Les Capucins de l'Ermitage de Nantes, 1529-1880 |
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... date mourut - il ? Ce sont là autant de questions auxquelles il ne nous est pas possible de ré- pondre d'une manière certaine . Il est évident pour nous , d'après l'examen des documents que nous avons sous les yeux , que le pieux ermite ...
... date mourut - il ? Ce sont là autant de questions auxquelles il ne nous est pas possible de ré- pondre d'une manière certaine . Il est évident pour nous , d'après l'examen des documents que nous avons sous les yeux , que le pieux ermite ...
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... date de cette cérémonie ; mais nous avons le procès - verbal de la translation des reliques authentiques qui furent , à cette occasion , extraites du tré- sor de l'église de Saint - Pierre de Nantes , et portées à l'Ermitage , pour l ...
... date de cette cérémonie ; mais nous avons le procès - verbal de la translation des reliques authentiques qui furent , à cette occasion , extraites du tré- sor de l'église de Saint - Pierre de Nantes , et portées à l'Ermitage , pour l ...
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... dans cette ville . Nous y lisons : 1o page 267 : « Le premier établissement des Capucins à Nantes date de 1593. Cependant , les Révérends Pères s'y trouvaient depuis plusieurs années ; car ils firent , en 1591 8 LES CAPUCINS.
... dans cette ville . Nous y lisons : 1o page 267 : « Le premier établissement des Capucins à Nantes date de 1593. Cependant , les Révérends Pères s'y trouvaient depuis plusieurs années ; car ils firent , en 1591 8 LES CAPUCINS.
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... date de 1593 , ce ne fut pas en 1622 ; si leur établissement dans cette ville date de 1622 , ce n'est pas de 1593. La contradiction est évidente . L'erreur est au troisième passage . Ce n'est pas , comme nous le prouverons tout à l ...
... date de 1593 , ce ne fut pas en 1622 ; si leur établissement dans cette ville date de 1622 , ce n'est pas de 1593. La contradiction est évidente . L'erreur est au troisième passage . Ce n'est pas , comme nous le prouverons tout à l ...
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... dates de 1522 et de 1568. Mais ce n'est pas tout . Nous ne pouvons admettre la date de 1522 , car la réforme des Capu- cins n'existait pas encore . Nous ne pouvons pas admettre davantage celle de 1568 , car les Capucins n'étaient pas ...
... dates de 1522 et de 1568. Mais ce n'est pas tout . Nous ne pouvons admettre la date de 1522 , car la réforme des Capu- cins n'existait pas encore . Nous ne pouvons pas admettre davantage celle de 1568 , car les Capucins n'étaient pas ...
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Les Capucins de l'Ermitage de Nantes (1529-1880) (Classic Reprint) Flavien de Blois No preview available - 2018 |
Common terms and phrases
1er avril 28 octobre audit avons avril bâtir Bellabre Bretagne Capu Capucins avaient Capucins de l'Ermitage Carré de Lusançay cent Chantenay chapelle chemin Chézine citoyen Charteau Commission des Réguliers communauté coteau de Miséry couvent de l'Ermitage couvent des Capucins Croisic dame du Perray décembre déclaré décret Définiteurs devant dict donation dudict Nantes dudit émonder enclos ermites establis esté estre faict Falluère Fénier frère Bruno gardien des Capucins Gascherie Grand-Couvent Hautière Hermitage Histoire de Nantes jour l'église l'Ermi ladicte ladite maison Lecadre ledit lettres patentes livres Loire Louis XIV Majesté Marchèze Michel Ragaud mil six mois muraille Nort notaire royal novembre Ogée Paimpont Parlement de Bretagne paroisse Père Gardien perrière pieds présent Présidial de Nantes procès procès-verbal Provincial rabine religieux Capucins Rennes reste Révérends Pères Capucins Roche-Bernard Sainct François scellés seigneur Sénéchal de Nantes sera sieur de Lusançay sieur du Perray sieur et dame sieur Ragaud signé terrain
Popular passages
Page 87 - ... bibliothèque, livres, manuscrits, médailles, et du mobilier le plus précieux de la maison, en présence de tous les religieux, à la charge et garde desquels ils laisseront lesdits objets...
Page 86 - Elle trouva dans son sein les plus violentes oppositions: mais enfin il fut décrété que tous les biens ecclésiastiques étaient à la disposition de la nation, à la charge de pourvoir d'une manière convenable aux frais du culte, à l'entretien de ses ministres , et au soulagement des pauvres.
Page 85 - ART. 2. — Tous les individus de l'un et de l'autre sexe, existant dans les monastères et maisons religieuses, pourront en sortir, en faisant leur déclaration devant la municipalité du lieu, et il sera pourvu incessamment à leur sort par une pension convenable. Il sera indiqué des maisons où seront tenus de se retirer les religieux qui ne voudront pas profiter de la disposition des présentes.
Page 84 - L'ASSEMBLÉE NATIONALE AJOURNE la question sur les vœux monastiques; cependant, et par provision, DÉCRÈTE que l'émission des vœux sera suspendue dans tous les monastères de l'un et de l'autre sexe...
Page 54 - Paris, et à tous autres nos officiers et justiciers qu'il appartiendra que ces présentes ils ayent à faire...
Page 93 - Il sera indiqué dans le cours du mois de janvier prochain, aux religieux qui auront préféré une vie commune, des maisons dans lesquelles ils seront tenus de se retirer avant le 1er avril suivant, et pourront lesdits religieux emporteravec eux le mobilier à leur usage, conformément à l'article 8 du présent décret. XIII. Le premier paiement de...
Page 93 - Immédiatement après lesdites élections , les religieux feront , dans 'chaque maison , à la pluralité des voix , un règlement pour fixer les heures des' offices , des repas, de la clôture des portes , et généralement tous les autres objets de leur police intérieure.
Page 88 - L'assemblée nationale réglera ensuite l'époque et les caisses où commenceront à être acquittés les traitements fixés, tant pour les religieux qui sortiront que pour les maisons dans lesquelles sont tenus de se retirer ceux qui ne voudront pas sortir. L'assemblée nationale ajourne les autres articles du rapport de son comité ecclésiastique, et en attendant, les religieux, tant qu'ils resteront dans leurs maisons, y vivront comme par le passé...
Page 53 - ... de l'avis de notre Conseil et de notre grâce spéciale, pleine puissance et autorité royale, nous avons...
Page 49 - Laissons de côté l'hostilité évidente de ces auteurs contre les Capucins. Il semblerait, d'après eux, que les Capucins s'étaient établis frauduleusement à l'Ermitage, sans lettres patentes. Or, tel n'était pas le cas de ces religieux. Comme nous l'avons exposé plus haut, les Capucins avaient fondé le couvent de l'Ermitage, en vertu des lettres patentes générales qui leur avaient été accordées par les rois Charles IX, Henri III, Henri IV...