Oeuvres complètes, Volume 5Armand-Aubrée, 1832 |
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... considérer que sous un seul et même rapport , il est alors dans le cas d'un particulier contractant avec soi - même ; par où l'on voit qu'il n'y a ni ne peut y avoir lourde bévue , en prenant les uns pour les autres * . M. d'Alembert ne ...
... considérer que sous un seul et même rapport , il est alors dans le cas d'un particulier contractant avec soi - même ; par où l'on voit qu'il n'y a ni ne peut y avoir lourde bévue , en prenant les uns pour les autres * . M. d'Alembert ne ...
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... considérer les personnes privées qui la composent , et dont la vie et la li- berté sont naturellement indépendantes d'elle . Il s'agit donc de bien distinguer les droits respectifs des citoyens * et du souve- rain ' , et les devoirs qu ...
... considérer les personnes privées qui la composent , et dont la vie et la li- berté sont naturellement indépendantes d'elle . Il s'agit donc de bien distinguer les droits respectifs des citoyens * et du souve- rain ' , et les devoirs qu ...
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... considérer humai- nement les choses , faute de sanction naturelle , les lois de la justice sont vaines parmi les hommes ; elles ne font que le bien du méchant et le mal du juste , quand celui - ci les observe avec tout le monde sans que ...
... considérer humai- nement les choses , faute de sanction naturelle , les lois de la justice sont vaines parmi les hommes ; elles ne font que le bien du méchant et le mal du juste , quand celui - ci les observe avec tout le monde sans que ...
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... relations à considérer . Premièrement , l'action du corps entier agissant sur lui - même , c'est - à - dire le rapport du tout au tout , ou du souverain à l'é- tat ; et ce rapport est composé de celui des 72 DU CONTRAT SOCIAL .
... relations à considérer . Premièrement , l'action du corps entier agissant sur lui - même , c'est - à - dire le rapport du tout au tout , ou du souverain à l'é- tat ; et ce rapport est composé de celui des 72 DU CONTRAT SOCIAL .
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... considérer une troisième sorte de relation entre l'homme et la loi , savoir , celle de la désobéissance à la peine ; et celle - ci donne lieu à l'établissement des lois criminelles , qui , dans le fond , sont moins une espèce ...
... considérer une troisième sorte de relation entre l'homme et la loi , savoir , celle de la désobéissance à la peine ; et celle - ci donne lieu à l'établissement des lois criminelles , qui , dans le fond , sont moins une espèce ...
Contents
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Common terms and phrases
abus affaires aisément ames assemblées assez auront avantages avoient avoit besoin CHAPITRE chefs choses citoyens civil cœur comices confédération conseil constitution CONTRAT SOCIAL corps politique Corse diète diétines dire doit donner élections éphores établir état étoient étoit faudroit foible force forme gouvernement guerre Henri IV hommes institution intérêt j'ai jamais jugement l'abbé de Saint-Pierre l'administration l'autre l'état l'Europe l'intérêt laisser législation liberté liberum veto logne lois lois somptuaires magistrats manière maximes membres ment mieux ministres mœurs moyen n'en n'étoit nation nécessaire nonces paix paix perpétuelle palatinats palatins parcequ'il parceque paroît patrie petite Pologne peuple Pologne Polonois polysynodie pourroit pouvoir premier prince projet public publique puissance exécutive puisse qu'à qu'un raison règle république république de Venise reste rien rois Romains Rome Rousseau s'il sage sénat sénateurs sera seroient seroit seul sitôt sorte souverain Sparte starosties suffrages sujets système tion toyens tribunat tribus troupes visirat voix volonté générale voudrois
Popular passages
Page 156 - ... il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice et d'immoler au besoin sa vie à son devoir. Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes ; il a menti devant les lois.
Page 36 - Ces clauses, bien entendues, se réduisent toutes à une seule : savoir, l'aliénation totale de chaque associé avec tous ses droits à toute la communauté * : car, premièrement, chacun se donnant tout entier, la condition est égale pour tous ; et la condition étant égale pour tous, nul n'a intérêt de la rendre onéreuse aux autres.
Page 60 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être...
Page 36 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant!
Page 71 - ... que nul citoyen ne soit assez opulent pour en pouvoir acheter un autre , et nul assez pauvre pour être contraint de se vendre...
Page 30 - Obéissez aux puissances. Si cela veut dire, cédez à la force, le précepte est bon, mais superflu ; je réponds qu'il ne sera jamais violé. Toute puissance vient de Dieu, je l'avoue; mais toute maladie en vient aussi : est-ce à dire qu'il soit défendu d'appeler le médecin?
Page 42 - En général, pour autoriser sur un terrain quelconque le droit de premier occupant, il faut les conditions suivantes : premièrement , que ce terrain ne soit encore habité par personne; secondement, qu'on n'en occupe que la quantité dont on a besoin pour subsister...
Page 39 - ... la puissance souveraine n'a nul besoin de garant envers les sujets, parce qu'il est impossible que le corps veuille nuire à tous ses membres, et nous verrons ci-après qu'il ne peut nuire à aucun en particulier. Le souverain, par cela seul qu'il est , est toujours tout ce qu'il doit être.
Page 54 - Qui veut la fin veut aussi les moyens, et ces moyens sont inséparables de quelques risques, même de quelques pertes. Qui veut conserver sa vie aux dépens des autres doit la donner aussi pour eux quand il faut. Or, le citoyen n'est plus juge du péril auquel la loi veut qu'il s'expose ; et quand le prince lui a dit: «Il est expédient à l'État que tu meures...
Page 301 - Les coups de bâton qu'il distribue, les violences qu'il commet, les meurtres même et les assassinats dont il se rend coupable, ne sont-ce pas des affaires qu'on assoupit, et dont au bout de six mois il n'est plus question?