance de la considération ...
Page 28
... doute , non pas seule- ment dans l'ordre surnaturel d'une société à venir , mais dans l'ordre purement humain de la société politique . Cette matière est grave , et intéresse les hommes d'état ; elle embrasse des questions qui touchent ...
... doute , non pas seule- ment dans l'ordre surnaturel d'une société à venir , mais dans l'ordre purement humain de la société politique . Cette matière est grave , et intéresse les hommes d'état ; elle embrasse des questions qui touchent ...
Page 39
... doute aujourd'hui que , dans la période qui s'étend depuis les commencements du manichéisme jusqu'à ceux du protestantisme , des sociétés secrètes se sont formées , qui cnt donné naissance à la franc - maçonnerie . Les savants maçons ...
... doute aujourd'hui que , dans la période qui s'étend depuis les commencements du manichéisme jusqu'à ceux du protestantisme , des sociétés secrètes se sont formées , qui cnt donné naissance à la franc - maçonnerie . Les savants maçons ...
Page 46
... doute de voir les gouvernements spéculer ainsi sur la corruption de quelques hommes ; mais , d'un autre côté , n'est - il pas vrai de dire que les gouvernements , en ouvrant un asile aux vices les plus infâmes , les concentrent par là ...
... doute de voir les gouvernements spéculer ainsi sur la corruption de quelques hommes ; mais , d'un autre côté , n'est - il pas vrai de dire que les gouvernements , en ouvrant un asile aux vices les plus infâmes , les concentrent par là ...
Page 52
... doute seul a dû faire le fond de tous leurs systèmes . Par la même raison , si dans vos théo- ries sur le goût , vous supposez que le goût de chaque homme est seul juge de ce qui a le droit de plaire ou de ce qui est vicieux , vous ne ...
... doute seul a dû faire le fond de tous leurs systèmes . Par la même raison , si dans vos théo- ries sur le goût , vous supposez que le goût de chaque homme est seul juge de ce qui a le droit de plaire ou de ce qui est vicieux , vous ne ...
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Common terms and phrases
auroit autorité avoient avoit Bossuet Calendrier maçonnique Calvin canton de Genève charité chose chrétienne christianisme civile cœur connoître conséquences contrat social crime croyances culte devoir Dieu dire divine doctrines dogmes doit doute Dupuis écrivains églises enfin erreurs esprits état de nature étoient étoit franc-maçonnerie funeste Genève goût gouvernement Grand-Firmament Grand-Orient hérésies hommes humain jésuites Jésus-Christ Journal des Débats journaux jours juge l'auteur l'autorité l'erreur l'esprit l'état de nature l'homme l'ordre lecteurs liberté libraire littéraire littérature livre loges lois long-temps maçonnique Mémorial catholique ment momiers monde morale n'avoit n'étoit nécessaire Népomucène Lemercier opinions ouvrage parcequ'il parceque paroît particulier pensée peuples philosophie politique pourroit pouvoir principe professeur protestantisme protestants public qu'un raison reconnoître rédacteur réforme religieux religion reste révolution rien romantiques rue des Grands-Augustins sacré saint sciebant secte Séjan sentiments seroit seul siècle sociétés secrètes sorte souverain sujet système Tertullien teurs théologie Tibère tion tolérance universel vérité Voilà Volney
Popular passages
Page 221 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 95 - Si l'on n'admet pas que le paganisme et le christianisme, le Nord et le Midi, l'antiquité et le moyen âge, la chevalerie et les institutions grecques et romaines, se sont partagé l'empire de la littérature, l'on ne parviendra jamais à juger sous un point de vue philosophique le goût antique et le goût moderne.
Page 221 - Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire?
Page 94 - Le nom de romantique a été introduit nouvellement en Allemagne pour désigner la poésie dont les chants des troubadours ont été l'origine , celle qui est née de la chevalerie et du christianisme.
Page 285 - Établissemens religieux formés à cette époque, et des Exemples de piété, de Zèle et de Charité, qui ont brillé dans le même intervalle, tome I, 502 pp.
Page 216 - Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marche point dans les ténèbres ; mais il aura la lumière de la vie.
Page 228 - ... ne cessera d'être agité, jusqu'à ce qu'il soit détruit ou changé et que l'invincible nature ait repris son empire...
Page 219 - Vous ne savez , leur dit-il, à quel esprit vous appartenez ; le Fils de l'homme est venu non pour perdre les âmes, mais pour les sauver. Sa patience et sa douceur inaltérables ne l'abandonnent pas même au milieu des souffrances cruelles du plus injuste et du plus honteux des supplices , à la vue de tout un peuple qui le maudit et qui l'insulte; il expire sur la croix en intercédant pour ses bourreaux...
Page 151 - Selon ce droit primitif de la nature, nul n'a de droit particulier sur quoi que ce soit et tout est en proie à tous.
Page 31 - J'attends, pour y comparaître, que je sois suivi de vingt mille hommes de pied et de cinq mille chevaux ; alors je me ferai croire.